沒有，忽必烈並沒有主動接受漢文化，反而在晚年非常厭惡漢文化，原因也很簡單，他認為儒臣宣導和做法，以及真金太子自己強烈的儒家思想，害死了他的兒子真金太子。

歷史上，忽必烈的兒子真金太子，是從小接受儒家教育長大的，在整個蒙古高層裡（到元朝滅亡都是）也是最推崇儒學和漢家文化。他對蒙古朝廷內的漢臣，或學過儒家的臣子都很禮遇，深受儒臣支援，但也偏偏是這些支援他的儒臣間接害死了他（儒臣認為天下應由接受漢化的真金太子繼位，想讓忽必烈退位傳位太子）。

真金太子的死可以說讓原本對儒學模凌兩可的忽必烈徹底厭惡了儒家，也使得之後的元朝朝廷""引以為戒""，統治階級對儒家有了很深的排斥感，間接阻礙了元朝的漢化。

忽必烈依靠軍事力量和經濟封鎖打敗了阿里不哥，其中漢人謀士和將領起了很大作用。但忽必烈是實用主義者，雖然他更側重漢地，但無論是儒家還是色目人，只要對他有利，他就用誰，並沒有把儒家定為一尊。忽必烈當皇帝時，沒有舉行一次科舉。

蒙古大汗蒙哥，在重慶釣魚城暴斃，沒有留下遺詔讓誰來接任大汗。

當時的蒙古推舉大汗，即使是前任大汗指定了繼承人，也要透過忽裡勒臺（蒙古部落議事大會，大朝會）表決。

拖雷的嫡子有四位：蒙哥，忽必烈，旭烈兀，阿里不哥。

旭烈兀遠在西亞，不可能趕來爭奪汗位。

當時，蒙哥親率西路軍攻打南宋的重慶，忽必烈率中路軍攻打湖北的鄂州，李璮率東路軍攻打淮東。

蒙哥在陝西甘肅的六盤山一帶，安排渾都海率領4萬騎兵作為後援，大部分的糧草輜重也集中在六盤山。六盤山和南部的隴山，東進關中，西到河西走廊，北到寧夏，南到四川，是蒙哥選定的戰略要地。

蒙哥安排阿里不哥鎮守大本營，漠北的和林與大斡耳朵（宮帳）。

按蒙古傳統，忽裡勒臺在漠北斡難河源頭舉行。

大部分的黃金家族族長和大臣、異密（萬戶長、千戶長）都在忽裡勒臺推舉阿里不哥為新大汗。當時的蒙古並沒有長子繼承的傳統。

忽必烈和部分擁護自己的黃金家族以及漢人的大臣將軍，在漠南的開平即汗位。擁護忽必烈的黃金家族主要是合丹（窩闊臺第六子），塔察兒（成吉思汗幼弟鐵木格斡赤斤之孫）。

擁護阿里不哥的黃金家族堪稱豪華陣容：蒙哥皇后，蒙哥的三個兒子，旭烈兀的次子出木哈兒，朮赤王哈剌察兒，察合臺王阿魯忽，窩闊臺王海都等。

蒙哥的兒子阿速帶還把蒙哥的大玉璽帶給了阿里不哥。

阿里不哥有鎮守蒙古的鐵騎，蒙哥的西路軍，還有渾都海的後援軍，一開始的軍事實力是遠超忽必烈的。

令人大跌眼珠的是，經過三次大戰，忽必烈三戰三勝完敗阿里不哥。

開始時支援忽必烈的蒙古人並不多，忽必烈主要是依靠漢軍：史天澤、董俊、嚴實等。

但阿里不哥如同政治白痴，沒有派出重量級的黃金家族接管蒙哥留下的西路軍，也沒有聯絡可以在忽必烈背後捅刀子的山東軍閥李璮。（李璮至少手握5萬大軍。）

得知蒙哥死訊後，在漢人謀士郝經等人的策動下，忽必烈迅速從鄂州北上奪取汗位。

忽必烈派出廉希憲、商挺等人火速趕往京兆府（西安），誅殺了阿里不哥派來的劉太平等人，如果阿里不哥派一個黃金家族和劉太平一起來，廉希憲肯定不敢殺黃金家族。

廉希憲又派出萬戶劉黑馬去四川，矯詔殺了臨時統領西路軍的也密力火者，把蒙哥留下的近十萬大軍抓到了忽必烈手裡。如果阿里不哥派出黃金家族統領西路軍，當時被誅殺的恐怕就是劉黑馬了。

也許漢民的戰鬥力不如當時的蒙古人，但架不住漢民的人多。

忽必烈用漢地的官僚體系，迅速動員了5萬左右的漢軍，趕赴蒙古與阿里不哥決戰。第二年又動員了7個漢地萬戶與阿里不哥決戰，並徹底打敗他。

忽必烈又讓漢地供應充足的武器裝備和糧草。

阿里不哥在漠北，手上的兵就是全部，根本沒有可以更動員的力量。

阿里不哥派出阿藍答兒和渾都海，在甘肅與忽必烈方的合丹作戰。忽必烈大勝，獲得了蒙哥留下的大量輜重。

忽必烈完全封鎖了漠北與中原的物資往來。

阿里不哥物資匱乏，不得不逃走，最終被忽必烈徹底擊敗。

忽必烈透過漢地的資源獲得了汗位，但忽必烈並不完全漢化。

漢化對他有利的，忽必烈才採用，忽必烈採用了漢地的嫡長子繼承製，又用大量財寶賄賂忽裡勒臺，讓忽裡勒臺成為橡皮圖章。

管理漢地，忽必烈也多采用漢地制度。

但忽必烈沒有把儒家定為一尊，也沒有舉行一場科舉。

忽必烈在財政上依賴阿合馬等色目人集團。

忽必烈拜藏傳佛教的八思巴為國師。

忽必烈的真金太子是漢化非常徹底的一個人，但在禪讓風波中驚憂死去，使元朝錯過了漢化的最好時機。而提出讓忽必烈禪讓的恰恰是漢人的御史，讓忽必烈大為惱火。