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  • 1 # 小蔡123

    候風地動儀的外形設計有著漢代象數易學這一文化背景,蝦蟆和龍都是漢代象數易學中的卦象,且這兩個卦象之間存在著某種對應關係。

    以下概括全文觀點

    一、什麼是易象。

    所謂易象,就是八卦卦體所象徵的事物。 如乾象徵天,坤象徵地,那麼天、地就都是易象。《周易》透過八卦相疊而產生六十四卦。要用這一簡明的模型說明覆雜的哲理,則需要用八卦來象徵自然和社會中無限的事物, 這些被八卦象徵的事物就是易象,顯然,八卦中每一個卦體所代表的易象都是眾多的。《周易》中所言及的各種形象,其實都是該卦中的卦體所代表的易象。 漢代的易學家透過研究易象來解讀《周易》,形成了漢代的象數學。

    二、蝦蟆是一種易象。

    《周易》的經文和《說卦傳》中都沒有出現過“蝦蟆”或類似的字樣。但是,這尚不足以說明“蝦蟆”不是易象,因為僅僅依靠《周易》文字來研究易象,仍是不夠的。《焦氏易林》本是西漢象數學家創作的占筮之書,其中羅列了4096條林辭,包括了占筮可能遇到的全部情況,因此在卦象上比傳世本《周易》更為豐富,也儲存了更多的易象。《焦氏易林》中雖亦無“蟾蜍”字樣,卻有五處提到了“蝦蟆”字樣。列舉《焦氏易林》中提到“蝦蟆”的五處文字及其出處如下:

    功業不長,蝦蟆大王。 (《坤之未濟》,同辭又見於《否之無妄》)

    蝦蟆群聚,從天請雨。

    (《大過之升》)

    穴有孤烏,坎生蝦蟆。

    (《遁之屯》)

    坎中蝦蟆,乍盈乍虛。

    (《困之睽》)

    如果這五處卦象都含有相重合的卦體,就可以證明“蝦蟆”確為易象,而所重合的卦體,就是代表“蝦蟆”的卦體。經過細緻分析可知,在漢代,“蝦蟆”確實是一個易象,而且是用巽體來表示的。

    三、候風地動儀上緣的“龍”,也是一個易象,且與蝦蟆有對應關係。

    《周易·說卦傳》兩次明確地指出“震為龍”,認為龍是震象。 而龍代表的震和蝦蟆代表的巽,是一組相對的卦體。 按照《說卦傳》的說法,震為長子,巽為長女,震為雷,巽為風,震為動,巽為入。震和巽的卦象經常會存在一定對應關係。 所以,作為易象,龍和蝦蟆是具有內在的對應關係的。 龍和蝦蟆同時出現在候風地動儀上,當非偶然,而是具有象數易學的背景。

    仔細分析可以發現,張衡選用分別代表震體和巽體的兩種動物作為地動儀的裝飾,是頗具匠心的。

    龍和蝦蟆象徵了震體和巽體,實際上也就是象徵了震體和巽體所代表的一切事物,尤其是象徵了震體和巽體的“卦德”。 所謂“卦德”,就是古人賦予卦體的相對抽象的品格特徵。震為陽卦,象徵長子,可代表象徵父親和蒼天的乾卦,故居於上;巽為陰卦,象徵長女,可代表象徵母親和大地的坤卦,故居於下。 震為動,巽為順,為入。 地動儀的功能是感知地震,震動本為震象;地動儀感知地震的目的是讓人儘快知道地震的訊息,因為地動儀的存在,地震的訊息像順風而來一樣及時,故稱“候風”,風為巽象,巽又為順,其中又有順承訊息的意味。 龍的主要功能是感知地動,為震;蝦蟆的主要功能是順承地動的訊息,為巽。 龍負責“機發吐丸”,屬動,為震德;蝦蟆負責銜住龍吐出的銅丸,屬順,銅丸落入蝦蟆張開的大口,又屬入,為巽德。 龍和蝦蟆所代表的卦德,既陰陽相濟,相輔相成,又巧妙地關合了地動儀的功能。龍和蝦蟆按照各自的卦德各司其職,物盡其才。

  • 2 # 金陵城中最明亮的少年

    明亮耀眼,金陵少年,自來作答。

    以蟾蜍之備者多也,使古人取之。

    一、走得比誰都快

    蟾蜍之應速為甚速者,彈跳能於物界亦甚勝,可速而自危之中去。而地動為測患者也,擇其物,寄於古人謂速見災、併成自災中脫之祝願。

    二、必多矣

    蟾蜍之明大勝,其要在能敏而見動之物。此機之強觀力,與地動儀測災之能為也。

    三、百戰

    蟾蜍在食執中之位甚異,既須防蛇如此之甲,又與昆蟲之敏之獲周旋,可謂於數戰中磨出一身生術。科技陋之人在天地前甚脆,蟾蜍百戰之情於其言,頗有風韻者。

    四、自若

    蟾蜍者能鳴鳴,且聲尤能引人注意者。地動之設心即早覺震也,並以此訊息傳出。蟾蜍在召侶、有警、向異姓示愛等諸事下,接到訊息,身亦當斷,不聞風而似得雨。古人求地動亦能具此之情。

    金陵少年評曰:古之智慧,今人汗顏矣。

  • 3 # 俞遠通

    蟾蜍,是兩棲生物,常居陰涼潮溼穴中,喜靜而少動,以長舌粘食害蟲為生,晝伏夜出,此物聽力非常,感知能力超強。地震是自然災害,是地殼運動能量的釋放。古代勞動人民,經過長期觀察和經驗集累,發現,有地震災害時,都有前兆,氣候異常,多種動物活動異常,在動物中,尤以蟾蜍最特別,平時很少見,在地震災害來臨前,都出洞了,爬滿了田野,爬滿了小巷大街,人們據此而知,將要發生地動之災了,十有八九能應驗之。古時科學不發達,民人皆都迷信,認為地動是上天的懲罰,認為蟾蜍是在地動災害中,拯救百姓的吉祥之物,民間敬之若神明。張衡,古代的科學家,發明了侯風地動儀,銅質圓鼎狀,按八卦方位,居高八條含珠金龍上應於天,居低八隻張口金蟾下承於地,一有風吹草動,龍吐珠而金蟾含接之,靈動非常,能辨方向。侯風地動儀用蟾蜍作裝飾物,是古代民間樸素唯物思想的真實反映,張衡聰明,華人聰明,發明於幾千年前的候風地動儀,是當時世界上最先進的地震測量儀器,為歷代地震預報做出了巨大貢獻,對世界地震研究事業,產生了深遠的影響!

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