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1 # 虎哥安全
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2 # 夢裡-雲中漫步
巔峰時期是什麼樣的 ,有誰知道?不要談祖師爺,紀效新書裡面的比其他寫的傳武相比,紀效新書應該是真實的,沒有那麼神祕。傳武裡的功法的學習和修煉,有助於對中華傳統文化理解,和健身有效果. 實戰還是要靠針對性的訓練,把套路里面的動作拿出來單練,簡單直接才是最有效的。所以,不是巔峰時期,是與時俱進,喜歡傳武對擂臺不感興趣的就多練套路,反之,把套路里面的實用動作結合現代訓練方法不斷重複單練。應該首先推動中國跤的普及學習環境,這個不管是健身還是防身立馬見效,而且中國跤沒有那麼多的祖師爺傳說,意味著沒有門派牽扯,就沒有利益牽扯,有助於整體的評價和普及推廣。我是練太極拳健身的,如果讓我以“打”為目的學習傳武,那中國跤是一定學習的。
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3 # 討飯大使
傳統的東西是無法回到從前的顛峰狀態了,包括傳統武術也一樣,因為失去了發揚光大的土壤與環境,真正的好玩藝受眾很小人群,祕不示人,一代一代均有所保留,發展至今只剩下花架子和講故事了,變成了欣賞表演,真功夫逐漸失傳了,這就給江湖騙子以可乘之機,以弘揚傳統功夫為名大肆斂財,真要叫起真來,一個個準敗下陣來。傳統武術若想重振往日雄風,就要沉下心來苦下功夫,收集整理研究傳統武術精髓加以發展,另外注意借鑑吸收其它流派的精華,從兒童抓起,不搞花架子,就瞄準世界一流競技散打功夫,如何克敵制勝?如何讓中國功夫稱雄世界,獨霸拳壇,而不是演給別人看,要打給別人看!
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4 # 張安邦
傳統武術的巔峰,熟悉中國武術史的朋友,都知道傳武有兩個巔峰,一個是明末清初,一個是清末民初,這都是在特定歷史環境下形成武術形勢,絕非人力所能造就。
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5 # 喜歡陽光討厭黑暗的人
可能再也回不去了,從晚清以後幾乎失傳了,清朝最後一批象,孫六堂《大俠霍元甲》等人將成為歷史,中國的傳統武功可能會逐漸消失。
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6 # 老憤青還年輕
這話應該怎麼說呢?傳武傳承斷代嚴重,現在流傳下來的強身健體有餘實戰能力基本沒有,老話講不怕千招會就怕一招熟,現在的年輕人太浮躁,很難有大毅力者肯下苦功夫,說到底還是沒市場,說殺人技講的就是簡單粗暴直接有效,現在人們心中的傳武應該不那種,因為那種根本就不講動作優美,跟武俠小說裡說的差別太大,與大眾的心中想象不符,所以說傳武要怎麼回覆巔峰?是講普及程度還說實戰能力?散打也是傳武裡化出來的,能說沒有實戰能力嗎?可誰能說散打就是傳武了?市面上的所謂大師也真該打打假了,沒真本事倒是有本事坑蒙拐騙,想傳武復興還是先打假再說吧
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7 # 陳清躍1
不好說。一個民族的文化現象:出現全方位否足中醫,武術,以致個別所謂人物,不顧實力丟人現眼,糟蹋業已走下坡的武術,叫人心痛之餘是發奮圖強,傳武還能不能用,沒有斷氧字武術家們,不甘心。
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8 # 蕭晗之十二子門
傳統武術最巔峰的事情就是有了武舉,並且以此為人生最重要的選項,假如是這樣,那麼習武或許會是一件讓人為之景望的事,所以這裡的武術才是被提上日程,並且比較有前途,發展空間大,這裡只有有足以支撐人生前景的取捨方向以及人生選擇之時,人們才會趨之若鶩的競相追逐,這裡的人生遠景一定要能夠兌現,並且讓人感覺觸手可及就在前方不遠處,那麼人們的習武熱潮才會升溫,而這樣的持續的情況是在眾人拾柴火焰高,這裡假如在一個重文輕武的情況下,這樣的情況勢必會被壓制,而假如能夠在這樣的強弱對抗中尋求差距並予以彌補,那麼這樣的情況是一定要在習文的境遇當中尋求習武的差距,並讓這樣的差距予以彌補,那麼習武必定是一股熱潮如蜂蛹一般的在被壓抑的生存空間裡得到釋放與伸展,那麼習武必然會是人生另一個重要選擇,並且可以以此攀巖而不斷的到達巍峨的人生奇景,以此來看習武是人生的另一個重要的選擇,假如這樣的人生選擇在你的努力下能夠有舉足輕重的地位,那麼習武之路重返巔峰不是不可能,還是有賴新的政策與人們對於武術的認可度,但是巔峰是一個比較高的狀態,而路要慢慢走,而這樣的通往巔峰之路還有賴更多這方面的精力傾注與重視,但是此路必是峰迴路轉的來路上的一個不可逾越的高峰,逶迤攀巖相信這樣的攀登離巔峰行之腳下為期不遠?!
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9 # 福州禪武
傳統武術回到以前的巔峰時期是不可能的,在某一技法有所突破有可能,健身、藝術領域前景好。
一、武術的本質是技擊,是實戰,制敵之術,但是中國很早就是大統一的國家,戰爭並不需要個體的技藝,而是幾萬人的共同全作,共進共退,明代戰將戚繼光認為“拳法似無預於大戰之技,然活動手足,慣勤肢體,此為初學入藝之門也。” 這已經是定調個人武術的在戰爭中的作用 。
二、民間武術盛行,一是民國時期,民國時期,內憂外患,中華大地一片狼籍,連平日裡坐在花園裡賞月觀柳,舞詩作畫的文人都不得安寧,因此就不得不開始思考救國救民之大徑。武術作為一種重要的格鬥技能,和武裝精神的技能倍受重視。另一個時期是八十年代國家剛開始開放時期,監控探頭還沒有那麼多,格鬥也是重要的防身技能之一。
三、新中國成立後,到現在為止,有153體育專業的體育學院,14所專業體育院校有:北京體育大學(雙一流)、上海體育學院(雙一流)這些學校確保了武術專業的專業化,學科科學化,傳
統武術已經很難突破眾多的學科。
四、傳統武術在招式的應用上有可能突破,在格鬥領域有些招式千奇百怪,傳統武術庫存巨大,就如柔術的,“木村鎖”,由格鬥大師木村政彥在1955年使用的。 1955年,38歲的木村政彥在巴西以"綜合格鬥"式規則的比賽,TKO格雷西柔術的Helio Gracie。而木村政彥TKOHelio的招式,從此之後便被改名為木村鎖。傳統武術有一百多種拳術,總有一部分是獨特而優秀的技法。
五、傳統武術從來就不是單一的格鬥技能,它總是,技法,養生,健身,格鬥,哲學,醫學混為一體,有沒有這樣一位大師能夠建立起一種體系,例如瑜珈、太極拳這樣的單項技術,拭目以待吧。
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10 # 使用者直言快語
傳統武術的所謂巔峰也不知有誰見過?武俠小說裡就見得多。所描寫的武林高手神乎其技也不知是真是假?但從最近的幾場傳統武術跟自由搏擊比賽來分析,傳統武術是絕對下風的。甚至可以說根本沒有取勝希望。為什麼?因為傳統武術裡面很多動作對進攻和防守都是亳無意義的,純粹是裝門面擺姿勢,覌賞可以,實戰不行。而搏擊選手的動作恰恰相反,毫無觀賞性可言但招招實用!只要一有破綻則拳拳打到對手臉上。上次有個太極大師跟人比賽,一上場擺了個白鶴亮翅的招式,門戶大開亳無防守意識,轉眼間臉上就捱了幾拳倒地服輸了。
傳統武術要恢復所謂巔峰,一定要進行大改革!把無用的招式去掉,保留有實用價值的動作加以發揚光大,或者還有翻身的機會。
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11 # 綠岑山人
可以很肯定的說。隨著冷兵器時代的結束,武術的技擊功用可以說已經走到盡頭。這不是人力決定的,而是這個時代決定的。除非真的有一天,能象小說上那樣說的,傳武能飛天遁地,移山蹈海才有其他可能。
按當今時代的發展,武術無非三條路。一是走武術競技的路子,通過武術競技的發展促進武術事業的發展,還能保留一些武術技擊的內容。
二是武術健身,由武術技擊的功用轉入健身的功用,以健身為目的進行武術推廣。也適宜當今社會對健身的追求,可以說是以後武術發展的主要方面。只要一看現代傳武,傳的是健身還是技擊的內容就明白,武術發展的潮流。
三是武術表演,不求技擊作用,怎麼打得漂亮怎麼來。
所以,武術想回到那個以武稱雄的時代以不可能。以後武術的發展方向只會往競技和健身發展,那個武術的巔峰時代可能再也回不來了。
回覆列表
我們的傳武經過努力,一定會重回巔峰。
但是必須全社會一起努力,齊心協力一塊奮鬥才能辦到。我想應當從這幾個方面做工作。一是,培育全社會健康的武術文化氛圍。二是全社會要有很大的群眾基礎。從民間,到官方,再到全社會。從娃娃抓起。三是恢復傳武的古擂臺。另外,允許挑戰。當然不是瞎挑戰而是,經過官方和對方允許,並且做好相應的防護再來挑戰。四,傳武擂臺發展到一定階段可以跨界挑戰。五,要與時俱進努力恢復和挖掘武術裡面的那些昔日非常盛行的功夫,並且要傳承下去。六,把武術和功夫變成一項執業技能,國家允許變成一項具有高附加值的職業。並且,要分段分集的。七拓寬武術技能人才執業的種類和領域。八,重建五宗十三派81門的武術體系。當然了要遵紀守法,不能超越底線。
以上僅僅是我的拙見,僅供參考。