感性思維指的是盲目的崇拜與缺乏理論系統性的思維方法。
感性思維：知識體系中的感性思維建立無非是從混沌感性到清晰感性的整理過程。
分三個階段。
第一階段
所謂混沌感性是指認識建立在感覺基礎上，以意識片段為形式的世界描述，此時的認識描述只是斷裂受限的有限認知，並且是多意識的分離結論．對世界的認識處在無法定義和理解的認識蒐集階段。
第二階段
之後進入理性的邏輯整理階段．所謂邏輯整理無非是對所定義的意識片段進行主要聯絡定義，並以此作為認識參照，之後再對所確立的主要聯絡定義進行認識抽象，以確定作為獨立存在而互不相悖的認識結論，並且這一結論形式是非現實對應的映證認識結論．由一個主體下分為認識分支，而認識分支又需再對應，以這樣一種方式作為闡述的結構．但首要問題是作為認識的主體其伸展直接決定了認識的闡述能力，或是說闡述者的認識水平直接受限於定義主體的認識表達．
第三階段
最後是感性思維的建立，所謂感性思維也就是分支認識的協同認知、定義和理解事物存在。也就是在此，如果所建立的知識體系是固定的層次認識，認識水平只限於主體描述之下，如果是制衡認識，認識行為就進入到無主體的無限認識連線。
理性思維：
理性思維是一種有明確的思維方向，有充分的思維依據，能對事物或問題進行觀察、比較、分析、綜合、抽象與概括的一種思維。說得簡單些理性思維就是一種建立在證據和邏輯推理基礎上的思維方式。
理性思維是人類思維的高階形式，是人們把握客觀事物本質和規律的能力活動。理性思維能力是人區別於動物的各種能力之母。
理性思維屬於代理思維。它是以微觀物質思維代理宏觀物質思維的。理性思維的產生，為物質主體時代的到來，為主體能夠快速適應環境，為物質世界的快速發展找到了一條出路。理性思維是利用微觀物質與宏觀物質的對立性的同一來實現對宏觀的控制的。同一是目的性的，先是微觀物質主動與宏觀物質加強同一，爾後是宏觀物質“主動”與微觀物質加強同一。前者是微觀對宏觀的認識，後者是微觀目的性的實現。只有微觀物質對宏觀物質有了正確的認識，才有微觀物質利用宏觀物質發展的必然來實現對宏觀的控制。
理性思維例子:買了橘子吃,但是味道不怎麼樣,沒有香甜感,於是我去查詢原因,發現只有少數的橘子如我買的這樣,但是並不能這樣來將橘子的品質定性.
第一、感性需要理性的分析。
第二、對自己的感知還要能夠做恰當的概括和說明。
第三、段落安排上努力體現內容的遞進關係。
感性思維指的是盲目的崇拜與缺乏理論系統性的思維方法。
感性思維：知識體系中的感性思維建立無非是從混沌感性到清晰感性的整理過程。
分三個階段。
第一階段
所謂混沌感性是指認識建立在感覺基礎上，以意識片段為形式的世界描述，此時的認識描述只是斷裂受限的有限認知，並且是多意識的分離結論．對世界的認識處在無法定義和理解的認識蒐集階段。
第二階段
之後進入理性的邏輯整理階段．所謂邏輯整理無非是對所定義的意識片段進行主要聯絡定義，並以此作為認識參照，之後再對所確立的主要聯絡定義進行認識抽象，以確定作為獨立存在而互不相悖的認識結論，並且這一結論形式是非現實對應的映證認識結論．由一個主體下分為認識分支，而認識分支又需再對應，以這樣一種方式作為闡述的結構．但首要問題是作為認識的主體其伸展直接決定了認識的闡述能力，或是說闡述者的認識水平直接受限於定義主體的認識表達．
第三階段
最後是感性思維的建立，所謂感性思維也就是分支認識的協同認知、定義和理解事物存在。也就是在此，如果所建立的知識體系是固定的層次認識，認識水平只限於主體描述之下，如果是制衡認識，認識行為就進入到無主體的無限認識連線。
理性思維：
理性思維是一種有明確的思維方向，有充分的思維依據，能對事物或問題進行觀察、比較、分析、綜合、抽象與概括的一種思維。說得簡單些理性思維就是一種建立在證據和邏輯推理基礎上的思維方式。
理性思維是人類思維的高階形式，是人們把握客觀事物本質和規律的能力活動。理性思維能力是人區別於動物的各種能力之母。
理性思維屬於代理思維。它是以微觀物質思維代理宏觀物質思維的。理性思維的產生，為物質主體時代的到來，為主體能夠快速適應環境，為物質世界的快速發展找到了一條出路。理性思維是利用微觀物質與宏觀物質的對立性的同一來實現對宏觀的控制的。同一是目的性的，先是微觀物質主動與宏觀物質加強同一，爾後是宏觀物質“主動”與微觀物質加強同一。前者是微觀對宏觀的認識，後者是微觀目的性的實現。只有微觀物質對宏觀物質有了正確的認識，才有微觀物質利用宏觀物質發展的必然來實現對宏觀的控制。
理性思維例子:買了橘子吃,但是味道不怎麼樣,沒有香甜感,於是我去查詢原因,發現只有少數的橘子如我買的這樣,但是並不能這樣來將橘子的品質定性.
第一、感性需要理性的分析。
第二、對自己的感知還要能夠做恰當的概括和說明。
第三、段落安排上努力體現內容的遞進關係。