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  • 1 # 桐君樹下黃小生

    1所謂一方水土養一方人,就是說,人生活的環境不同,其成長與發展就會產生差異。生理如此,思想如此,各種行為、習慣皆如此。

    2不同自然區域或行政區域的群體,相互之間往來甚少,但他們日常所看、所聽、所食、所飲、所觸、所思、所喜皆有不同,當然,表現在所言上,必然會不同。共同的文字下,不同的口音最終發展成不同的方言;若文字不同時,不同口音最終會發展成不同的語種。我們中國幅原遼闊,方言多樣,但能幾千年凝聚在一起,這完全得益於我們偉大的方塊漢字,內容豐富而又不易創造的象形文字。相反,在西方,比如歐州國家,他們幾十個國家加起來不如一箇中國大,他們的文化也很相近,原來古羅馬帝國時也曾是大一統的泱泱大幫,為什麼後來四分五裂了呢?就是因為他們使用的是字母文字,這種文字用二十幾個字母拼出來,稍做變化就能產生不同的文字,所以,歐、美的各區域語言紛紛獨立,不同特點的口音最後演變成了不同的語種。

    3這就是方言的來歷。當然,現今社會,隨著人們交流的增加,許多方言在不斷地被同化,一方面給人們的交流和生活帶來了許多方便,一方面也使得我們的語方文化遺產在消失,這是一對矛盾。也是一種無奈。 

    1、中國幅員遼闊,造成了語言的地域性分化;

    2、中國民族的多樣性,造成了語言的長期不統一;

    3、語言本身是不斷髮展的,而各種語言分支、各個地區的發展程序是不統一的,造成了語言的多樣化;

    4、中國長期沒有推廣普通話,也是語言多樣化的原因之一;

    5、中國長期以來交通的不發達,尤其是南北方交通的阻隔,也是語言多樣化的原因之一。

  • 2 # 流動快樂

    方言是每個地區的風向標,在勞動中提煉出來的。闡述當地的對事,對人的態度,不同的稱謂和表述。一方水土養一方人,水土也有很大的關係。所以有大連人都知道一張嘴就是海蠣子味的說法。

  • 3 # 水沐三月

    這是一個歷史遺留或者叫傳承問題,縱觀中國五千多年的歷史,地域和疆土不斷的變遷,人口的遷移,形成了各地獨特的語言文化。

    中國是一個歷史悠久的古國,那麼語言也會隨著歷史的發展發生變化。

    第一階段,從遠古的部落之間的戰爭,到了周滅商。這一階段都是原始部落或者有區域性的小諸候國,他們的語言都帶有地方特點。周滅商後建立了周王朝,重新分封了各個諸候國。

    第二段春秋戰國時期頻繁戰爭,各國的合併分裂再合併最後至秦統一六國。肯定是人口相融合,語言相互影響會有變化。

    第三個時期就是漢,魏晉南北朝至隋唐宋。這個時期外來語言文化對我們的影響比較大。主要是北方的少數民族連年征戰,戰爭不斷,導致民不聊生,百姓流離失所,大量少數民族的百姓為了逃避能亂,不斷的向中原邊境遷移。他們的語言也會與中原的語言融合。到唐宋時期,特別是唐朝比較開放。外華人在朝中當官的不計其數,特別是波斯人特別多。這一時期中原的語言不但是吸收了北方少數民族的方言,而且還吸收了外華人的一些泊來語。

    第四個時期從元至明清,這一時期中原吸收了北方少數民族語言文化,主要是蒙,遼,金等等。例如,東北方言中的膝蓋,滿話咯了蓋兒,噶哈就是滿語的幹啥。

    第五個時期就是近代五四新文化運動以來,外國列強對中國的入侵,同樣也帶來他們的語與中國地方語言。例如,小水桶北方話叫巴稍子(日本話)或者叫衛的籮兒(俄羅斯話)。從而形成了獨特的地域語言文化。

    所以綜上述中國的語言形成了大概七大方言區域。1,北方方言。2,吳方方言。3,閩南語言。4,粵語方言。5,湘方言。6,贛方言。7,客家話方言。

    其實如果要具體的分不止7個語言區域,中國還有56個少數民族,他們也有自己的語言,如果要細分就更多了。只能說中國真是人口眾多的大國。

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