這個問題叫名利收的人們，比較貼切。崇洋媚外對於名人也就是公眾人物，首先要有了財富，有的財富就有了相應的地位。地位變人準變，變得深不可測，變得冠冕堂皇，變得口是心非。要是在1980年以前，就算你有天大的本事也富不了，頂多比別人高一級工資。因此時代造就了這些崇洋媚外的名人。至於名人移居海外，雙重國籍很正常，有錢了去哪裡不行呢？

自鴉片戰爭以來，中國技不如人，一部分華人就開始變得崇洋媚外。這種思潮一直流傳到現在。

據筆者思考，中國有這麼幾部分是崇洋媚外的。

這部分人有條件看到外國確實有比中國強的那一面，就認為外國的月亮比中國圓。當他們看到更多東西的時候，就會思考，為什麼外國比中國做的好。想來想去，他們認為，外國崇尚個人主義，注重實現個人價值，把個人的潛能發揮到極致。因此，他們就認為外國的發展機制好。相比之下，華人處處醜陋，這樣，他們就開始崇洋媚外了。

這一部分人天賦好，智商高，他們從小就受到良好的教育，考試是前幾名，能夠出國留學，是典型的精英階層。他們有機會見到外國先進的東西，因此，他們盛讚外國的優越。

再說中國的精英們，憑藉自身的天賦與優越，就認同了外國的個人自由主義精神。殊不知，外國的個人奮鬥與團隊合作緊密結合在一起的。許多大專案都是靠團隊合作完成的。害得中國的精英們個個崇尚個人奮鬥，力單力薄，碰壁之後才知道抱團發展的重要。這也是盲目崇洋媚外的後果之一吧！

這部分人，雖然說沒機會看到外國先進的東西，但他們迷信精英的說法，也被精英本身的成功所折服，自然也會追隨精英崇洋媚外。

還有一些西洋回來的海歸，他們從西方大學學成歸來後，以【先生】的名義被請上講堂，活躍在中國的某些大學，智庫機構，參與改革，強化了社會的主流意識。

更為重要的是，西方人特別聰明，如美華人用庚子賠款的一部分，替華人培養人才，發展教育。結果華人的腦被洗了，更加崇洋媚外了。

崇洋媚外好不好？筆者認為它喪失了民族自信心，依賴外華人的情況更嚴重。比如說，前幾年，有些人迷信外國技術，盲目相信造不如買，買不如租的理論，不知哪根神經短路，競然提出了市場換技術的理論，走了一條貿工技的發展路線，還自以為技，名叫借力發展。結果人家一個技術封鎖，馬上就來了箇中興事件。

誠如偉人在七十年前所說。外國的東西不是不好，是人家不給你。崇洋媚外者最幼稚的地方，就是從迷信外國東西優越，一廂情願地發展到，希望自己跪下去多磕幾個響頭，就能感動外國這個上帝，格外開恩，賞賜給他們幾個新鮮玩意兒。從而喪失了自我創造，獨立自主的精神與能力。