普通人要想活到百歲老人，也就是說人生能最大限度的活下去，防病、養生很重要。

如何防病、養生呢？我認為：

一、具備良好的心態至關重要。

一個人生活在世上，在時間的長河中極其缺暫。一個人的能力有大小，智力有高低，家庭貧富有差距，社會關係有優劣，居住的地域有差異，受教育的層次不同，起跑線不同……所以要能夠充分認識自己，看清自己，不能時時、處處拿自己跟別人比，這不如別人，那不勝他人，人家都有我為何不能有？要把心態放正至關重要。

心態正，則壓力小；心態正，則幸福質數高；心態正，則生理機能正常執行；心態正，則飯香夜能眠；心態正，則笑口常開、笑顏如花、心態正，則病找不上門來，身體倍棒！心態正，則長命百歲！

二、懂得養生、學會養生則延年益壽。

當今社會，隨著人們物質文化水平的日益提高，不少家庭，不少人越來越注重生活的質量，不在只想著吃飽就好，而是在時刻尋找、考慮如何吃、吃什麼能夠有益於身體康健而少得病；做什麼操能使身體強壯；如何按摩身體毒素能排出；用什麼護膚品能預防、減少、阻止皺紋的出現、用什麼方法能夠保持或具有苗條身材、靚麗如初……

這樣長此一往注重養生，人也漂亮啦，身體也健康啦，長命百歲的願望就指日可待了！

以上是我對此問題的淺顯之見，不當之處還望友友們指正！

可以有防病養生活到100歲的願望，卻不可以為了長壽而長壽的企盼活到100歲，而鬧出許多奇葩事情來。

即使生活狀況、環境因素各方面都具備了活到100歲的條件，但是遺傳基因也是不可忽視的重要因素之一。生活水平醫療條件的改善，整體壽命增長是一種總體趨勢。只是個體的差異，以及身體健康基礎狀況，生活習慣的大不相同，對於壽命的影響顯而易見。

防病養生是後天性的行為舉止，可以彌補先天不足。諸多的養生方法也只是適合大部分人群，因人而異的選擇適宜自己的辦法，就是最好的養生方法。總體而言上了年紀之後，防病勝於治病，每年的體檢必不可少。有病治病，不可以濫用藥物，特別是把保健品當飯吃。藥物產生的抗藥性及其毒付作用不可低估。

對於藥物的過度依賴性，萬一有朝一日出現嚴重疾病時，是會發生無可救藥問題的。尋找適合自己的鍛鍊方法，適度的運動即可，貴在堅持不懈。生命在於運動，卻不可以過量突擊運動。三天打魚兩天曬網式運動，也比不運動要好些，卻與經常相對規律性運動是兩碼事。

延年益壽的行為舉止也要文明優雅，不可以妨礙他人的正常工作生活和休息。也不可以在體質差的人們面前，賣弄自己的身體如何健康，更不可以把自己的健康長壽，建立在家庭成員和他人的痛苦之上。一切順其自然為好，刻意的強求適得其反。

一箇中心

以健康為中心。

以健康為中心，健康不得病，個人少受罪，家人少受累，節省醫藥費，造福全社會。

兩個基點

糊塗一點，瀟灑一點。

不要整天計較一些雞毛蒜皮的小事；站得高一點，看得遠一點，心胸寬一點，肚量大一點，這樣做人、做事都好辦。

三大作風

助人為樂，知足常樂，自得其樂。

助人為樂是最大的快樂，比上不足、比下有餘。知足常樂、自得其樂，人要是倒黴了，也要高興，你現在倒黴，意味著光明就在前面。

四大基石

合理膳食，適量運動，戒菸限酒，心理平衡。

近年，國際科學界提出了一個口號：公眾理解科學、科學引領生活。這裡的科學理念指的是1992年“維多利亞宣言”的四大基石：合理膳食、適量運動、戒菸限酒、心理平衡。

四大基石的核心就是古人說的“適者有壽”。“適”指適度、適當、適應。適度是凡事不過分，不過激，不走極端；適當是指把握好事物與環境之間的全方位、多角度、多層次的關係；適應是指隨著外界環境變化，自身也要跟著相應變化，即與時俱進。比如合理膳食，關鍵是合理；適量運動，關鍵是適量；膳食與運動都是健康必需，但又都是“雙刃劍”；心理平衡，關鍵是平衡。這種平衡並非心如枯井，更非麻木不仁，而是一種理性的平衡，智慧的平衡。喜怒哀樂，人之常情，但切勿大喜大悲、大驚大恐。不然，芝麻大的事就勃然大怒，造成心梗、腦出血，將會遺恨終生。

“適”字，不僅對個人健康有用，而且對治家、治國也一樣有用。里根總統上臺時的國情諮文裡引用了老子《道德經》的一句話：“治大國，若烹小鮮”，雖然只有7個字，卻蘊含著深刻的哲學道理，即世間萬物，大到治國，小到烹魚，都是一個道理，即掌握好“火候”，把握好“度”，則身心健康，國泰民安。反之，則寬嚴皆誤，四面楚歌。

“適”字的本質就是辯證法，一位智者說過：“學好哲學，受用終生。”哲學是做人、做事、修身、齊家、健康、幸福、長壽的第一法寶。

四個最好

最好的醫生是自己，最好的藥物是時間，最好的心情是寧靜，最好的運動是步行。

有了這些，基本上不要吃什麼藥，我們個個都能健康七八九，百歲不是夢。

“三心三自”

三心：事業上有顆進取心；生活中有顆平常心；心靈裡有顆慈愛心。

三自：自信、自強、自律。