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  • 1 # 王良森

    看此問題,有一種無法言語的自我審度湧上來,百感交集。認真思索後,回答如下:

    當我聽到科學這個詞,有很多感覺,包含且不限於:

    1、高階感,是價值的判斷。

    科學經常指對的、正確的、真的、合理的、有道理的、好的、高階的。科學是個好東西,科學是否和愚昧、胡思亂想是天生的對立面,反正小學接觸到這個詞,認為是一種高階的境界,不容玷汙。

    科學並不只是接近“事實”,而是接近事實之中含有“永恆”要素的東西,一般和知識密切關聯,尤其和技術密不可分。

    2、嚴謹求實的事業。科學,這個東西,是人類的探索和實踐的產物。是一種社會事業,一個人群以及他們所從事的工作,甚至衍生到執行工作的態度。

    簡單的:科學就是科學家們做的事情。

    3、科學是種文化現象。

    4、科學似乎天生和功利主義不容。尋找非功利的、內在的、確定的自然規律,分支很對,方法多樣,其形態或過程的典型代表至少有演繹數學、形式邏輯、體系哲學。

    5、科學天生有確定性思想(可靠性、重複性)。放之現在,又增加了主體性、力量性訴求,成為今天具有顯著的實際用途、支配人類社會發展之一、決定人類未來命運的主導力量之一。

    因本人學識淺薄,導致本文若有缺陷,請各位高手指正。

  • 2 # 最小的醫生

    科學是一個正面的詞、積極的詞,褒義的詞,可約等於合理,就是說對事物的存在、發生和發展有一個最合適、最為世人所認同,為現有的知識可證實的解釋。

    但任何科學都有一定的侷限性,受時代、人的思維等因素的限制,曾經的科學,現在很多已證偽;在一定條件下的科學,轉換了條件後又變成不科學的了;今天被認為已經發展到盡頭的科學,明天可能又會被更加科學的理論所取代。

    曾經公認是世界真理的相對論,被廣義相對論所顛覆,人們才知道,以前眼中的世界只是井口,井口之外還有很大的世界是尚未發現和認識的。世界上沒有絕對的正確,固守一點是認識不了線和麵的。

  • 3 # 閒人1975

    科學是什麼誰知道?科學的定義是什麼誰知道?一切沒有明確定義的概念都是“偽科學”。當我聽到科學這個詞時,馬上想到方舟子,想到又有人裝逼唬人。

  • 4 # 無中生有hz

    看到科學這個詞,會想到許多科技產品,如火車、汽車,電視、電腦、飛機,人工智慧等等,也會想到一些耳熟能詳的科學家。可以說我們的現代生活中,大多數方面都和這個科學或科技有關係。同時也會自然想到,這個詞在中西方有著非常不同的理解和境遇。

    在現代科學起源和發展起來的西方,科學和技術的地位差不多,不過前者側重在理論,是後者的基礎,而後者側重在應用,是真正與人們密切相關的一種存在。在中國,由於種種原因,科學一詞得到了神聖化,一般指正確的、合理的、好的、高階的、先進的存在。相比較,華人對技術的理解則平和的多,基本能夠客觀看待。同時,華人喜歡把科學與技術嚴格區分開來,而且愛因斯坦要比愛迪生偉大無數倍。

    在科技的主要誕生地歐美髮達國家,科學並沒有像在中國這麼崇高的無以復加,天下無敵。可能是因為有宗教的存在,或許是因為人們看著它從小到大,瞭解它有十八般武藝但也知道有許多短板或侷限。因此,有許多人因為興趣或謀生需要而從事科學研究或技術開發,也像推崇影星歌星一樣尊重科學家,但絕大多數人並沒有像一些華人那樣崇拜科學或技術。

    或許主要原因在於他們有宗教信仰,有他們認為更值得崇拜的神靈。同時另一個重要原因在於,現代科技從培根奠基以來,幾個世紀中一直有許多宗教人士和非宗教學者,批評或挑剔科學技術。而幾個世紀的現實也告訴我們,科學技術一直是一個不斷髮展完善的存在,而且是一種隱含著重要副作用的人類產品,如果如此無所顧忌地發展下去,很可能會成為人類毀滅的重要成因,

    而在後來的一些科學技術的追隨國家,如中國,許多人由於不真正瞭解科學的前世今生,更不知道它的短板或問題,只見識到了它的厲害,從而一開始就盲目地大拜特拜,而且是發自肺腑地崇拜,並且絕不容許任何對其有半分的質疑,或提出少許不同的觀點,或客觀地加以分析和判斷。

    華人對科學的神化和非理性的態度,在現實中和各類文字中比比皆是,而且早已成為一種不容絲毫懷疑的宗教化態度。看看網上一個對科學的公用性描述或定義:

    “科學:關於自然界、社會和思維發展規律的知識體系。是在人們社會實踐的基礎上產生和發展的,是實踐經驗的總結。分自然科學和社會科學兩大類,哲學是二者的概括和總結。”

    這一段廣為傳播的定義至少有以下幾個需要注意的問題:其一,科學的本意就是對自然界的一種認識和研究,是許多種研究方法中的一種,而絕對不是唯一的一種。現代科學技術僅流行幾個世紀,而在之前的幾十個世紀中,文明古國存在著不止一種知識體系。例如,陰陽理論肯定不屬於科學,但卻是兩千多年來廣泛應用於中國等地的一種理論。中醫也不是科學,但卻幾千年在中華大地上治病救人。

    其二,“社會科學”一詞進入流通不到一個世紀,之前科學就是指自然科學。隨著科學技術的成果越來越多,影響越來越大,人們開始給許多東西帶上這個“帽子”。至目前,在西方學界,哲學、藝術、語言、法律等學科仍然不屬於“科學”範疇。這是因為按照現代科學奠基人培根的定義:科學就是測量。而那些人文藝術等學科都是根本無法測量或量化的。

    科學或科技本來就是特指一種理工類的研究和專長,是近兩個世紀流行起來的一種認識客觀世界,改造物質世界的方法,現在卻被“科學教信徒”描述為世界上有史以來最偉大的,最萬能的真理,乃至“神”,如果培根知道了這個情況,恐怕會夜不能寐的。

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