底色一面藍一面黃，說明處在一個水深火熱的處境裡，人如魚，做人嘛，要白也要黑，就是要懂得圓滑世故，想要把解決這個水深火熱的處境，唯有靠世故圓滑把水給攪混了，也就是要中和一下！才能成功！這也就是人們對八卦那麼痴迷的原因！

這張圖的含義呢，其實很奇怪，這個圖的作者，應該在構建這張圖的時候根本就沒有想這麼多，可以說他的思緒非常的混亂。

首先呢，他有兩條魚呈現一個環繞的形狀，然後他當時可能覺得這個造型很奇特，於是想賦予這個圖片有一個更深層的意義。

所以呢，就借用了太極的黑白兩個顏色，然後呢，就覺得這個圖可能會攜帶一點太極的意味。

然後呢，又給了這兩條魚不同的眼睛顏色，再給了這兩條魚不同的背景顏色，這樣呢，兩條魚的對錶現和所處環境都不一樣。

這樣就顯得這個圖片好像有很多意義一樣，實際上可以看出這個作者其實加這個圖片元素的時候加的非常的沒有頭緒啊，可以說他只是想設計一張美圖而已，而沒有刻意去製作一個富有意義的作品，我們想從中挖掘含義是沒啥用的。

兩條魚本是一條魚，只不過身處環境不同，觀念也會隨之改變，就像人一樣，身處什麼樣的環境，就會變成什麼人，所以說，環境對人影響很大。

畢業這麼多年 還是避免不了做語文題啊 太難了 記得上學的時候同學就調侃說：也許那些古代畫家也就隨手一畫 畫家自己當時心裡可能啥想法都沒有 我們現在卻要猜作者當時的心理。

不管怎麼樣 我還是說說對這張圖的理解吧 首先兩條魚一黑一白 眼睛和所處的環境也不一樣 唯一一樣的就是姿勢 有點像鏡面反射 但是呈環繞形態 所以這張圖想表達的可能是極端吧 非黑即白

這是陰陽魚。

陰陽魚是指太極圖中間的部分，太極圖被稱為“中華第一圖”。這種廣為人知的太極圖，其形狀如陰陽兩魚互糾在一起，因而被習稱為“陰陽魚太極圖”。萬物負陰而抱陽,衝氣以為和。——《老子第四十二章》這是對太極圖最好最精髓的詮釋。

陰陽魚存在廣泛，在孔廟大成殿樑柱、樓觀臺、三茅宮、白雲觀的標記、道士的道袍、算命先生的卦攤、中醫、氣功、武術及中國傳統文化的書刊封面、會徽會標、南韓國旗、南韓空軍軍徽、蒙古國國旗、蒙古國軍徽、安哥拉空軍軍徽、新加坡空軍機徽、玻爾榮譽勳章……等等都有體現。

1．“陰陽魚”太極圖的思想淵源可上推到原始時代的陰陽觀念，但原始時代的有關圖形、符號都不是也不能直接推衍出“陰陽魚”太極圖。2．“陰陽魚”太極圖與道教有關，宋元及清代胡渭的部分有關觀點基本可信，這種關係主要體現在內丹、陰陽等思想觀念上。“水火匡廓圖”與“三五至精圖”同樣也不能直接推衍出“陰陽魚”太極圖。3．關於陳摶或薛翁、蜀之隱者、青城山隱者創作或始傳“陰陽魚”太極圖的觀點，因無以考證，只能存疑，不能輕易否定，也不能簡單肯定。4．現存文獻中最早一張“陰陽魚”太極魚出自南宋張行成的《翼玄》。此圖不是清康熙以後人竄入，這一點從《翼玄》、《易通變》的文字內容中可以得到證實。5．“陰陽魚”太極圖經明初趙撝謙改造(簡化)，定型於明末趙仲全。之後出現的由兩個半圓合成的太極圖(包括以左右半圓排列、以上下半圓排列等)都與本義不符

兩條魚一黑一白，相對而棲，寓意白天和黑夜，也就是一陰一陽，是太極圖，也俗叫陰陽魚。宇宙萬物，均以陰陽、天地、男女、雌雄、黑白、悲喜、圓缺、陰晴等等繁衍生息，發展變化。即道生一，一生二，二生三，三生萬物。是道家博大精深的哲理體系。

看著是兩條魚，其實不是，只是兩個物體的對稱，結合太極的陰陽說，事物的正反面，或者人性的雙面性，只是目前現實中人看待問題和事情傾向於用金錢衡量某個方面，而不是用正反和相對來看待問題的。

兩條魚顏色不一樣其他都一樣，就像人一樣，表面都一樣，但心裡都不一樣，有白的一面和黑的一面，希望我們都要剋制住自己黑的一面，把白的一面展現出來，就沒有犯罪，爭吵，嘲笑，不平等

沒啥含義，這就是模仿太極圖鼓搗出來的東西，但太極圖並非雙魚，傳統太極圖也不準確，陰陽雙魚帶魚眼的太極圖只是一個模仿圖。

這是張道家太極圖，其意義深遠博深，白魚代表陽，黑魚代表陰，陰陽互為相抱，頭尾相交.，運轉變化無窮無盡，代表宇宙萬物發展變化如男女，正負，生死，好壞等等都在其中。