《公羊傳》 《公羊傳》十一卷，相傳為齊華人公羊高所撰。公羊高是孔門弟子子夏的學生，他口述《春秋》的微言大義，四傳至玄孫公羊壽。漢景帝時，公羊壽和他的學生齊華人胡毋子都最後著錄成書，即今本《春秋公羊傳》。

《公羊傳》是專為解釋《春秋》而寫作的，它不是用史實去疏證經文，而是逐字、逐句地解釋《春秋》，以問答體逐層闡說大義。它的史料價值不高，但卻能使讀者理解《春秋》的字義，對了解先秦時期的名物制度和禮儀制度有一定的價值，如春秋時期的“士”是一個複雜的階層，《公羊傳》就列舉出“士”有“元士”、“上士”、“中士”“下上”和“上民”等等這就為研究春秋時期的階級關係提供了資料。還有對“初稅畝”的解釋：“稅畝者何？履畝而稅也”，也較為明確。此外，對井田制的解釋，也都很值得重視。

西漢時期解經，以公羊家學派最為盛行。《公羊傳》在漢景帝時成書，是適應時代的需要而產生的。公羊學家以現實觀點解經，被稱為“今文經學派”，在政治上，他們主張“大一統”，對於鞏固漢代國家的統一，加強中央集權，有其積極作用。

《公羊傳》的註釋本有東漢何休的《春秋公羊解詁》（唐徐彥疏），收編於《十三經注疏》中。清代有劉逢祿的《公羊何氏解話箋》和《公羊何氏釋例》以及陳立的《公羊義疏》等。

賣羊肉串的秘籍，傳說其中包含了羊肉的三十六種做法，與七十二套吃法。為起上古至周天子時皇室宮廷不傳之秘，專攻天子之食。後因天子勢弱，天下諸侯群起，欲奪之。起知天子剛烈，盡不從之，命起御廚帶其秘籍公羊傳遠遁西域，自親帶護衛阻之。開啟了春秋爭霸。因此秘籍被稱為 春秋公羊傳……

話說斗轉星移，日月其飛。三十六種做法遺失殆盡，只剩下本人手中一種，羊肉串拉 羊肉串新疆羊肉串拉 五塊錢一串 五塊一串拉。

哎別走，別走啊。 各位大哥大姐別走啊 啊 啊

別走 大家別走，我 我我這還有家中暗留，從不外洩的另一做法 炭烤羊腰子只要二十 不十五您就哪走。哎來 來 來 別 別打別打哎 哎哎喲 救命

《公羊傳》是中國春秋三傳之一，是今文經學的重要經典。它的主要特點是經傳結合，傳文逐句講解，是讀古代經典的主要議論政治工具，也是研究儒道至聖的重要思想。它的主要特點是政治性強，異變性強，解釋性強。

清中後期，先有常州學派的莊存與、孔廣森、劉逢祿、龔自珍、魏源等人推祟，後有近現代維新派康有為、梁啟超等人倡導，使一度式微的《公羊傳》，又重新進入人們視野。

其實我們讀書時也學過。春秋三傳包括了《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》。也知道這都是解釋《春秋》的著作。

《公羊傳》，又稱《春秋公羊傳》或《公羊春秋》。相傳為戰國齊人公羊高所著，是一部專門解釋《春秋》的書。最初作為家學口授相傳，至漢景帝時，胡母生和董仲舒被招為博士。二人同業《公羊春秋》。（也有史學家認為是借二人名的集體創作。）

《公羊傳》的體裁特點，是經傳合併，傳文逐句傳述《春秋》經文的大義，實是為迎合當時“封建大一統”、“撥亂反正”等政治思想需要。是借微言大義對孔子《春秋》進行改造的新儒學。漢武帝也對此極其欣賞，獲得了“罷黜百家，獨尊儒術”的學術統治地位。魏晉後又消沉了千餘年。

孔子修魯國編年史《春秋》，引出了兩個詞，一是微言大義。二是春秋筆法。一是說其修史時語言極小(實際只有寓褒貶的題綱)，卻是含有精深切要的義理。而春秋筆法是指孔子修《春秋》所採用的方法，分“筆”和“削”。“筆”是在原來《春秋》的記錄上加添，“削”是對原來的《春秋》的記錄刪減。這種帶有自己價值觀和統治者需要的編史方式，一直存在爭議。也使一部中國歷史變得不清不楚。

孔子對弟子授講《春秋》時說過：“後代瞭解我憑的是這部《春秋》，而怪罪我也憑的是這部《春秋》。”

而我則屬於後者。當然，我並不反對孔子微言大義，但可否不借修《春秋》而另著呢？

看【公羊傳】，不同人群，應該感觸各異，【公羊傳】不同於【羊公傳】，昨晚朋友一起宵夜，廚子大談公羊傳，詫異之餘，看著充滿油膩的空間，說什麼也不敢相信一個廚子精通公羊傳。

廚子從公羊在春秋兩季的肉質，到烤串所需火候的不同，居然對公羊瞭解頗深，可見七十二行，對公羊傳都有自己的心得。後來問廚子，你真讀過【公羊傳】?廚子說，在廚訓班讀過羊公傳。這個廚子，原來掛羊頭賣狗肉，公羊與羊公是一個概念嘛？

【公羊傳】所含春秋理論，只是一部皮肉相同的凍肉，讀【春秋】讀【公羊傳】，好像沒完沒了的狗血劇，讀其一部，便知所言皆如是。【公羊傳】是一本春秋戰國時期的養殖書，書中人性化地闡述，對萬物的理解，要感同身受，做人類要做出一個樣子，男人女人各有模式，朋友師長，心心相印，以敬為先。

【公羊傳】所論的公羊觀，主要來源於披著羊皮的狼，公羊傳表達了亡羊補牢的緊迫性。公羊傳以偽裝開篇，詳細說明偽裝是人人喜歡接受的，不輕易暴露自己的思想觀點，人云亦云，不越雷池半步，才能做一個被人認可的賢達之人。否則就是過街老鼠人人喊打。【公羊傳】的主題思想是，人要做一隻溫順的羊，逆來順受，要明白自己是個食草物種，不能與肉食者抗恆，要懂得委曲求全。做一個為義，為禮，為道，為仁而死的人。以德感人，以死感人。處處留下，我雖沒殺伯仁，伯仁卻因我而死的遺憾。

【公羊後傳】則是一部廚藝，是秦始皇御廚菜譜，主要講羊肉的滋陰補陽，久食羊肉，強身健體，延年益壽。羊肉可煮可燒可烤，食之美體美顏，青春永駐。