女媧娘娘在仙界的地位如何？ 在傳統神話中，女媧娘娘的地位極高。她擁有兩大功績：其一，造人；其二，補天。 既然人類都是女媧娘娘製造，那麼，女媧娘娘自然是人類的創世之祖，在人間擁有至高無上的地位。 可是，在《封神演義》中，反覆提到女媧娘娘的功績只有一條——補天。女媧造人的說法被作者給雪藏了。 原文中商容是這麼介紹女媧的：“女媧娘娘乃上古神女，生有聖德。那時共工氏頭觸不周山，天傾西北，地陷東南；女媧乃採五色石，煉之以補青天，故有功於百姓。黎庶立禋祀以報之。” 在後來，商容又說：“女媧乃上古之正神，朝歌之福主。” 商容兩次介紹女媧，都只是提到了女媧有補天之功，而隻字不提女媧造人的功績。 這是為什麼呢？ 這主要和明代神話崇拜的變遷有關。中國神仙地位的升降，和每個時期的主流思想有很大關係。早在兩漢時期的文獻中就有女媧造人的故事流傳，甚至，女媧一度被人尊位人類“三皇”之一，即伏羲、女媧、神農。但是從南宋開始，理學興起，到明朝達到巔峰。男尊女卑的思想逐漸成為時代主流。反映在神話世界，女媧的地位也迅速降低，不但從三皇中除名，甚至在很多小說中，連人類始祖的身份也被去除了。 像《封神演義》就是隻講女媧補天，而不講女媧造人。明代中期的《西遊記》更是直接把女媧寫成了老君化身，把女媧的一切功績都劃給了太上老君。 當然，除了時代思潮的影響外，小說作者如此選取，在構思上也另有意圖。 若《封神》中女媧娘娘是人類之祖，那麼，即便商紂王再怎麼荒淫無道，也不至於對人類之母產生邪念。若商紂王不生邪念，就不會激怒女媧，也就不會有妖狐亂世，《封神演義》的故事就編不下去。 總之，在《封神演義》中，女媧娘娘在仙界的地位不高，甚至可以說，被嚴重拉低了。 那麼，女媧的地位究竟如何呢？ 原文第一回說：且言女媧娘娘降誕，三月十五日往火雲宮朝賀伏羲、炎帝、軒轅三聖而回，下得青鸞，坐於寶殿。三月十五日本是女媧娘娘的生日。在自己過生日這一天，女媧娘娘不在家中好好享受萬民供奉，竟然還要跑到火雲宮去拜見伏羲、炎帝、黃帝。這說明了什麼？ 說明女媧娘娘的地位比伏羲、炎帝、黃帝要低。 並且，原文中用了一個等級指向非常鮮明的詞——朝賀。 在中國古代，唯有臣子朝見君王，才會用朝賀這個詞。朝賀這個詞，就等於是說，伏羲、炎帝、黃帝是君，而女媧娘娘是臣。 伏羲、炎帝、黃帝在仙界是什麼地位呢？ 在書中曾經提到，當初乃是三教共同簽押“封神榜”。 何謂三教？ 在傳統文化中，三教經常指儒道釋迦，不過，在《封神》書中，卻是指以老子和元始天尊為首的闡教，以通天教主為首的截教，以及以伏羲、炎帝、黃帝為首的人道教。 換言之，伏羲、炎帝、黃帝與老子、元始天尊並列，都已經踏入了聖人行列。 女媧娘娘在仙界的地位要比伏羲、炎帝、黃帝等三皇以及老子、元始天尊、通天教主等三聖都要低一些。 那麼，女媧娘娘比元始天尊的弟子十二金仙等人如何？ 在《封神演義》中，女媧娘娘沒有直接與他人鬥法，不過，在楊戩收服梅山六怪時，女媧娘娘兩度現身相幫。 第一次，女媧娘娘親自趕到捉妖現場，讓貼身侍女青雲女童用縛妖索抓住牛怪金大升。第二次，楊戩與猴精袁洪鬥法，女媧娘娘再度現身，送給楊戩一個法寶，叫做《山河社稷圖》，收服了袁洪。 楊戩見到女媧，口稱：“弟子楊戩不知娘娘聖駕降臨，有失迴避，望娘娘恕罪！” 楊戩稱呼女媧到來為“聖駕降臨”，換言之，在楊戩看來，女媧娘娘已經是聖人級別。 女媧娘娘也說：“你雖是玉泉山金霞洞玉鼎真人門徒，善會八九變化，不能降伏此怪。吾將此寶授你，可以收伏此惡怪也。” 大家都知道，楊戩在第四代弟子中是毫無懸念的第一人。玉鼎真人在十二金仙當中，也是排名靠前的強者。可是，在女媧娘娘看來，光憑這些還不夠。言下之意，女媧娘娘的神通自然是在玉鼎真人之上。 還有一點，十二金仙降臨，經常是有祥雲隨身，可是，女媧娘娘出行，不但有五彩祥雲，更有仙樂飄飄。在小說當中，享受祥雲+仙樂出場待遇的仙人，除了女媧娘娘外，還寫到了元始天尊、老子、通天教主。南極仙翁到天庭拜見瑤池聖母，也寫到了仙樂陣陣。 縱觀五個人的身份，我們可以推測出，女媧娘娘確實也到了聖人級別，比十二金仙高出一個大檔次。 這個大檔次差距非常大。《封神》中有一個名句形容這個差距叫做——聖人之下皆螻蟻。 換言之，商紂王雖然地位比十二金仙還略高一些，但還都屬於第三個檔次，距離女媧有一個大檔次。套用上面的話，就是女媧是聖人，紂王是螻蟻。最後一個問題，既然女媧同樣是聖人級別，為何要去朝賀同為聖人的人族“三皇”？ 因為在封神世界中，人族的地位比妖族要高很多。比如，十二金仙面對同等級的通天教主弟子，就經常表示不屑，覺得對方乃是各種鳥獸蟲魚所化，即便成仙，也不入真流。 在所有的神話中，女媧娘娘的本相都是蛇身人面。在《封神演義》第一回又提到，女媧娘娘有法寶招妖幡，可以召喚三界萬千妖怪。也就是說，女媧娘娘其實是封神世界的萬妖之祖。 一方面是妖族在封神世界受到歧視，地位不如人族。另一方面，人族三皇都踏入聖人行列，而闡教和截教的三位聖人也同樣是人族出身。於是，唯一妖族出身的女媧，在聖人行列中就顯得形單影隻，沒有什麼話語權。 正因為如此，女媧娘娘才會在過生日那一天還要跑到火雲宮聽伏羲、神農、黃帝嘮叨——嘮叨什麼呢？自然是封神榜之事——正因為同為聖人卻不得不聽從號令，女媧娘娘當天本就憋了一肚子火氣。 回來之後，又看到被自己庇護的小螻蟻紂王亂寫淫詩。紂王竟然覺得自己比女媧地位還要高。這讓在仙界本就很不得志的女媧娘娘很生氣~
女媧娘娘在仙界的地位如何？ 在傳統神話中，女媧娘娘的地位極高。她擁有兩大功績：其一，造人；其二，補天。 既然人類都是女媧娘娘製造，那麼，女媧娘娘自然是人類的創世之祖，在人間擁有至高無上的地位。 可是，在《封神演義》中，反覆提到女媧娘娘的功績只有一條——補天。女媧造人的說法被作者給雪藏了。 原文中商容是這麼介紹女媧的：“女媧娘娘乃上古神女，生有聖德。那時共工氏頭觸不周山，天傾西北，地陷東南；女媧乃採五色石，煉之以補青天，故有功於百姓。黎庶立禋祀以報之。” 在後來，商容又說：“女媧乃上古之正神，朝歌之福主。” 商容兩次介紹女媧，都只是提到了女媧有補天之功，而隻字不提女媧造人的功績。 這是為什麼呢？ 這主要和明代神話崇拜的變遷有關。中國神仙地位的升降，和每個時期的主流思想有很大關係。早在兩漢時期的文獻中就有女媧造人的故事流傳，甚至，女媧一度被人尊位人類“三皇”之一，即伏羲、女媧、神農。但是從南宋開始，理學興起，到明朝達到巔峰。男尊女卑的思想逐漸成為時代主流。反映在神話世界，女媧的地位也迅速降低，不但從三皇中除名，甚至在很多小說中，連人類始祖的身份也被去除了。 像《封神演義》就是隻講女媧補天，而不講女媧造人。明代中期的《西遊記》更是直接把女媧寫成了老君化身，把女媧的一切功績都劃給了太上老君。 當然，除了時代思潮的影響外，小說作者如此選取，在構思上也另有意圖。 若《封神》中女媧娘娘是人類之祖，那麼，即便商紂王再怎麼荒淫無道，也不至於對人類之母產生邪念。若商紂王不生邪念，就不會激怒女媧，也就不會有妖狐亂世，《封神演義》的故事就編不下去。 總之，在《封神演義》中，女媧娘娘在仙界的地位不高，甚至可以說，被嚴重拉低了。 那麼，女媧的地位究竟如何呢？ 原文第一回說：且言女媧娘娘降誕，三月十五日往火雲宮朝賀伏羲、炎帝、軒轅三聖而回，下得青鸞，坐於寶殿。三月十五日本是女媧娘娘的生日。在自己過生日這一天，女媧娘娘不在家中好好享受萬民供奉，竟然還要跑到火雲宮去拜見伏羲、炎帝、黃帝。這說明了什麼？ 說明女媧娘娘的地位比伏羲、炎帝、黃帝要低。 並且，原文中用了一個等級指向非常鮮明的詞——朝賀。 在中國古代，唯有臣子朝見君王，才會用朝賀這個詞。朝賀這個詞，就等於是說，伏羲、炎帝、黃帝是君，而女媧娘娘是臣。 伏羲、炎帝、黃帝在仙界是什麼地位呢？ 在書中曾經提到，當初乃是三教共同簽押“封神榜”。 何謂三教？ 在傳統文化中，三教經常指儒道釋迦，不過，在《封神》書中，卻是指以老子和元始天尊為首的闡教，以通天教主為首的截教，以及以伏羲、炎帝、黃帝為首的人道教。 換言之，伏羲、炎帝、黃帝與老子、元始天尊並列，都已經踏入了聖人行列。 女媧娘娘在仙界的地位要比伏羲、炎帝、黃帝等三皇以及老子、元始天尊、通天教主等三聖都要低一些。 那麼，女媧娘娘比元始天尊的弟子十二金仙等人如何？ 在《封神演義》中，女媧娘娘沒有直接與他人鬥法，不過，在楊戩收服梅山六怪時，女媧娘娘兩度現身相幫。 第一次，女媧娘娘親自趕到捉妖現場，讓貼身侍女青雲女童用縛妖索抓住牛怪金大升。第二次，楊戩與猴精袁洪鬥法，女媧娘娘再度現身，送給楊戩一個法寶，叫做《山河社稷圖》，收服了袁洪。 楊戩見到女媧，口稱：“弟子楊戩不知娘娘聖駕降臨，有失迴避，望娘娘恕罪！” 楊戩稱呼女媧到來為“聖駕降臨”，換言之，在楊戩看來，女媧娘娘已經是聖人級別。 女媧娘娘也說：“你雖是玉泉山金霞洞玉鼎真人門徒，善會八九變化，不能降伏此怪。吾將此寶授你，可以收伏此惡怪也。” 大家都知道，楊戩在第四代弟子中是毫無懸念的第一人。玉鼎真人在十二金仙當中，也是排名靠前的強者。可是，在女媧娘娘看來，光憑這些還不夠。言下之意，女媧娘娘的神通自然是在玉鼎真人之上。 還有一點，十二金仙降臨，經常是有祥雲隨身，可是，女媧娘娘出行，不但有五彩祥雲，更有仙樂飄飄。在小說當中，享受祥雲+仙樂出場待遇的仙人，除了女媧娘娘外，還寫到了元始天尊、老子、通天教主。南極仙翁到天庭拜見瑤池聖母，也寫到了仙樂陣陣。 縱觀五個人的身份，我們可以推測出，女媧娘娘確實也到了聖人級別，比十二金仙高出一個大檔次。 這個大檔次差距非常大。《封神》中有一個名句形容這個差距叫做——聖人之下皆螻蟻。 換言之，商紂王雖然地位比十二金仙還略高一些，但還都屬於第三個檔次，距離女媧有一個大檔次。套用上面的話，就是女媧是聖人，紂王是螻蟻。最後一個問題，既然女媧同樣是聖人級別，為何要去朝賀同為聖人的人族“三皇”？ 因為在封神世界中，人族的地位比妖族要高很多。比如，十二金仙面對同等級的通天教主弟子，就經常表示不屑，覺得對方乃是各種鳥獸蟲魚所化，即便成仙，也不入真流。 在所有的神話中，女媧娘娘的本相都是蛇身人面。在《封神演義》第一回又提到，女媧娘娘有法寶招妖幡，可以召喚三界萬千妖怪。也就是說，女媧娘娘其實是封神世界的萬妖之祖。 一方面是妖族在封神世界受到歧視，地位不如人族。另一方面，人族三皇都踏入聖人行列，而闡教和截教的三位聖人也同樣是人族出身。於是，唯一妖族出身的女媧，在聖人行列中就顯得形單影隻，沒有什麼話語權。 正因為如此，女媧娘娘才會在過生日那一天還要跑到火雲宮聽伏羲、神農、黃帝嘮叨——嘮叨什麼呢？自然是封神榜之事——正因為同為聖人卻不得不聽從號令，女媧娘娘當天本就憋了一肚子火氣。 回來之後，又看到被自己庇護的小螻蟻紂王亂寫淫詩。紂王竟然覺得自己比女媧地位還要高。這讓在仙界本就很不得志的女媧娘娘很生氣~