其實這句話，是出自《孟子離婁上》篇，孟子曰：“不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也"。放至今時今日，一點也不為過，大有道理。

當下，不言而喻的網紅流浪大師沈巍，不知網友如何看待？

我認為放至今時今日仍有一定的道理，但要用與時俱進的思想去理解。

首先來了解一下這句話“不孝有三，無後為大“，出自於孟子的《孟子.離婁上》，[原文]孟子曰：”不孝有三，無後為大。舜不告而不娶，為無後也，君子以為猶告也。”[譯文]孟子說，不孝的情況有三種，其中以沒有盡到後輩的責任罪過為最大，舜沒有稟告父母就娶妻，這就是無後，但是君之以為和告之差不多。”

此處無後是指不尊重長輩就是沒有盡到後輩的責任，而孟子並沒有說是哪三種，並且孟子所謂”無後”也並不是指沒有後代子女的意思，而是說沒有盡到後輩應盡的責任。

從這裡可以看出孟子本段論點：男子應當娶妻生子。按照現在的觀點，生子生女都是延續祖先生命，因此都是孝。

漢代趙岐《十三經注疏》中”無後為大”下面有注云：”於禮不孝者三：事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無後為大。意思是說，一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他（她）陷於不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母自己年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。而這三種不孝之中，以沒有後代為最大的不孝。

所以從這裡可以看出沒有子女為大一說是趙岐個人對孟子說話的理解。

不論是戰國時期的孟子還是漢代的趙岐，兩人對於這句話的理解還是不同的，但在整個封建社會如果一個人沒有子女或後代是很難在當時社會生存下去的，覺得毫無臉面可言，所以那時一些無子女或無後代的則採用過繼子女，讓自己有過繼後代留存於世。

那麼對於我們現代社會也沒有漢代趙歧釋解的觀點那樣一定要有子女，據2018年《華人口報告》粗略統計，男女人數比例為116.9:100，男性比女性多出3000萬~4000萬，再加上生活壓力越來越大，觀念也越來越放開，所以現實是與孟子的原觀點非常接近。所以我所持的觀點是：

♥1,”三十而立，四十而不感，”成家立業是必須的，不可或缺；生兒育女也是必要，否則人生不太完美。

♥2,”不孝有三，無後為大”，站在個人立場及國家未來，娶妻生子，也是必須的，家族的繁榮，國家的昌盛全在於此。毛主席說：”青少年是早上八、九點鐘的太陽，希望寄託在你們身上。”，青少年是祖國花朵，是祖國的希望，因此我們也要積極，協同，正確的把握此問題。

講大道理，我沒文代修養，不太會講。只聽上一輩的人講，人生一世，有何追求。一句話，為吃，為穿，為個球。話租理不粗。

“不孝有三，無後為大。”出自《孟子》的《離婁章句上》：“不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也。”

這段話的解釋至今還存在爭議，但我還是支援東漢趙岐的說法。古人必定更加了解古人，因為，他們所處的時代相對近些，思想意識相對類似，用詞達意就相對更加熟悉。而今的解釋卻加入了現代元素，想象力豐富了，就容易脫離古人的原汁原味。

趙岐在《十三經注疏》中是這樣批註的：“於禮有不孝者三事，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無後為大。”

意思是說，從禮義上講有三件事為大不孝，老子錯了不勸不諫，將錯就錯，最後使老子處於不義的境地，一不孝。家裡貧困老子年邁，你卻不出去做官掙錢奉養父母，二不孝。平生不娶妻不生兒子，絕了祖先的煙火，三不孝。這三件不孝順的事，以沒有後代為最大的不孝順。

這種觀念在古代是被民眾一直信奉著的。如果放到今天的背景中，還有多少正確的成分，我們不妨加以探討。

首先，古人講究“子不言父過，女不道母奸。”要上承下順，父親有絕對的權威，所謂“父教子亡子不得不亡”。所以，父母的過錯很少有兒子敢於指出，更別說違背父命了。但是，陷父親於不義的境地也是做兒子的不孝！可見，過去的這一條是枷鎖，用孝道禁錮了孝子，使之左右為難。

現在，脫離了封建家長制的束縛就增加了積極的意義。做為新時代的子女，對家長的陳腐觀念和錯誤行為不及時勸解阻攔防患於未然，等到釀成大錯使父母揹負恥辱則實為不孝！當然，對待父母要講究方式方法，不能簡單粗暴，儘量找父母能接受的方式。

其次，不奉養父母視為不孝，於今也有積極意義。過去，有許多清高的隱士，有本事做官掙俸祿而不屑去做，甘願清貧。但是，有父母在，卻讓父母和你一起受苦受罪就是不孝。現在，有許多巨嬰，成年不成人，宅在家裡啃老，不思進取不講奉養，定為不孝是在確切不過了。

再有就是“無後為大了”！過去的後代指的是兒子，以傳宗接代為重中之重的大事，不完成則為不孝之甚。現在當然男女平等，女子和男子一樣。但是，社會上也出現了很多人獨身丁克，不想養育後代了。從小了說是人身自由，從大了說是放棄了責任。如果人人都秉持這種自私的觀念，人類的繁衍將會成了大問題，種族的延續將因此而枯竭，從長遠看也是重中之重的大事情。所以，定為不孝意義深遠！

就此分析，“不孝有三無後為大”放到現今也是有道理的！

一點淺見，僅供探討！