才女的代稱----掃眉才子、女校書、不櫛進士、柳絮才媛、巾幗

掃眉，指婦女畫眉毛。掃眉才子就是指有文才的女子。校書，又稱校書郎，古代官名，主管校勘典籍、刊正文章等。這兩個代稱都來自於唐代王建的《寄蜀中薛濤校書》：“萬里橋邊女校書，楷杷花裡閉門居。掃眉才子知多少，管領春風總不如。” 據說成都的最高地方長官劍南西川節度使韋皋特別賞識薛濤，常命她來侍酒唱和，接應賓客。後來，韋皋甚至奏請朝廷想任命薛濤為“校書郎”，雖未獲批准，但人們從此戲稱薛為“女校書”了。明代王鴻《柳絮泉》：“掃眉才子筆玲瓏，蓑笠尋詩白雪中；絮不沾泥心已老，任他風蝶笑東風。”詩中的“掃眉才子”指李清照。清餘懷《板橋雜記"軼事》：“秋風團扇，寄興掃眉，非沉溺煙花之比。”明代湯顯祖《牡丹亭》第三齣：“怎念遍的孔子詩書，但略識周公禮數。不枉了銀娘玉姐只做個紡磚兒，謝女班姬女校書。”

不櫛進士

櫛，梳頭，這裡指古代男子束髮。“不櫛進士”就是不綰髻插簪的進士。舊指特別有文采的女子。此語出自於唐代劉訥言《諧喙錄"不櫛進士》：“關圖有妹能文，每語人曰：‘有一進士，所恨不櫛耳。’” 清代葛虛存《清代名人軼事》“閨閣類”：“袁爽秋之夫人薛氏，學問宏深，博通經史，有‘不櫛進士’之譽。”

柳絮才媛

南朝劉義慶《世說新語"言語》：“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文意。俄而雪驟，公欣然曰：‘白雪紛紛何所似?’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬’。兄女(謝道韞)曰：‘未若柳絮因風起。’”後來就把有詩才的女子稱為“詠絮才”、“柳絮才媛”。清代葛虛存《清代名人軼事》“閨閣類”：“然微雲夫婿，柳絮才媛，豔句流傳，亦可謂倡隨佳話矣!”“微雲”，北宋詞人秦觀因其《滿庭芳》詞中有“山抹微雲，天黏衰草，畫角聲斷譙門”句，被蘇軾稱為“山抹微雲君”。“微雲夫婿”是說夫婿詩才甚高，與有詠絮之才的妻子相倡和，自然會傳為佳話了。

巾幗

巾，古代婦女的佩巾，相當於後世的手巾、手帕；幗，古代婦女的頭巾。“巾幗”用以代表女性。此語源自《晉書·宣帝紀》：“諸葛亮數挑戰，帝( 司馬懿)不出，因遺帝巾幗婦人之飾。”諸葛亮送給司馬懿婦女飾物，是侮辱嘲笑他像女人一樣膽怯懦弱，不敢應戰。後來人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為“巾幗英雄”。如清代湘靈子《軒亭冤"賞花》：“新世界，舊乾坤，巾幗英雄叫九閽。”

才女是一個漢語詞彙，讀音為cái nǚ，指有才華的有學問的有智慧的女子；也指在某方面有突出才能的女子。蔡文姬就是有名的才女。

才女的代稱----掃眉才子、女校書、不櫛進士、柳絮才媛、巾幗

掃眉，指婦女畫眉毛。掃眉才子就是指有文才的女子。校書，又稱校書郎，古代官名，主管校勘典籍、刊正文章等。這兩個代稱都來自於唐代王建的《寄蜀中薛濤校書》：“萬里橋邊女校書，楷杷花裡閉門居。