高是指高觀國。高觀國,南宋詞人。字賓王，號竹屋。山陰(今浙江紹興)人。生卒年不詳。生活於南宋中期，年代約與姜夔相近。與史達祖齊名。其成就雖不及史達祖，但也有值得重視之處。他善於創造名句警語，如“香心靜，波心冷，琴心怨，客心驚”；“開遍西湖春意爛，算群花、正作江山夢”，都頗為後人傳誦。從其作品中看不出有仕宦的痕跡，大約是一位以填詞為業的吟社中人。史是指史達祖。1163～1220？年，字邦卿，號梅溪，汴（河南開封）人。一生未中第，早年任過幕僚。韓侂冑當國時，他是最親信的堂吏，負責撰擬文書。韓敗史受黥刑，死於貧困中。史達祖的詞以詠物為長，其中不乏身世之感。他還在寧宗朝北行使金，這一部分的北行詞，充滿了沉痛的家國之感。今傳有《梅溪詞》。存詞112首。劉是指劉過。劉過（1154～1206）南宋文學家。字改之，號龍洲道人。襄陽人，後移居吉州太和（今江西泰和縣）。少懷志節，讀書論兵，好言古今治亂盛衰之變。曾多次上書朝廷，“屢陳恢復大計，謂中原可一戰而取”。為韓侂冑客，不識侂胄之敗事，識力遠不及辛棄疾。又屢試不第，漫遊江、浙等地，依人作客，與陸游、陳亮、辛棄疾等交遊。後布衣終身，去世於崑山，今其墓尚在。著有《龍洲集》、《龍洲詞》。存詞70餘首。劉過作為辛派詞人，與辛棄疾、陸游、陳亮等人有著較深的交往，他們“同聲相應，同氣相求”（《周易》），他們都有著英雄豪傑的氣質和愛國熱情。他們曾積極有為，力主北伐，但在那個文恬武嬉苟且偷安的時代，他們所有的理想都被現實擊碎，那永遠也無法實現的理想就只有在他們的心中永存。辛是指辛棄疾，辛棄疾就不用多介紹了吧！
高是指高觀國。高觀國,南宋詞人。字賓王，號竹屋。山陰(今浙江紹興)人。生卒年不詳。生活於南宋中期，年代約與姜夔相近。與史達祖齊名。其成就雖不及史達祖，但也有值得重視之處。他善於創造名句警語，如“香心靜，波心冷，琴心怨，客心驚”；“開遍西湖春意爛，算群花、正作江山夢”，都頗為後人傳誦。從其作品中看不出有仕宦的痕跡，大約是一位以填詞為業的吟社中人。史是指史達祖。1163～1220？年，字邦卿，號梅溪，汴（河南開封）人。一生未中第，早年任過幕僚。韓侂冑當國時，他是最親信的堂吏，負責撰擬文書。韓敗史受黥刑，死於貧困中。史達祖的詞以詠物為長，其中不乏身世之感。他還在寧宗朝北行使金，這一部分的北行詞，充滿了沉痛的家國之感。今傳有《梅溪詞》。存詞112首。劉是指劉過。劉過（1154～1206）南宋文學家。字改之，號龍洲道人。襄陽人，後移居吉州太和（今江西泰和縣）。少懷志節，讀書論兵，好言古今治亂盛衰之變。曾多次上書朝廷，“屢陳恢復大計，謂中原可一戰而取”。為韓侂冑客，不識侂胄之敗事，識力遠不及辛棄疾。又屢試不第，漫遊江、浙等地，依人作客，與陸游、陳亮、辛棄疾等交遊。後布衣終身，去世於崑山，今其墓尚在。著有《龍洲集》、《龍洲詞》。存詞70餘首。劉過作為辛派詞人，與辛棄疾、陸游、陳亮等人有著較深的交往，他們“同聲相應，同氣相求”（《周易》），他們都有著英雄豪傑的氣質和愛國熱情。他們曾積極有為，力主北伐，但在那個文恬武嬉苟且偷安的時代，他們所有的理想都被現實擊碎，那永遠也無法實現的理想就只有在他們的心中永存。辛是指辛棄疾，辛棄疾就不用多介紹了吧！