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  • 1 # 平哥說電競

    居史料記載,花木蘭是確有其人的,只不過在時間上存在爭議,不能確定她是北魏的還是隋朝的,而穆桂英這個人物是虛構出來的,歷史上這個女將是不存在的,穆桂英只是

    小說中出現的人物罷了

  • 2 # 皓月東方

    這是兩個問題,我分別來答。

    1.穆桂英

    穆桂英這一人物形象最早有文字記載是明朝的平話小說《楊家將演義》中,我小時候曾經看過此書。書中講述的人物很多,穆桂英的主要故事就是她大破天門陣。後來不斷經過藝術加工——特別是解放以後,河南豫劇根據她的藝術形象又重新整理編排了很多故事,並被豫劇大師常香玉和京劇大師梅蘭芳搬上了銀幕。使穆桂英這一人物在百姓中廣散開來,上世紀八十年代著名藝術家劉蘭芳播講的評書《楊家將》更是使穆桂英家喻戶曉路人皆知了。

    但這一女中豪傑的英雄人物到底存不存在呢?迄今為止,還真沒有證據來證明穆桂英這一人物真實的存在!(如果母親還在世,她一定會扇我兩個耳光,將我逐出家門。因為我母親姓楊,並且最愛看,聽有關楊家將的戲劇。)但現在全國有不少《楊氏宗譜》都顯示出自此楊家一脈,更有湖北的《楊氏總譜》記載楊宗保之妻穆氏字樣。還有學者認為穆桂英從元代流傳至今並非空穴來風,她一定有真實的人物存在,只是名字不可考而已。

    其實,不管穆桂英在歷史上是否真實的存在,她這一人物形象早已經被人們所接受,並且深深地印在人們心中!《大破天門陣》《穆桂英掛帥》的故事經久流傳!

    2.花木蘭

    花木蘭和穆桂英一樣,也是人們心目中的一位古代巾幗英雄,但有關她的故事卻早於穆桂英。

    辭中描繪了花木蘭女扮男裝替父從軍的故事,經過十多年的戰場上的生死考驗,多次立功,升至將軍。天子賞賜不受,最後返回了故鄉。“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰死,壯士十年歸”,“願馳千里足,送兒還故鄉”。

    花木蘭的故事被歷代人們所傳唱,近年也不斷的被搬上舞臺和銀幕。

    然而,花木蘭和穆桂英一樣,史書上也沒留下有關花木蘭的隻言片語,因此她的存在也受到質疑,甚至有關她的出生地和民族身份也成了後人學者們爭論的交點。在我看來,有爭論就是好事,爭議越大,她的人物形象就傳播的越廣泛,人們對花木蘭這一巾幗英雄的印象就越深刻,不論她的出生地在那,不論她是什麼民族。現在都是在我們的中華的土地上,是我們中華民族的一員!

    花木蘭和穆桂英的都是人們心目中的巾幗英雄!他們現在都活著,活靈活現的存在於人們的腦海裡!他們都存在,存在於人們的心中!

  • 3 # 戲場浪子

    這些演義類的人物出現通常有以下幾種情況:

    1.普通百姓表達某種心聲

    2.統治者樹立的榜樣

    3.真人被演繹後的變形

    這樣來看,其實真真假假並不重要,重要的是這個人物身上蘊含的力量 人格魅力所形成的文化氛圍。

  • 4 # 煮酒君

    中國歷史上有很多“巾幗不讓鬚眉”的女將軍,她們英姿勃發,縱橫疆場,立下赫赫戰功,實是女中豪傑。

    婦好是中國歷史上第一個有文字記載的女將。“婦”是指嫁到商王室的異性婦女,“好”字也作“子”,表明她出生於“子”氏,“子”是她父族的氏名,廟號“辛”。

    婦好墓出土的青銅器有468件,其中有銘文的銅禮器共有190件,出土的器物中刻有“婦好”、“好”或“司母辛”等銘文。婦好是商代中後期,商王武丁的妻子,具有傑出的軍事才能,深得武丁寵愛。據殷墟卜辭記載,婦好曾率領1.3萬人的軍隊和西北方的遊牧民族羌族人作戰,並取得了勝利。

    婦好英年早逝,去世後,商王武丁把她葬在宮殿區,並在其上修建了一座享堂。卜辭中記載武丁曾禮禱婦好的陰魂幫他震懾和戰勝敵人,這也從側面反映了婦好的軍事能力。

    花木蘭是民間流傳甚廣的女將,有關她“代父從軍”的故事家喻戶曉,這跟北朝民歌《木蘭辭》的傳播有很大的關係。

    但歷史上花木蘭是否確有其人,歷來卻有所爭論。

    一種說法認為花木蘭的事蹟在正史中並無記載,辭典中又無條目,是文學作品中虛構的人物。另一種說法則認為花木蘭確有其人,是北魏時期人,因匈奴南下,父親年邁,於是代父從軍,屢建功勳,被封為尚書,後來唐代皇帝追封她為“孝烈將軍”。

    有關花木蘭的記載散見於歷朝的文獻中,明代焦竑的《焦氏筆乘》記載道:“木蘭,朱氏女子,代父從徵。今黃州黃陂縣北七十里,即隋木蘭縣。有木蘭山、將軍冢、忠烈廟,足以補《樂府題解》之缺。”從諸多文獻中可以確定花木蘭確有其人。

    穆桂英則是《北宋志傳》,《楊家府演義》等小說中虛構的人物。在這些小說中,穆桂英被認為是穆柯寨穆羽之女,傳說她武藝超群,有神女傳授神箭飛刀之術,因陣前和楊宗保交戰,穆桂英生擒楊宗保並招之成親,後與楊家將一起征戰衛國,屢建戰功。

    歷史上的楊業確有其人,是當時的一員名將,不過他的妻子是折氏,後世訛傳成佘氏,更杜撰出佘太君百歲出徵的故事。

    其實歷史上並無穆桂英、楊宗保等人,楊家將的事蹟也多出自演義,穆桂英的原型據說是明朝的女將秦良玉。

    除此之外,歷史上還有很多功勳卓著,能征善戰的女豪傑。例如西漢時的呂母,因兒子被縣宰所殺,憤而起兵,自稱“將軍”,率領起義軍攻陷海曲城,活捉縣宰,將其處死。

    身歷三朝的冼太夫人,又稱譙國夫人,為人秉公處事,不徇私情,先後協助陳霸先擒殺李遷世,平定嶺南亂局,維護了國家的統一,被周恩來稱作“中國巾幗英雄第一人”。又如娘子軍統帥平陽公主、抗金名將梁紅玉以及遲昭平、唐賽兒等都是有名的女中豪傑。

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