我來給你介紹下人格心理學名詞解釋總結了：個體心理學：書上沒找到 認為人的主要動機是為至善而奮鬥，也可變成為自尊而奮鬥，從而成為對自卑感的一種補償。（網上找的） 初版於1920年作者在書中否定性慾衝動對人的精神生活起決定作用，批評了弗洛伊德精神分析的性本能觀，提出自己的個體心理學。認為個體心理學研究的整個範圍應該反映出人格是不可分割的統一體。 溫斯坦自我教育模式：屬於哪部分的，我沒找到這個自我教育模式。 溫斯坦於1983年提出了一套自我教育的課程模式，其主要目的是幫助學生探索自我、認識自我、發展自我。透過一套系統的課程計劃來訓練學生，幫助他們加深對自己以及自己與他人、自己與世界的關係，掌握有關認識自我與決策的知識、技能與態度，發展他們自我的獨特性，增強他們獨立自主的能力與意識。(網上找的） 心理測量運動：我書上沒找到太具體的，只有寫“首先倡導測驗運動的使優生學創始人、英國生物學家和心理學家高爾頓。”我的筆記上記的“從理論性和定性的探索走向了實驗化和定量的研究。” 精神分析：是指一種臨床技術，它透過釋夢和自由聯想等手段，發現病人潛在的動機，使精神宣洩，從而達到治療疾病的目的。（《普通心理學》北京師範大學出版社 彭聃齡） 羅夏墨跡測驗：是瑞士精神病學家羅夏在1921年設計的，共包括十張墨跡卡片。施測時依次按順序給被試呈現，讓被試逐一進行自由聯想，請他們回答在圖上看到了什麼，然後再進一步詢問被試某些問題，瞭解圖中哪些內容引起被試的反應。（我綜合的） 是瑞士精神病學家羅夏與1921年編制的，時非常由代表性，並在當今世界上廣為使用的投射測驗。主要是透過觀察被試對一些標準化的墨跡圖形的自由反應，評估被試所投射出來的個性特徵。（《心理測量學》人民教育出版社 鄭日昌） 人本主義心理學：是本世紀60年代以來在美國出現的一個心理學流派。它主張心理學應關心認的價值於尊嚴，研究認的發展自身的潛能。它反對貶低人性，把人性於社會文化對立起來的弗洛伊德主義，也反對在實驗室裡用心理變數來預測行為和控制行為的行為主義，從而被稱為心理學的第三勢力。（《普通心理學》北京大學出版社 孟昭蘭） 由美國心理學家馬斯洛和羅傑斯在50年代創立。人本主義心理學反對行為主義心理學和精神分析論，認為它們都把認的心理現象異化，而沒有揭示認的完整的心理活動和行為表現的實質。為此，該理論主張心理學的研究應以正常人為物件，研究那些真正屬於正常人的心理活動的各級層面的問題，特別室蘊藏在人性中的無限的潛力。透過改善環境以利於人類潛能的充分發揮而達到“自我實現”的高度。（《普通心理學》華東師範大學出版社 葉奕乾 何存道） 認知心理學：不能算是一個思想流派，只能算是一股融合多元而有共識的復古思潮。此復古思潮的共識是：心理學必先研究瞭解人對其周圍世界如何認識，始能真正瞭解人的行為；而認知則指感覺、注意、知覺、意識、學習、記憶、理解、思維等內在高階心理歷程。（《心理學史》） 特質理論:來源於人格特質理論（theory of personality trait），此理論起源於20世紀40年代的美國。主要代表人物是美國心理學家奧爾波特和卡特爾。特質理論認為，特質（trait）是決定個體的基本特性，是人格的有效組成元素，也是測評人格常用的基本單位。（《普通心理學》北京師範大學出版社 彭聃齡） 認為人的性格是由一組特質組成，特質是構成人的性格的基本單位，特質決定個體的行為。性格特質在時間上具有穩定性，在空間上具有普遍性。（《普通心理學》華東師範大學出版社 葉奕乾 何存道） 認為性格特質是所有的人共有的，但每一種特質在量上是因人而異的，這就造成了人與人之間在性格上的差異。（《個性心理學》） 主體統覺測驗：簡稱TAT，是美國心理學家莫瑞編制的。這種測驗的性質與看圖說故事的形式很相似。測驗時,每次給被試一張圖片，讓他根據所看到的內容編出一個故事。依此把被試自己隱藏或壓抑在內心的動機何慾望穿插在故事種，進而把這些內在的東西投射出來。（《普通心理學》北京師範大學出版社 彭聃齡） 是投射測驗中與羅夏墨跡測驗齊名的人格測驗，由莫瑞與摩根於1938年在哈佛大學編制的，主要任務時讓被試根據所呈現圖片自由聯想編造故事。（《心理測量學》人民教育出版社 鄭日昌） 16PF:卡特爾16人格因素測驗時美國伊利諾伊州立大學及能力測驗研究所卡特爾編制的。採用系統觀察法、科學實驗法以及因素分析統計法確定16種個性根源特質，依此編制了16種個性因素問卷。根據16種根源特質高分者特徵何低分者特徵全面評價被試的個性。（我綜合的） MMPI：明尼蘇達多相人格測驗是現今國外最流行的人格測驗之一，此量表是由美國明尼蘇達大學教授哈薩威和麥克金裡所編制的，該量表內容包括健康狀態、情緒反映、社會態度、心身性症狀、家庭婚姻問題等26類題目，可鑑彆強迫症、偏執狂、精神分裂症、抑鬱性精神病等。（《普通心理學》北京師範大學出版社 彭聃齡） 我盡力了，好久沒有看書了，這次全補回來了。還有什麼問題，儘管說
我來給你介紹下人格心理學名詞解釋總結了：個體心理學：書上沒找到 認為人的主要動機是為至善而奮鬥，也可變成為自尊而奮鬥，從而成為對自卑感的一種補償。（網上找的） 初版於1920年作者在書中否定性慾衝動對人的精神生活起決定作用，批評了弗洛伊德精神分析的性本能觀，提出自己的個體心理學。認為個體心理學研究的整個範圍應該反映出人格是不可分割的統一體。 溫斯坦自我教育模式：屬於哪部分的，我沒找到這個自我教育模式。 溫斯坦於1983年提出了一套自我教育的課程模式，其主要目的是幫助學生探索自我、認識自我、發展自我。透過一套系統的課程計劃來訓練學生，幫助他們加深對自己以及自己與他人、自己與世界的關係，掌握有關認識自我與決策的知識、技能與態度，發展他們自我的獨特性，增強他們獨立自主的能力與意識。(網上找的） 心理測量運動：我書上沒找到太具體的，只有寫“首先倡導測驗運動的使優生學創始人、英國生物學家和心理學家高爾頓。”我的筆記上記的“從理論性和定性的探索走向了實驗化和定量的研究。” 精神分析：是指一種臨床技術，它透過釋夢和自由聯想等手段，發現病人潛在的動機，使精神宣洩，從而達到治療疾病的目的。（《普通心理學》北京師範大學出版社 彭聃齡） 羅夏墨跡測驗：是瑞士精神病學家羅夏在1921年設計的，共包括十張墨跡卡片。施測時依次按順序給被試呈現，讓被試逐一進行自由聯想，請他們回答在圖上看到了什麼，然後再進一步詢問被試某些問題，瞭解圖中哪些內容引起被試的反應。（我綜合的） 是瑞士精神病學家羅夏與1921年編制的，時非常由代表性，並在當今世界上廣為使用的投射測驗。主要是透過觀察被試對一些標準化的墨跡圖形的自由反應，評估被試所投射出來的個性特徵。（《心理測量學》人民教育出版社 鄭日昌） 人本主義心理學：是本世紀60年代以來在美國出現的一個心理學流派。它主張心理學應關心認的價值於尊嚴，研究認的發展自身的潛能。它反對貶低人性，把人性於社會文化對立起來的弗洛伊德主義，也反對在實驗室裡用心理變數來預測行為和控制行為的行為主義，從而被稱為心理學的第三勢力。（《普通心理學》北京大學出版社 孟昭蘭） 由美國心理學家馬斯洛和羅傑斯在50年代創立。人本主義心理學反對行為主義心理學和精神分析論，認為它們都把認的心理現象異化，而沒有揭示認的完整的心理活動和行為表現的實質。為此，該理論主張心理學的研究應以正常人為物件，研究那些真正屬於正常人的心理活動的各級層面的問題，特別室蘊藏在人性中的無限的潛力。透過改善環境以利於人類潛能的充分發揮而達到“自我實現”的高度。（《普通心理學》華東師範大學出版社 葉奕乾 何存道） 認知心理學：不能算是一個思想流派，只能算是一股融合多元而有共識的復古思潮。此復古思潮的共識是：心理學必先研究瞭解人對其周圍世界如何認識，始能真正瞭解人的行為；而認知則指感覺、注意、知覺、意識、學習、記憶、理解、思維等內在高階心理歷程。（《心理學史》） 特質理論:來源於人格特質理論（theory of personality trait），此理論起源於20世紀40年代的美國。主要代表人物是美國心理學家奧爾波特和卡特爾。特質理論認為，特質（trait）是決定個體的基本特性，是人格的有效組成元素，也是測評人格常用的基本單位。（《普通心理學》北京師範大學出版社 彭聃齡） 認為人的性格是由一組特質組成，特質是構成人的性格的基本單位，特質決定個體的行為。性格特質在時間上具有穩定性，在空間上具有普遍性。（《普通心理學》華東師範大學出版社 葉奕乾 何存道） 認為性格特質是所有的人共有的，但每一種特質在量上是因人而異的，這就造成了人與人之間在性格上的差異。（《個性心理學》） 主體統覺測驗：簡稱TAT，是美國心理學家莫瑞編制的。這種測驗的性質與看圖說故事的形式很相似。測驗時,每次給被試一張圖片，讓他根據所看到的內容編出一個故事。依此把被試自己隱藏或壓抑在內心的動機何慾望穿插在故事種，進而把這些內在的東西投射出來。（《普通心理學》北京師範大學出版社 彭聃齡） 是投射測驗中與羅夏墨跡測驗齊名的人格測驗，由莫瑞與摩根於1938年在哈佛大學編制的，主要任務時讓被試根據所呈現圖片自由聯想編造故事。（《心理測量學》人民教育出版社 鄭日昌） 16PF:卡特爾16人格因素測驗時美國伊利諾伊州立大學及能力測驗研究所卡特爾編制的。採用系統觀察法、科學實驗法以及因素分析統計法確定16種個性根源特質，依此編制了16種個性因素問卷。根據16種根源特質高分者特徵何低分者特徵全面評價被試的個性。（我綜合的） MMPI：明尼蘇達多相人格測驗是現今國外最流行的人格測驗之一，此量表是由美國明尼蘇達大學教授哈薩威和麥克金裡所編制的，該量表內容包括健康狀態、情緒反映、社會態度、心身性症狀、家庭婚姻問題等26類題目，可鑑彆強迫症、偏執狂、精神分裂症、抑鬱性精神病等。（《普通心理學》北京師範大學出版社 彭聃齡） 我盡力了，好久沒有看書了，這次全補回來了。還有什麼問題，儘管說