文化向徵著整體與活力，一般處在大型名企廠家的主要底牌就是文化帶動經濟產業鏈的可持續發展。只有提升了文化軟實力，經濟互動下的騰飛夢想指日可待。文化又是第一生產力，經濟執行平穩就是文化的生存。

文化和經濟的關係，我們先來了解一下文化。文化分為兩類：一種是工具型文化，一種是非工具型文化。頂尖的藝術文化都是非工具型，本質都是形而上的，就是文藝青年概念裡那些和生計無關的東西。如果單就這種文化而言，它的產生和發展與社會形態和風氣有點關係，和單純的經濟基本沒關係，要說有影響，我抱歉的認為是負面的影響。

接下來我們瞭解一下經濟，經濟看似開放，實質是閉環的，環上只有兩個點，買和賣。而這兩個點能發展的必要原則是自然流通和相對公平。怎麼才能更大範圍的流通和執行公平呢？就有了統治者和國家去制定和保障規則。而很多本來非工具型的文化，美術 音樂 文學 宗教這類本該是純精神層面上的東西，到後來就發展成暴力之外維護統治的工具。

這類形而上的藝術文化對這種統治毫無幫助，同樣對經濟也無任何幫助。人的精力是有限的，把時間用在欣賞和創造藝術文化上面，熱衷於精神層面就會忽視其他方面的賺錢和消費也就是買和賣。太注重精神，對物質需要就少了，經濟就會停滯甚至消退。

所以經濟對非工具型純藝術文化的影響，和純藝術文化對經濟的影響其實都是負面的。當然過於導向型的文化也會對社會經濟有影響，最終會影響權力統治。個人拙見，僅供參考。

多少產業 產品 注入優秀文化 產品和文化融為一體 都是世界大牌 相同產品少了文化 都是到B的命

文化實際上是一系列的生產行為中行成的習慣、風俗，再形而上則為文化。經濟指的是物質基礎。

不同物質資料的生產方式，必然會繁衍出與之對應的上層文化。

我們可以觀察中華文化，典型的農耕文明，農耕文明必然會繁衍出把人固定在土地上的管理制度，小國寡民，對應的文化現象就是人離鄉賤貨離鄉貴，這都是農耕文明的電影特徵。

歐洲文明屬於典型的海洋文明，人們為了生活必須要透過貿易，必然會繁衍出支援貿易的產權等社會制度，文化也傾向於外向、拓展，

文化和經濟廣義上講沒有關係。你能說非洲難民沒有他們的文化嗎？顯然不能。但是經濟能很好的促進文化的發展和傳播。

文化和經濟之間既有關係又各自獨立。

有人說了，不管文不文化，沒錢啥也辦不成，那是你的想法，起碼在古今中外的大量文化故事中，文化不完全依賴經濟。

只是到了當今這個時代，似乎人們所有的文化行為若沒有經濟的支撐，都好像不那麼容易進行下去，這其實和今天人們的文化經濟觀念有直接關係。文化直接掛鉤經濟利益，並且形成慣性，千絲萬縷，糾扯不清，人們甚至把文化當做一種產業在做，“快餐文化”就是當今文化和經濟掛鉤而產生的最直觀的一種現象，但是由此弊端確顯露無疑，那就是，再難見到深刻厚重的作品，就更別說像古代那種永久的經典。所以今天難出大師，難有讓你一輩子讀了又讀，看了又看的作品傳世。

大家知道有這麼句話，叫做“江山不幸詩家幸”，往往苦難到成為驚世駭俗作品的催化劑，杜甫茅屋為秋風所破歌，是在他自家屋頂被風揭了蓋，心情抑鬱時寫的：“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。。。。”，我去，這麼好的詩歌，居然是這麼個情況下寫的，沒人給稿費，沒人給出版，我尋思，若真有人給稿費，真的約的稿等著出版，到很難寫出這樣的千古絕唱了。

元末的大畫家倪瓚，家裡窮的叮噹響，據說畫畫沒有桌子，在他兒子背上創作，就這麼個環境，他的畫作，高古悠遠，平淡天真。疏林坡岸，幽秀曠逸，筆簡意遠，惜墨如金。以側鋒幹筆作皴，首創“折帶皴”，傳承千年。

所以，在中國歷史的很長一段時間裡，經濟不是也不會是文化的必然支柱，這個早就有所證明。當然，若有強大的經濟支撐，也會給藝術的進行上，有一個非常好的保障。過去中國的文化人，是不屑於談錢啥的，和今天的文化人的想法正好相反。今天的文化人，很多時候說是搞文化，但是沒錢免談，一切都得有經濟做基礎才會付諸行動，不過也有個例，我們說的是大方向。

今天的文化人是經濟放在文化之前考慮的，當今社會這種思想一但形成慣性，被當做自然而然，特別是被大多數人所接受以後，就已經變成了一種好像非常正常的道理了。

實際一切事物在銅臭氣沾染後，都會被其所影響，文化也不例外。

那麼它所帶來的結果就是，在文化領域，快餐文化大行其道，這樣的潮流之下，怎麼能夠有流傳千古，驚世駭俗的作品出世呢？大師就更不要妄想了。人世昏昏，為利而行，人世惶惶，為利而忙！能夠沉下心來搞文化的已經不多見了。這就是今天文化和經濟關係的真實寫照。

文化活動越來越不單純了。以前是經濟搭臺，文化唱戲，現在是文化搭臺，經濟唱戲，搞文化的目的是為了賺錢，文化圈的亂象自然也就多了。所以儘管以文化為名眾聲喧囂，但真文化還是寂寂落寞。就像文藝史上流派眾多，但文藝家們大都是創作的個體戶。

其實文化本來就是寂寞的個體的事業，最終還是要看能否出現優秀的文化作品與優質的文化影響力。二月河三部歷史文學鉅著就是沉靜於他的遠離市囂文化的獨門小院中用一二十年時間完成的。

堅守定力與耐住寂寞，是決定成功的文化人的獨特與基本素養。

文化作為精神層面所產生的意識形態對經濟的發展影響是至關重要的。而經濟作為物質層面所產生的經濟基礎對文化的發展起決定的作用。經濟發展必然帶來文化的繁榮，文化的衰落必然使經濟蕭條民不聊生。所以說經濟決定文化，文化引導經濟。

從社會構成要素來說，經濟與文化是並列關係，任何一種社會形態之下，經濟和文化都不可或缺；從哲學意義上來說，經濟屬於物質內涵，文化屬於精神內涵，經濟是基礎，文化則屬於上層建築；從兩者成長培育的難度上來說，經濟可以透過政策法律的調整得以快速發展，而文化則不可以，她是一個長時間引導、積累的過程；從兩者的相互作用關係上來說，經濟具有決定作用，因為人只有吃吧穿暖了才有條件樹立並追求精神層面的東西。反過來，文化引領對經濟發展又具有反作用。

所有的一切皆屬於文化！

文化僅僅是經濟的一部分！

沒有文就沒有化，文可以化一切！

經濟可以豐富文化，經濟的改革、發展必須以文化作為原動力！

文化就好比道，看不見摸不著無處不在，又處處在你身邊，它是一切規律行為的總和！

從古至今，所有偉大的國家和民族，皆是在那個時段文化最輝煌的時代！

無論現在的美國，還是早點的英國，義大利，法國，希臘等等。

中國就不用說了，任何一個輝煌的朝代皆是和文化不離分！

放到商業中來說，更是如此，因為商業是國家的一部分，當今任何一個世界級的企業，皆是文化在某一個或某幾個視角做到了極致！蘋果，華為，三星，阿里，騰訊，等等無不如此。