端午節，動手製作一個香囊，避五毒，特別有文化承載的意味，而且，研習女紅，自己動手縫製的過程更是加深端午節的儀式感。

端午佩戴香包，不是一個偶然出現的端午符號，它與這個時節的養生密切相關。

“五月屬午，五日為端午，二午相屬為火旺之相，過旺則為毒。”農曆五月被稱為“毒月”，端午節被稱為“五毒日”。

在民間故事裡，端午也是鬼怪活動頻繁的時候。這裡應當是人們把端午時節人體容易出現的不適狀態，想象成是妖魔鬼怪所致，所以通過喝雄黃酒、系五彩絲、懸艾草菖蒲等方式“避五毒”。這些方式可以緩解端午這個時間段給人體帶來的疾病，有一個說法，佩戴香囊來“壓午”。

由此，才有“端午安康”的祝福。

端午佩戴香包，與農耕文明的“女織”生產方式密切相關。

“男耕女織”是中國在相當長一個時間段的生產方式，“女織”是女紅，是女性為家庭創造價值的主要途徑，這在很多文藝和文學作品中都有表現。壯族的民間傳說中，就有母親織錦養家的描述；在清朝沈復的《浮生六記》中，作者的妻子也在家庭困難時候，為別人繡了一幅心經換得些銀子，幫助家裡度過難關。

端午製作一個香包，能夠讓我們深入瞭解女紅技藝，讓節日更有儀式感。

端午節前夕下單一個DIY的材料包，然後一針一線的開始縫製。本以為縫製很簡單，學習了視訊才發現，有很多技法需要學習和練習。

光是針法就近十種，緞面繡，打籽繡，回針繡等等，每一種針法都需要凝神靜氣的練習。

只繡一個小細節，個把小時就過去了，而且，一不小心繡錯了，就得剪掉修改，在整個過程中都需要調整呼吸，均勻的把握好針腳和線條，的確不是一件簡單的事。

看著香包從一個區域性，漸漸成為一個整體，從幾塊花布，變成一個立體的實物，有成就感十足。豐富的配色，也讓節日增色不少。

一個小香包，滿滿的儀式感。端午香包多種多樣，既有養生功效，又能豐富節日生活，還可以傳承文化、修身養性，滿滿的儀式感的活動端午節，可以為孩子繡一個，為愛人繡一個，為爸媽為自己也繡一個。

又到了這樣的一個蟬夏，榴花燦爛、流雲輕飄，夏天的風帶來了一股粽葉的清香，於是，端午來了。

龍舟歡騰

記憶中，端午總是歡騰的，在少不更事的時候，端午總是和熱鬧的龍舟和飄香的粽子連在一起，沒到這個時候的前一兩個月，村裡德高望重的長者就會率一隊的小夥子做龍舟，手藝人的幾下敲敲打打就出了舟的雛形，色彩一繪、龍頭一安，龍舟就出來了。有時則會把今年的龍舟放在棚裡保護起來，到了明年端午前夕再取出，隊員們開始訓練，為一年一度富有民間趣味的水上運動摩拳擦掌。到了端午的前一天或當天，流經村口的那條河是最熱鬧的，幾組龍舟隊早已組織就位，身著彩服的龍舟隊員青春的臉龐黑裡透著紅，信心百倍等候上場，領頭的坐在舟裡的最邊上，兩腿間架一鑼鼓，他的任務就是加油鼓勁，用統一的吆喝聲、鑼鼓聲激發隊員鬥志。到了比賽時，龍舟上隊員身體前傾、目光炯炯，飽滿的手臂賣力滑動船槳，遠遠望去，方向、力度整齊劃一，即有水上體育運動的嚴謹，又不是民間活動的趣味。

粽子飄香

南方北方的小夥伴對於湯圓的餡、豆腐花的口味等市井美食總會頻繁爭論，粽子也不例外，有人說它必須是豆沙餡的，有人說它必須是肉餡的，不管如何，它總會有糯米和粽葉，一種最貼心的糧食，養生溫和、營養十足，清香精緻、消暑祛毒。它寄託一種愛國的哀思，也凝聚一種節日的情懷，同時也是一種民間的養生之道，符合時令，取材自大自然，天人合一。而粽子的形狀也因地方傳統而各不相同，最常見的是金字塔造型、也有長方形、枕頭形，裹的方式也因形態而不同，總之，它總能呈現一串綠色卻又飽滿的視覺的效果，給這個即將步入盛夏的季節帶來一場賞心悅目又養生果腹的儀式感。

追尋端午

端午節是第一個進入世界非遺的節日，原本是上古先民擇"龍昇天"吉日祭祀龍祖的節日，涵蓋了古老星象文化、人文哲學等內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵。後來又因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在端午抱石跳汨羅江自盡，人們也將端午節作為紀念屈原的節日在這個層面上玩味，又有了一層社會上的意義，透著深厚的民族情懷。因此，每個地方都有自己獨特的端午習俗，除了划龍舟、吃粽子，卻還有綁五彩繩、喝雄黃酒、門口掛艾草等等風俗，體現了一個地區老百姓應對大自然氣候和養生的智慧。說到這裡，你想家了嗎？如果你身在異鄉，超市裡的粽子琳琅滿目，餡料豐富，而你心裡是否還是對年少那一塊小小的粽子情有獨鍾？快帶上廣發卡，回到你魂牽夢縈的故鄉，以端午之名，探尋、傳承。

廣發車輪卡---路上的心情

有6%的加油返現哦，讓自駕歸家的你一路上都有好心情。

廣發唯品會卡--一鍵搞定衣錦還鄉

新使用者最高享有1000元的大禮包，滿滿的禮物塞滿你的後尾，讓它們帶著你的思念送給想念的親人吧。

明天是端午節，疫情當前，想出去旅遊，今年端午節哪兒都去不了？還是在家看看屈原的詩吧。

相傳屈原投江後，江上的漁夫和岸邊的民眾感念這位愛國護民的偉大詩人，紛紛趕來奮力打撈屈原的遺體，同時還拿來食物投入江中，餵食蛟龍水獸，以免它們傷害屈原的遺體；有些郎中還把雄黃酒倒入江中，欲藥昏那些水獸，保護屈原遺體……以後，每到五月初五的屈原投江殉難日，人們都要到江邊投食物，為避免食物被水流衝散，人們又把食物用葦葉包起來。

浪漫詩人屈原

屈原是中國偉大的詩人，中華民族傑出代表。1953年，屈原當選世界和平理事會評選的世界四大文化名人之一。同時，屈原也是那四位文化名人中唯一的東方人。

戰國末期楚國右大夫（後貶為三閭大夫）屈原，深受楚懷王賞識並器重。當時為戰國時代楚秦爭霸時期，局勢對楚國不利，屈原勵精圖治的主張，遭到當時奴隸主貴族集團的反對，懷有遠大抱負的屈原倍感痛心，寫出了不朽詩篇《離騷》。

…… ……

汨餘若將不及兮，

恐年歲之不吾與。

朝搴阰之木蘭兮，

夕攬洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，

春與秋其代序。

惟草木之零落兮，

恐美人之遲暮。

…… ……

路漫漫其修遠兮，

吾將上下而求索。

…… ……

屈原憂慮時光逝去（恐年歲之不吾與），無法為深愛的楚國施展抱負。屈原擔心聽信讒言的楚懷王不能奮發圖強，耽誤了楚國（恐美人之遲暮）。兩個“恐”字，深切表達了詩人屈原對楚國命運擔憂的迫切之情。

雖然國家命運多舛，前面的路還很漫長，吾（屈原）仍要努力探索（路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索）。

品味端午

端午亦稱端五，是中國傳統節日之一。“端”為“初”意，“端午”亦稱“初五”；“五”又與“午”通，按地支推算，五月亦是“午”月，按陰陽說法，“午”為“陽”，因此，端午也叫“端陽”；又因五月初五，月、日皆為五，故也稱重五。此外，端午節還有許多別稱：夏節、浴蘭節、女兒節等。別稱多，起源說法亦較多，如：紀念屈原說、吳越民族圖騰祭說等。

2005年，南韓“端午祭”被聯合國教科文組織公佈為世界非物質文化遺產，引得國內一些人驚詫，其實沒必要。據說，南韓申報“端午祭”文字中，第一句話就是“端午節原本是中國的節日，傳到南韓已有1500多年了”。南韓的端午祭活動有：官奴假面戲、農樂競賽等，多為北韓族民俗活動。

而中國的端午節主要是以紀念偉大詩人屈原為主，民俗活動有賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等。

我一直覺得賽龍舟活動是中國傳統民俗體育活動中比較“洋”的，這倒不是因為每年端午節來中國參加龍舟賽事的外國龍舟隊比較多，主要是因為當那些漢子齊聲怒吼著奮力划槳向前衝的氣勢，那非常“爺們兒”的陽剛氣，在中國傳統民俗體育比賽中是比較少見的。

粽子是端午節最重要的美食，而中國地域遼闊，各地的粽子做法也不盡相同。北京粽子是北方粽子的代表，主要是糯米粽，多以豆沙、紅棗做餡。我還是比較愛吃北京的粽子，因為粽子葉在北方一般是用蘆葦葉，用蘆葦葉包出來的粽子，蒸熟後有一種蘆葦的清香。南方的粽子大多有肉餡，肉一般是豬肉，而且包粽子用的肉大多肥多瘦少。海南由於地處海邊，粽子裡還要加上蝦仁等海鮮。四川是辣椒的“國度”，做粽子也要加入辣椒，而且還分“嗜辣”和“甜辣”兩種。我老婆有一位貴州來的同事，他曾送給我們一個貴州的粽子，並不是那位同事吝嗇只送一個粽子，主要是那個粽子確實很大，我覺得足有兩公斤重，是用芭蕉葉包的，裡邊不僅有很多瘦肉，甚至有純肥肉，還有其他一些香菇竹筍之類的輔料，味道相當不錯，對於我這個“肉食動物”來說，那個粽子著實令我大快朵頤。

我小時候很喜歡看的一本書，名為《歷史故事》。那是我爸爸的同學送的，好像是由吳晗主編的。本來我就喜歡讀史，何況，那裡邊還有很多插圖。我曾對著《屈原》的那副插圖“創作”過一幅國畫，那大概是我畫的第一幅國畫創作。我當時還在上小學，也沒人正兒八經地教我，純屬瞎畫。當我把這幅畫怯怯的拿給美術老師看的時候，老師還表揚了我，估計人家老師是在鼓勵我，現在想來那畫畫得可能並不咋地。但通過那幅畫，我記住了屈原。

上世紀70年代，香港拍過一部故事片——《屈原》，由鮑方主演，鮑方的造型就很像我畫過的那幅插圖中屈原的形象。片中，鮑方飾演的屈原清瘦矍鑠，儒雅卓犖。鮑方的女兒鮑起靜在片中飾演屈原的學生嬋娟，片中，嬋娟詠唱的屈原詩作《橘頌》，雋永悠長。而中國古代第一美男子、屈原詞賦藝術繼承者，才華橫溢的屈原的學生宋玉，在片中卻背師求榮，道德低下，看了著實令人不爽。

品味《九歌》

明天是端午節，在這個哪兒都去不了的特殊時期，讓我們陪伴在母親或者外婆的身邊，和她們一起包幾個樸實無華但非常甜美的粽子。然後，淨一淨手，捧起《離騷》、《天問》或者《九歌》，認真品讀中華民族文化精華的一段。

若有人兮山之阿，

被薜荔兮帶女蘿；

既含睇兮又宜笑，

子慕予兮善窈窕；

乘赤豹兮從文狸，

辛夷車兮結桂旗；

被石蘭兮帶杜衡，

折芳馨兮遺所思；

…… ……

《楚辭•九歌•山鬼》節選

（譯文）彷彿有人啊經過山谷，身披薛荔啊腰束女蘿；含情流盼啊嫣然一笑，君愛慕餘啊美麗窈窕；駕乘赤豹啊跟隨文狸，辛夷為車啊結桂花旗；披著石蘭啊帶飾杜衡，折枝鮮花啊聊寄情思 ……

多好啊！

越是好詩，越是難譯。就如上面這段《山鬼》，基本未見過好的譯文。我這段譯文也只是硬著頭皮“硬”譯的，因為詩裡的文字幾乎是一個都“動”不得的，尤其是將“兮”字譯成“啊”字，幾近白痴！還有“阿”、“被”、“睇”、“予”、“善”等字，其實是沒有可以替代的字的。好的文章要是一定給說“白”了，就一點味道都沒有了。

要想悟出屈原的詩賦韻味，勸君還是捧著紙質書，慢慢品讀不帶譯文的原著吧，譯文有時挺“害人”的。

因為一個人而衍生出一種習俗，且這種習俗已經傳承了兩千多年，這在人類的歷史上，恐怕也是絕無僅有。但隨著時代的進步和社會的發展，任何紀念的形式或方式總會發生很大的變化——現在的我們究竟如何過端午，既不失傳統習俗的因子，又融入新的愛國情懷？這恐怕是我們要好好想想的問題。

我們不妨組織一場詩詞大賽，來緬懷我們那些無數的為了國家和民族的富強和獨立，為了人民的幸福和安康的先輩們。詩詞是中華民族文化中的瑰寶，更是我們民族精神的濃縮。千百年來，多少愛國志士寫下了無數膾炙人口的愛國詩篇！我們雖然不是文采飛揚的詩人，但我們一樣可以直敘胸臆，表達我們對國家和民族的熱愛之情，表達我們赤誠的愛國之心！愛國教育當無處不在。緬懷先輩的詩詞，未嘗不是一次很好的愛國教育。

　我們不妨組織一次詩歌大朗誦，來宣揚我們傳統的愛國精神，緬懷那些為了民主和自由而拋頭顱、灑熱血的革命先輩們。請不要忘記，中華民族的歷史上不止一個屈原，屈原的身後，還有許許多多的“屈原。所以“屈原”其實已經化作一個我們愛國情懷的符號，我們要做的就是把這個符號譜寫成激昂、磅礴的愛國詩歌，並通過我們的傳唱，讓我們傳統的愛國精神得到進一步的發揚和廣大，讓愛國精神深入到我們每個人的心裡，使我們每個人都成為一個愛國者！ 　

　我們還不妨組織一場愛國遊，來弘揚我們無數革命先烈的艱苦奮鬥精神和卓越的無私奉獻精神。這些年紅色旅遊之所以長盛不衰，其根本原因就在於它很好地將民眾旅遊與愛國教育有效結合，既滿足了我們的放鬆需求，又滿足了我們的愛國教育期望。

而端午節的愛國遊，則既是對屈原的緬念，也更是對愛國精神的傳承和宣揚。在途中，我們既可以放鬆自己，又可以昇華我們的精神和情操，可謂是一舉兩得。 　

　我們還不妨來一次屈原精神座談會，來總結、提煉屈原的愛國精神，並感化我們每個人。文化是需要提煉的，精神是需要凝鍊的。屈原精神歸根結底是愛國精神，是民族情懷。我們要把他充分地和新時代的愛國精神緊密結合起來，使傳統的愛國精神煥發出新的生機，讓其更具持久的傳承力，使我們更具民族的凝聚力，從而推動我們中華民族偉大復興夢想的實現！ 　　我們，完全可以讓端午過得更有意義！

傳統端午，主打賽龍舟吃粽子，各地還會有不同的活動。

若論如何有意義，這個題材很吸引女王，畢竟每年都這麼過，除了放假休息外，別無新意。要注重意義的話，女王認為首要條件———

一，瞭解歷史背景

正好利用這特殊的一天，對歷史來個每年深一度的挖掘，既應了景，還提升了自我的情操。

二，儀式感

雖然各地有賽龍舟，家家戶戶都會有粽子，但是這個節對於自己的獨特的儀式可以簡單也能隆重的舉辦一下。情節由自己編寫，可以是紀念價值的，可以是回憶過去的，更可以是用這一天來感謝一切的一切的。

三，用什麼方式記錄下來

現在寫日記得人越來越少了，嚴格意義上說是靠手寫字的人越來越少了。這種特殊的日子，為什麼不用帶有墨香的鋼筆來記錄下來呢？

或者也能用照片的形式來記錄，旁邊備註上當天的心得和學到的知識。一天的記錄雖少，但積少成多，等哪天開啟這本集錦，是否會感慨萬千呢？

五一剛過完，辦公室裡就有同事計劃著端午的計劃了，每天工作第一件事就是算一下離端午節還有多少天，算好之後，工作跟起勁，因為日子越接近了，心情就更加美滋滋了。也有人說端午節沒有什麼計劃，在家呆三天一下子就過了，而且外面景點人肯定很多，不想人擠人，還是找一週休年假再外出遊玩。

端午三天時間，說多並不多，但要整天只是在家待著也是非常無聊，在這之間也要穿插一些小樂子比如同學聚會，和爸媽到老家探訪一下親戚等。但每個人都有著自己的想法，這裡就不多說了，簡單粗暴介紹給小夥伴們分享一下我的計劃吧，分以下幾種情況和方案：

一、在家呆三天，天天葛優躺

一到節假日，景點都是人人從從眾眾，而且靠近夏天，紫外線超強，出門一分鐘，流汗兩小時，還是呆在家裡和空調談戀愛吧！天天呆著家裡，不用花錢，不用面對複雜的人際關係，自己愛幹嘛就幹嘛，固然是好，但似乎這樣的日子有點枯燥！會讓像小編天生好動的小夥伴崩潰。

其實在家呆著，除了不用花錢，還有其它方面的好處，就是可以藉助這個小假期多看點書，修養身心，陶冶一下情操。或者是看課程，提升一下自己的能力，保持自己職場的競爭力。

二．來一段短程的旅行

因為端午節只有三天的時間，要是想出遊散心的話儘量選擇較近的景點，一是方便來回，不用擔心趕不回來；二是不用來回奔波勞累，可以好好享受行程。不過這就要事先做好旅遊攻略，不然到時候到景點像盲頭蒼蠅的話就會浪費很多時間和錯過景點。而最重要的一點就是拍照片，畢竟對於很多人來說去旅遊最大一個吸引點就是可以放肆拍照。若沒有專業的裝置的話，用手機拍也是可以的，但別忘了備份到天翼雲盤，不然到時候手機壞了，美美的照片就找不回來了，就問你扎心不？

三、回家陪父母聊天

工作忙，週末又沒有多少時間回到家，只能是藉助假期的時間回家陪父母嘮嗑、吐槽工作上的煩心情了。雖然時間很短，但是依舊會覺得很開心。

端午節怎麼過？上街玩玩，四處張望走走，看看龍舟賽，湊熱鬧，開心快樂度端午節，九州同慶端午節，粽子飄香全神州。

再過兩天就是一年一度的端午佳節了，端午節是中國的傳統節日，人們對端午節都非常的重視，端午節這天，很多單位，學校，工廠都會放假，讓人們在家裡過一個團圓節。

記得小時候，每年端午節之前奶奶都會給我們姊妹幾個以及鄰居家的孩子做各種香包，有香布袋，山裡果，雞心，扳腳娃娃等，香包裡面塞滿大艾葉子，掛在脖子上可以祛除蚊蟲。小夥伴們在一起比誰的香包漂亮，大家都特別開心。

過節少不了吃喝，我們這裡端午節早上都會用艾草煮一鍋雞蛋和大蒜，以前農村人窮，沒有吃粽子的，現在家家都會煮粽子吃。

我記憶中，過端午最有情致之處不是吃粽子，而在於親手包粽子。你送我，我送你，在一送一收之間傳遞一份濃濃的親情和鄉宜。不過，這些都已經離我很遙遠了，都是恍如隔世的童年記憶。

端午節家家戶戶門前掛艾草，菖蒲，然後在家包粽子、吃粽子。要喝雄黃酒，

目的是為了辟邪，殺菌以及防病。

有些地方不一樣，在端午節那一天要去河裡洗澡，據說去河裡洗澡也是一種美好的意頭，表示把身上的不好的東西洗去，從些順風順水，生活幸福美滿。

端午節是中國的傳統佳節，最重要的還是要和家人團聚，在外的遊子，應該在如此隆重的節日，回到家鄉，和家人一起共度佳節。不過今年因為疫情好多人估計都是想回家都回不了！