你是怎樣理解有人說的三個人生階段：生存，生話和生命？

生存，是為了活命，人從孃胎來到這個世上，母親為了自已的孩子而拼命勞作，撫養後代，到一定的時候要自食其力，努力為自已的生存而勞作，甚至為了活命做出不可理喻的事情來，無奈要活命，要生存，動物也一樣，優性劣汰，適者生存，弱者消亡。人生的第一要務是活命，要生存。

生活，是在生存的基楚上，上升了一步，不是為生存而拼搏著，而是要組建家庭，為了延續香火，繁衍後代，至於生話的好壞要取決於社會的供給能力和自已的工作能力和才能，就出現貧富差距，生活質量差和生活質量好，那是天壤之別，怪誰呢？怪天天不靈，怪地地不應，只能怨自已

生命代表著自已壽限有多少年生命，生代表著存活著，命代表年壽，壽數將盡，活到多少年紀。

生命可理解自身本人的命！

又可生代表本人，命代表下一代，有生命力就是有下一代，沒生命力就是本人去世沒有後代了。

總之也說不好，個人淺見！

大家好以下是我個人的分享與觀點，希望可以幫助到大家：

1：為了生活在面對一個嶄新的社會中，感到了無奈，為了一個活字，遠離家人，夜深人靜的時候不在嚮往燈紅酒綠的城市。

而是靜靜的思念親人，一個人無助，心靈沒有依靠，堅強是為了更好的重生。

2：生，即生命；存，即存在。我們的生命怎麼持續地存在下去就是生存。

我們肉體的生命的存在，嚴格說和畜生沒多大的區別。我們為了生存，要藉助物質條件，要從自然界索取。

所以我們要學會和自然相處。這就出現個問題，我們選擇什麼生存方式和自然互動，如果不當，就會有很多生存的危機。　

3：生活又高了一個層次，吃飽穿暖已經滿足不了人們的生活需要了。

人們既要有豐富的物質生活，還要有豐富多彩的精神生活。娛樂、休閒、旅遊。是人們生活必不可少的了！！

生命的價值在於創造。人們滿足了自己的生活以後，就要為社會創造價值。

為更高的理想去奮鬥，為人類做貢獻！要達到這一步就要不斷的努力，不斷的進步才可以！！

4:生存：當你從學校畢業尋求第一份工作，不從家裡拿生活費，在第一家公司拿到薪水時，你會明白生存就是要保障你的吃住行無障礙。

或者說你頻頻求職失敗，有了未找到工作前的那份焦慮，生活費還需要從家人那裡獲取，你也會明白何為生存。

5:這涉及社會學層面的東西，是人類的生命在生存過程中的各種活動體驗及感受，你可能幸福，也可能不幸，你或喜或悲。

它不僅僅是經歷，還有內心深處的感覺，物質條件不錯，準備追求精神層面的東西，生活屬於中級狀態。

海子的日子非常清貧，有一次他走進飯館想喝酒吃飯，可身上又實在沒錢，給老闆說：“我給大家朗誦我的詩，你們能不能給我酒喝？”老闆不假思索說：我可以給你酒喝，但你別在這兒朗誦”。

海子曾經說過，他有三種幸福：詩歌、王位和太陽。

詩歌排在第一位。

可是他的詩歌換來的卻是老闆的嘲笑。

生活明明滑到生存邊沿，他卻把“詩和遠方”當成不死生命，自己卻在孤獨中走向死亡。

易中天有一句很經典的話，“生，容易。活，容易。生活，不容易”，一邊生活，一邊做自己，真的很難。

主持人問周國平人生到底有沒有意義？周國平面帶微笑說“沒有！”緊接著，周國平向眾人解釋道：“一個人就是一團慾望，不滿足就痛苦，滿足了以後就無聊，人生就像鐘擺一樣，在痛苦和無聊當中擺動，人生本來是沒有意義的。”

人生本來沒有意義，是說生活真正的價值不在周而復始，繁瑣失得。

生活中，無論是礪志毅行深陷物物與物的執著，還是自足忘我物物而不物於物的灑脫，行動慣性都容易讓人陷入倦怠和庸碌的現境。

如何才能讓人生從世俗的奴役與羈絆狀態走向生命存在的自由之境？

審美和意識是生活缺陷最好的補償。

審美最大功用在想它象世界，意識最大功用在辨它變情態，明月有色，清風有聲，使“無窮”為“吾生”所用，揚生命風華。

生命與生活的關係就像三維的手勢跟投射到牆上二維的影像，如果想要改變二維平面的影像，先要改變三維的手勢。

生命認知關乎生活幸福。

生存是能能不能吃上飯的問題，生活是能不能吃的好的問題，而生命就不是一個用吃飯或者怎麼吃能解釋清楚的問題了，生命質量的高低是眾生對自我意識認知的一個過程，覺悟不同，認知也不同！

當今社會吃要不是特別懶的人，只要你願意勞動，沒有餓肚子的可能性，生存問題很好解決，光解決生存問題也是遠遠不夠的，下來就需要解決生活問題了！

生活這詞分開來說，生容易，活容易，生活不容易，生存質量的高低決定了生活的質量，吃是一個問題，吃什麼又另一個問題了，再好吃的東西天天吃，會不會有乏味的一天，如何讓生活更美好，就需要解決一個生命歸屬的問題了！

生命是一個人生老病死的過程，這個是需要自我覺知的，生老病死皆是苦，皆是煩腦，要解決這個苦，每一個眾生不可能像佛陀，像老子、莊子那樣高的覺悟，但每個眾生又想了解生命的狀態，除了自我覺悟之外，記得一句話：嗜慾深者天機淺，過多的慾望讓眾生迷惑，從而迷失了自我的本性，一個人要明心見性，瞭解自己，自然會離生命的真相越來越近！

生存

人從生到死，日常生活的點點滴滴無外乎柴米油鹽醬醋茶，這是生活的必須品。而要獲得這些生活下去的日常所需，我們需要工作，需要賺錢養家。這個就是我們說的生存階段。生存階段是人生中最長也是最艱辛的一個階段。如果你能抓住機遇，很快就會進入下個階段。

生存階段我們可謂是吃盡苦頭，身處這個階段的每個人回憶起來都只有一個字“難”。我記得我在大學快畢業的時候選擇了創業，身上只有自己勤工儉學積攢下來的3000塊錢。那個時候拿著這點錢又湊了一點錢去開個小店，沒有一年就關門大吉了。那個時候的心情吧，真的是走投無路、心灰意冷。因為沒有經驗我們輸給了自己。

當我們不再年輕，經過多年的打拼積累了一定的社會經驗之後，我們迎來了我們的春天。進入了人生中的第二個階段。我們嚐盡生活所有的苦懷揣著辛苦賺來的錢，可以稍微放慢腳步去品味生活的樂趣了。安居樂業家庭幸福，就成了第二個階段的主旋律。

這個階段我們嘗試去體驗不一樣的生活，生活漸漸豐富了。更加重視孩子的教育和老人的健康。我們不再逼迫自己去透支自己的健康拼命工作。我們更加善於思考，遊刃有餘的處理好人際關係。我們認識了高處不勝寒的含義，放平心態追求健康快樂的生活。錢不多夠用就好。

到了50歲左右我們進入了最後一個階段。這個階段我們更加珍惜現有的生活，不去在意得到與失去，心態出奇的好。能夠包容過去不能接受的人和事了。珍惜友情重視親情，願意用時間去感受生活裡的點點滴滴。心情無比的放鬆和愉悅，更加的注重健康和養生。這個階段我們把生活質量放在了首位。

在生存、生活、生命這三個階段中，我們內心感受是不一樣的。正因為經歷了這三個階段的從無到有，吃盡了創業的苦，才有了更加清晰的人生方向。得到或失去的，只是我們經歷中的一段小插曲。除了死亡，所有的苦難都是擦傷。感謝生活賦予我們的一切，它讓我們更加自知自信，無比堅強！

我個人理解：生存、生活與生命大致是談及人的身心靈三個層面。

1.生存：物質生理層面，這是底層最基本需求，存在的基礎；馬斯洛需求理論的生理需要

如呼吸、水、食物、睡眠等；以及安全需求如人身安全、健康保障、資源所有性、財產所有性等。

2.生活：情感心理層面，這是中層需求；馬斯洛需求理論的情感和歸屬的需要如友情、愛情、性親密等，以及尊重的需要如自我尊重、信心成就、對他人尊重、被他人尊重等。

3.生命：思想靈魂層面，屬於高層需求，如馬斯洛需求理論的求知需要和審美需要以及自我實現的需要，如道德、創造力、自覺性問題解決能力等。

馬斯洛認為，人類具有一些先天需求，人的需求越是低階的需求就越基本，越與動物相似；越是高階的需求就越為人類所特有。同時這些需求都是按照先後順序出現的，當一個人滿足了較低的需求之後，才能出現較高階的需求，即需求層次。

另外，各種基本需要的出現按照一般是按照生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求的順序，但並不一定全部都是按照這個順序出現。

僅供參考[祈禱]

人生意義的第一個層次是“生存”。在“生存”這個階段，最重要的目標就是追求經濟的獨立。這是比較偏向物質方面的。譬如，中國八年抗戰勝利以後，當時流 行“發國難財”，很多人追求的是所謂的“五子登科”：要有個房子，要討個妻子，要生個兒子，要買個車子，銀行要存點銀子。經過大半個世紀，現在人們的追求 已經不一樣了。很多受過很好教育的人，不管是男性、女性，對是不是要生兒子，看得不像以前那麼重要。不過，房子、車子、銀子還是現代人非常迫切需要的。

我們在追求經濟獨立的過程中，還有一個問題就 是父母的意見很多，他們會要求你學這學那，學些你可能不怎麼喜歡的專業，而你又不能不聽。但我告訴你們，越是現代化的社會，父母越應該尊重孩子自己的選 擇。我們有些父母在這方面做得不大好，常常給孩子很多的壓力。有人採取兩全的辦法，就是兼顧雙方。我想你們大概都知道臺灣歌手羅大佑。他過去為了滿足父母 的願望去學醫，當他賺了錢之後，三十多歲就不再管父母的意見了。我要去過我自己的生活，我走我自己的路。這樣的人比較少，這些人都有很強的個人能力。一個 人的人生要真正幸福快樂，就是要走自己的路。這條路不一定賺錢，也不一定能有很好的地位，但他心甘情願，因為這樣過一輩子他認為值得。　現在這個社會，假如我們不管家庭背景如何，沒有太多的牽絆，那麼我們的選擇範圍簡直太廣了。人多半重視 經濟，可是隨著市場經濟的深入發展，有人對物質反而很輕視。在臺灣甚至有女孩子，在大學畢業以後，跑到山林裡過起了陶淵明似的生活。所以，現在的人有太多 的可能性，不一定非要那樣的生活。你可以拒絕現代文明，不見得人人都追求金錢。

金錢真的萬能嗎？事實上，有人擁有財富卻活不下去，其 中有一條，因為缺少人生的意義。所以我們講人生的意義，是希望我們在生活中遇到挫折的時候，在意義或理想的召喚下，能夠使我們的生命活躍起來。一個人活 著，有再多的財富，有再大的名氣，到了一定階段，你受了挫折，你都有可能活不下去。如果你有意

從生物的角度來講，我們和一切的生命體一樣都有著頑強的生命力！我們每個人生下來都有活著的慾望，例如：餓了會哭、不舒服了會鬧等等。我們來到這個世界上有很長的路要走，但是第一步就是“生存”。當我們慢慢長大了，我們會選擇學什麼專業、找什麼工作、到哪裡發展、交什麼朋友、和什麼人共度一生？這些構成了我們日常的方方面面，我們也有了選擇的能力。有歡樂、有壓力、有幸福、有遺憾……所有這一切，組成了我們的“生活”。有的人匆匆來到這個世界，還沒有把周圍的一切看清楚就匆匆離去；有的人體驗了幾十載的春華秋實，或許平平凡凡、又或許轟轟烈烈；不管怎樣，他們都在這個世界上留下了自己的腳步，證明自己曾經來過，可能只是刻在某處的一個名字，也可能是流芳百世的美麗傳說——這就是“生命”。

從思維的角度來講，“生存”還停留在自我的維度，“生活”已經到了大我的維度，而“生命”已經到了無我的維度，您細細品味一下，有道理嗎？

人生意義的三個階段；生存、生活、生命！

1，在“生存”這個階段，最重要的目標就是追求經濟的獨立。這是比較偏向物質方面的。經過大半個世紀，現在人們的追求已經不一樣了。各個不同的時代，各種不同的人對於人生有不同的選擇。人生的追求有很多很多可能性，你設定的人生目標不同，你對人生的定位不同，你的需求也不同。

2，人生意義的第二個層次就是“生活”。貼近比較高的人生意義的追求。在“生活”這個層次上，我們人生追求的仍舊是古老的三大範疇，不外乎：求真、求美、求善。就目前我們所能想象的，再過幾千年，基本的人生意義的追求仍可能是這個方向。這裡面有無窮的複雜性，但是大方向應該是不會變的。

3，人生意義的第三個層次是“生命”階段。這個層次跟我們大多數人的關係遠了些，是不是它不重要？不是的。正因為它最重要，所以我們必須把生命問題提到一個高度上來。耶穌說過一句名言：“我就是真理，我就是道路，我就是生命。”這是把生命提到人的終極價值的高度上來了。我這裡說的“生命”就是這個意思。

人的一生何其短暫，不過幾十年的光景。何為人生？誰也給不了準確的答案。

哇哇。。。。隨著響亮的啼哭聲，我們來到了這個絢麗多彩的世界，從一個不會走路，吃穿住需要父母的孩童，慢慢變成自己能照顧自己的大人。父母從我們很小的時候，就開始教導我們這個社會的生存法則。我們也不斷的在適應著生存法則，我們也改變不了大自然的生存法則。我們人類在不斷進化適應著生存法則。更何況動物呢，不斷逃離著捕食者的殺戮，它們這也是在適應著生存法則。只有生存才有希望。

我們長大了能獨立了，建立了自己的家庭。柴米油鹽醬醋茶這就是生活。我們在茫茫的人海中，就像一葉扁舟，為我們生活而生活。為我們的工作奔波而生活，為我們的孩子學習成長而生活，為我們的致愛而生活，為我們的父母健康而生活。生活中包含著生存，生存滋養著生活。生活是多姿多彩的，生活是一首歌或是一首詩，生活是我們人生的道路。

生命。何為生何為命。佛說：善念轉生，惡念毀滅。這就是生吧，我們或許真的有前生，生一直是未解之謎。有著不同的傳說和信仰。世界萬物都是生，遵循著大道法則。先有雞還是先有蛋？我們是從何而來？我們解釋不了的生。聽天由命，命中註定，我命不由天，這追溯到五行八卦的起源，古人試著以五行之氣人的生辰命理，來測算著自己的命運，這有種說法窺探天機。生之源命之本。命掌握在自己的手裡，命也可以理解為機會，我們有好多機會，又能把握住幾次機會。一生中又有幾次機會。這就是命。我們離不開生命。甚至還想著怎麼延續生命。

生存，生活，生命，多麼簡單的詞彙，可有那麼的讓我們難以理解。