華為的自我批判體系是如何構成的
自我批判到底能幹什麼？做這麼幾個簡單的總結：自我批判是華為這家公司的內在基因和特質，作為基因和特質它可能是支撐這個公司成立一直伴隨而來的。自我批判是華為由小到大以至超越競爭對手的內在驅動力之一， 30年來，華為總結了四句話——在摸著石頭過河中探索，在自我批判中進步，在自我最佳化中成長，在頂層設計中卓越。如果從組織演變的角度來講，這四句話可能能夠對華為的成長過程做出一個概括，而且在華為也有歷次實踐可以驗證。
長期保持公司的自我批判，能夠避免公司幹部與員工的傲慢、狂妄、自大和自戀，能夠持續聆聽客戶的聲音。以客戶為中心，實際上它有一個強敵就是以自我為中心，還有一個強敵就是傲慢。自我感覺良好，怎麼可能以客戶為中心呢？同樣，如果不能自我批判，也不可能持續地艱苦奮鬥。人是有惰性的，組織也是有惰性的。不管是個人的惰性，還是組織的惰性，其出現的一個重要原因，就是不能自我批判了，就是缺失了自我批判能力。
1、華為自我批判的三個維度
歷史的維度。華為是一個不注重歷史的公司，2001年我們去松下公司參觀的時候看到了漂亮的松下公司的博物館，當時我跟任總講：華為以後也要建這麼一個博物館。他說：華為不需要歷史，華為的展廳展示的都是現在與未來，裡面找不到歷史。以史為鑑，可以知興衰。組織的興亡來講，歷史給我們很大的借鑑，“秦人不暇自哀，而後人哀之，後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。”
現實的維度。基於對公司現實狀況的運作狀態的自我批判，即基於對華為成長髮展現狀的觀察與解析，不斷髮現和揭示組織與人存在的問題，並以自我批判和批判為邏輯起點，持續地解決和最佳化這些問題。
未來的緯度。進行自我批判，以未來審視現實，以未來牽引現實，透過洞察未來的變化，站在未來看今天，實際上就是對今天的自我批判，也是對未來探索的一種。華為進入“無人區”之後這個更重要，也更需要。不把現實問題帶入未來，透過現實內部規則的確定性，來應對未來的不確定性，在“無人區”中，首先要探索與建立的是規則。
2、自我批判的三個成果體現
文字式的成果體現。比如說華為管理隋怠行為18條、改進工作作風的八條要求、十六條軍規、十大內耗、華為變革七個反對原則……這些都是以文字形式體現的成果，是我們看到的。
制度性的成果體現。制度性的成果包括透過自我批判對制度進行改進、改良，對制度進行最佳化，比如“五個一工程”、合理化建議制度等。
活動成果體現。比如集體宣誓、民主生活會等。
3、自我批判的三個物件
思想的自我批判。華為長期堅持艱苦奮鬥，這個艱苦奮鬥指的就是思想上的，它和思想上的自我批判是一樣的，自我批判的目的是統一思想，協同行動，構建假設。
組織的自我批判。消除組織惰性、強化組織能力、提升組織效率。
行為的自我批判。尤其是作為員工層或者幹部層行為的一種自我批判，協調行為、激發潛力、持續賦能。任總曾提出：“沒有正確的假設，就沒有正確的方向；沒有正確的方向，就沒有正確的思想；沒有正確的思想，就沒有正確的理論；沒有正確的理論，就不可能出來正確的戰略。”
4、自我批判的三種責任
對作為個體任正非的自我批判。
對作為公司領導任正非的自我批判。
對作為他所領導的華為的自我批判。
自我批判需要驅動力，如果沒有驅動力，自我批判不會自發形成。企業家的自我批判和批判是華為自我批判的發動機和驅動力，當企業家進行自我批判時，它為幹部和員工的自我批判建立了標杆、樹立了楷模；當企業家批判公司時，他為公司自我批判提供了方向和目標。
5、自我批判的三個目標
增強組織活力。保持熵減，保持耗散，最佳化組織機體，持續管理進步。
構建一支鐵軍。構建一支高素質、高境界、高度團結、長期奮鬥、精神文明的群體。
幹部與員工的成長。自我約束、自我激勵、自我修煉。這裡面最重要的肯定是幹部。
任總今年提出方向要大致正確，組織要充滿活力。“我們勝利的兩個基礎，一是方向要大致正確；二是組織要充滿活力。我們一定要有正確的方向，正確的方向我們不一定能找得到，只能不斷探索，方向大致正確就行。但組織的活力我們是有信心建立起來的，這就是精神文明，組織活力就是精神文明！”在這個混沌不確定的時代，在黑天鵝頻發的時代，未來怎麼樣很難搞清楚，方向大致正確就行。任總關注的是什麼？組織要充滿活力，如何讓一個組織充滿活力？自我批判是非常有效的工具，自我批判解決不了方向大致正確的問題，自我批判主要著眼於組織活力的呈現，避免組織惰怠，避免組織熵增。
6、自我批判是華為的驅動模型的重要一環
華為自我批判體系的形成、應用與作用機制
1、自我批判是任正非的價值主張
任正非的文章，講到組織問題、幹部問題、文化問題、機制問題的時候，自我批判一直是高頻詞，上午彭劍鋒老師對任總的特質做了總結，我認為第四個特質總結得不太好，任總確實“奮鬥不止”，但這一條在文法表達上與前三個特質不呼應。我認為應該改為“從善如流”。從善如流包含自我批判，也包括持續的學習能力。
任總把自我批判作為拯救公司最重要的行為，這句話沉甸甸的，是整個公司最重要的行為，所以他的自我批判講得很透。
從任總歷年的文章講話中，可以看到自我批判是他長期堅守的核心價值觀：
華為的自我批判體系是如何構成的
自我批判到底能幹什麼？做這麼幾個簡單的總結：自我批判是華為這家公司的內在基因和特質，作為基因和特質它可能是支撐這個公司成立一直伴隨而來的。自我批判是華為由小到大以至超越競爭對手的內在驅動力之一， 30年來，華為總結了四句話——在摸著石頭過河中探索，在自我批判中進步，在自我最佳化中成長，在頂層設計中卓越。如果從組織演變的角度來講，這四句話可能能夠對華為的成長過程做出一個概括，而且在華為也有歷次實踐可以驗證。
長期保持公司的自我批判，能夠避免公司幹部與員工的傲慢、狂妄、自大和自戀，能夠持續聆聽客戶的聲音。以客戶為中心，實際上它有一個強敵就是以自我為中心，還有一個強敵就是傲慢。自我感覺良好，怎麼可能以客戶為中心呢？同樣，如果不能自我批判，也不可能持續地艱苦奮鬥。人是有惰性的，組織也是有惰性的。不管是個人的惰性，還是組織的惰性，其出現的一個重要原因，就是不能自我批判了，就是缺失了自我批判能力。
1、華為自我批判的三個維度
歷史的維度。華為是一個不注重歷史的公司，2001年我們去松下公司參觀的時候看到了漂亮的松下公司的博物館，當時我跟任總講：華為以後也要建這麼一個博物館。他說：華為不需要歷史，華為的展廳展示的都是現在與未來，裡面找不到歷史。以史為鑑，可以知興衰。組織的興亡來講，歷史給我們很大的借鑑，“秦人不暇自哀，而後人哀之，後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。”
現實的維度。基於對公司現實狀況的運作狀態的自我批判，即基於對華為成長髮展現狀的觀察與解析，不斷髮現和揭示組織與人存在的問題，並以自我批判和批判為邏輯起點，持續地解決和最佳化這些問題。
未來的緯度。進行自我批判，以未來審視現實，以未來牽引現實，透過洞察未來的變化，站在未來看今天，實際上就是對今天的自我批判，也是對未來探索的一種。華為進入“無人區”之後這個更重要，也更需要。不把現實問題帶入未來，透過現實內部規則的確定性，來應對未來的不確定性，在“無人區”中，首先要探索與建立的是規則。
2、自我批判的三個成果體現
文字式的成果體現。比如說華為管理隋怠行為18條、改進工作作風的八條要求、十六條軍規、十大內耗、華為變革七個反對原則……這些都是以文字形式體現的成果，是我們看到的。
制度性的成果體現。制度性的成果包括透過自我批判對制度進行改進、改良，對制度進行最佳化，比如“五個一工程”、合理化建議制度等。
活動成果體現。比如集體宣誓、民主生活會等。
3、自我批判的三個物件
思想的自我批判。華為長期堅持艱苦奮鬥，這個艱苦奮鬥指的就是思想上的，它和思想上的自我批判是一樣的，自我批判的目的是統一思想，協同行動，構建假設。
組織的自我批判。消除組織惰性、強化組織能力、提升組織效率。
行為的自我批判。尤其是作為員工層或者幹部層行為的一種自我批判，協調行為、激發潛力、持續賦能。任總曾提出：“沒有正確的假設，就沒有正確的方向；沒有正確的方向，就沒有正確的思想；沒有正確的思想，就沒有正確的理論；沒有正確的理論，就不可能出來正確的戰略。”
4、自我批判的三種責任
對作為個體任正非的自我批判。
對作為公司領導任正非的自我批判。
對作為他所領導的華為的自我批判。
自我批判需要驅動力，如果沒有驅動力，自我批判不會自發形成。企業家的自我批判和批判是華為自我批判的發動機和驅動力，當企業家進行自我批判時，它為幹部和員工的自我批判建立了標杆、樹立了楷模；當企業家批判公司時，他為公司自我批判提供了方向和目標。
5、自我批判的三個目標
增強組織活力。保持熵減，保持耗散，最佳化組織機體，持續管理進步。
構建一支鐵軍。構建一支高素質、高境界、高度團結、長期奮鬥、精神文明的群體。
幹部與員工的成長。自我約束、自我激勵、自我修煉。這裡面最重要的肯定是幹部。
任總今年提出方向要大致正確，組織要充滿活力。“我們勝利的兩個基礎，一是方向要大致正確；二是組織要充滿活力。我們一定要有正確的方向，正確的方向我們不一定能找得到，只能不斷探索，方向大致正確就行。但組織的活力我們是有信心建立起來的，這就是精神文明，組織活力就是精神文明！”在這個混沌不確定的時代，在黑天鵝頻發的時代，未來怎麼樣很難搞清楚，方向大致正確就行。任總關注的是什麼？組織要充滿活力，如何讓一個組織充滿活力？自我批判是非常有效的工具，自我批判解決不了方向大致正確的問題，自我批判主要著眼於組織活力的呈現，避免組織惰怠，避免組織熵增。
6、自我批判是華為的驅動模型的重要一環
華為自我批判體系的形成、應用與作用機制
1、自我批判是任正非的價值主張
任正非的文章，講到組織問題、幹部問題、文化問題、機制問題的時候，自我批判一直是高頻詞，上午彭劍鋒老師對任總的特質做了總結，我認為第四個特質總結得不太好，任總確實“奮鬥不止”，但這一條在文法表達上與前三個特質不呼應。我認為應該改為“從善如流”。從善如流包含自我批判，也包括持續的學習能力。
任總把自我批判作為拯救公司最重要的行為，這句話沉甸甸的，是整個公司最重要的行為，所以他的自我批判講得很透。
從任總歷年的文章講話中，可以看到自我批判是他長期堅守的核心價值觀：