宋朝皇帝趙構嫁禍於人——岳飛勢如破竹發誓直搗黃龍之勢迎被金國擄走微、欽二帝回朝，依照帝制微、欽二帝回朝趙構皇帝必須讓位，這是趙構絕對不能容忍不能接受的，秦檜是文官抗金的領袖，趙構讓秦檜殺岳飛，做到了一箭雙鵰，秦檜沒有一天下十八面金牌令岳飛停止追擊立即回朝的權力，將文武兩個抗金的領袖都成功地拿掉了，趙構自己摘了個乾淨，“保全”了自己的位置，趙構在岳飛的墓前說：非卿不忠，非朕不明，暗示岳飛之死是他趙構所為，與他人無關，文革期間林（彪）副統帥如果沒有人（統帥）指使和做後盾是殺不了賀龍的，政治家都是陰謀家都是匹諾曹

需要。這標誌著華人奴性思維開始打破。岳飛的悲劇，主要原因肯定在趙構，幾百年以來，華人認為他是君是父，子不言父過，直到進入現代社會，思想空前解放，人們才逐步瞭解到：趙構就是一個自私自利的小人，如果至今還不敢把他立在岳飛像前，我覺得是奴性思維作祟。

開國皇帝宋朝是宋太祖，不是高宋。他殺了岳飛假如做對了就別跪了，總要講個理呀，千萬別說君臣父子.那是不講理的—套儒家學說，皇帝錯了也不能跪，因為帝王沒有腳關節。殺了好人拿別人頂罪（跪），又要利用岳飛了再給他平反立廟，弄個秦檜去跪以平民怨。想讓誰跪都沒關係，說白了就—塊鑄鐵放在哪裡供後人參觀，鑄了幾個人形誰知象誰呢？

別玩虛的。

先讓岳飛回到教科書上，恢復民族英雄的身份。

僅僅因為 幾個 辮子奴，就否認岳飛，全華人民，不同意。

用康熙罵大阿哥的一句話罵你再合適不過。

你的書讀到狗肚子裡去了嗎？

56個民族，56枝花，56個民族是一家。

你現在還張口閉口民族英雄。居心何在？是想挑起內鬥嗎？

現在岳飛都不是民族英雄了，再被黑下去就成亂臣賊子了，不忠之臣了，趙構跪不跪不是我們說的算，問我們的賣國磚家他們最有權威

我以為，跪意味可能原諒。如果自己的兒子犯錯，要他跪著，是希望他改過。大家都認為秦檜是不可原諒的惡人，讓他跪在自己面前不覺得噁心嗎？所以秦檜跪著是不妥的。讓趙構這個皇帝下跪更不妥，因為你若承認他是皇帝，那只有你有跪的份。

臨陣脫逃算害陳淬將軍殉國沙場，一罪也！另立儲君，與趙構分庭抗禮，二罪也！鎮壓楊麼起義，屠殺百姓，三罪也！有此三罪，還需要別人跪他嗎？民族英雄需要另塑造一個過了！

岳飛在古代絕對是民族英雄，愛國英雄。但是在現在來說我們都知道以前很多的民族英雄都被取消了，原因很簡單，這些人當時抵抗的現在都是中華民族，我們都知道民族英雄是抵抗外來入侵者的才叫民族英雄。所以很多民族英雄都被取消了。

但是在古代來說，岳飛是絕對的民族英雄，在古代不管是文臣武將，還是普通的老百姓都是講究忠君愛國的，可以說岳飛就是愛國英雄的表現，所以在後世不管是明朝，還是清朝等等都是非常追捧岳飛的。這些統治者不是因為岳飛厲害，而是因為他們需要岳飛的這種忠君愛國的精神。所以岳飛在古代才是一直被追捧，而秦檜自然就成了人民的公敵。

但是我們都知道，不管是後世的歷史學家，還是很多民間的歷史愛好者，甚至是我們偉大的領袖毛主席都曾經說過，真正殺岳飛的就是趙構，秦檜只是替趙構背鍋而已。我們都知道是趙構殺岳飛，但是為什麼沒有趙構的跪像，只有秦檜夫婦等等人的跪像呢？

其實就是這個忠君愛國導致的，古代來說忠君比愛國都重要，皇帝是一個國家的最高統治者，他們需要的是絕對的忠臣，只要是忠於自己的不管是奸，還是賢，那都是好臣子。所以在古代來說怎麼會讓趙構跪在岳飛的墓前，如果一旦有這樣的事發生的話，那絕對就顛覆了兩千多年的儒家的思想正統，這個影響是非常大的，可能後世的封建王朝沒有一個會真正的穩定下來，沒有儒家的這種忠君愛國的思想來禁錮老百姓，那麼想想天下會有多少人反？

所以在古代來說絕對是不會允許有趙構跪的，我們都知道在古代皇帝是最大的，見到太后都是不需要下跪的，皇帝一般是不需要給任何人下跪的，祭天的時候很多皇帝都是不下跪的，更何況是給人下跪。

岳飛應該像李世民學學，為天地立心，為民生立命，為往聖繼絕學，為萬事開太平，愚蠢的忠誠罷了，或許是歷史把岳飛說的過於厲害。