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1 # 華夏問長安
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《孝女“剖股為粥救父”是真的嗎?》
百善孝為先,孝道是中華民族的優良傳統,中國曆朝歷代政府都比較重視對孝道的推崇和表彰。由於宋朝是以儒教立國的王朝,在對忠孝義方面更是大力提倡,特別是對女性在孝行方面做的突出的,從中央到地方都極力宏揚、表彰和獎勵。
一、宋朝社會發展及女性地位
1、宋朝的商品經濟有了很大發展,社會安定,經濟繁榮,這給一部分婦女很大的發展空間,她們突破了傳統的“男主外,女主內”的界限,積極參與社會生產、流通等社會活動中,做出了很大貢獻,社會地位有了很大提高。
2、宋朝的婦女有一定的社會地位,比如在宋朝,男的在外有女人,包二奶,或者結婚後男人沒能力養活女人,那麼,女人就可以提出離婚。離婚時,如果有子女,還得獲得一半家庭財產和子女撫養權。
3、宋朝女子地位之高,不僅在民間,女子有一定的權利,在統治階級高層女子也不一般,最有代表性的是“太后參政議政”制度,女性可以參與治國理政活動,這在中國歷史上是不多見的,可見當時女性的社會地位之高是被廣泛接受的。
二、宋朝是如何對孝行女子進行表彰
1、國家旌表。這是宋朝對孝行女子的表彰,這是一種自上而下的表彰制度,由政府對道德品質好的進行公示獎勱,是一種至高的榮譽,一般宋代旌表詔令用“義夫、節婦、孝子、順孫”連稱,還有和“忠臣、孝子、義夫、節婦”並舉,可以看出宋朝女子在國家旌表中佔有一席之地。
2、地方政府官員也非常重視對孝行女子的獎勵,如立孝坊,給予一定的物資獎勵,有綿、帛、米、酒等生活用品。
3、在重孝道風氣的影響下,孝行顯著的女子就成為宋朝政府國家旌表的物件,據《宋史·列女傳》記載,受國家旌表的女性有14人,其中,對因孝行顯著進行旌表的就有6人,可見政府對孝道的獎歷重視和表彰制度的規範。
三、宋朝政府為什麼這麼重視孝道
1、孝一直是中華民族的傳統美德,也是儒家文化的重要內容之一,宋以儒教立國,當然對孝道很重視,做為宋朝女子來說,在家孝敬父母,出嫁孝敬公婆,事奉舅姑,就是她們優秀的道德品質的展現。
2、宋朝注重對各類孝行的表彰,說明政府注重對精神方面教育和引導,這有利於維護良好的社會風氣,保持社會的穩定,以利於宋王朝統治的利益。
3、孝行表彰制度堆動了良如社會風尚和價值觀的形成,突出了政治教化的功能,透過樹立孝行榜樣,引導社會朝著“厚人倫,敦風俗”方向發展,有利於形成“忠、孝、節、義”的社會氛圍,孝道成功與忠君思想的結合,成為宋王朝維護統治的有力武器。
三、中國古代孝女介紹
1、孝女曹娥投江尋父。
曹娥,浙江上虞曹家堡村人,母早亡,父曹盱為一巫者,善於“撫節安歌,婆娑樂神”,漢安二年,端午節祭祀迎潮神時不慎溺水而亡。年僅14歲的曹娥悲痛萬分,晝夜沿江尋找,到十七天,她脫外衣對天說,若父屍尚在,讓衣服沉下去,如不在,讓衣服浮上來,言畢,衣即沉江,她也於此處投江尋父。她的孝行感動鄉里,轟動朝野,上虞縣令改葬她於“江南道旁”,上報朝廷表為孝女,漢恆帝還將舜江改為曹娥江。
2、宋朝泉州呂良子剖股為粥救父。泉江晉江人呂仲洙病危,其女呂良子“焚香祝天,請以身代,剖股為粥以進”。泉州知府真德秀嘉獎她,表其居為“壹恣孝”,這是泉州的一級表彰。
3、宋時武舉進士張伯威,在祖母黃氏,繼母楊氏相繼病重時,剔左臂肉以餵食,其妹崔氏在婆婆生病時也剔肉餵食,以此療親,兄妹二人的孝行受當地政府表彰,分別在兩人居住地立純孝坊和孝婦坊,朝廷獲知後,詔令張伯威遷官,賞崔氏束帛等物品。
4、當然,還有“楊香扼虎救父”,“緹縈救父”,趙娥血刃仇人”,“諸娥八歲為父申冤,甘臥釘板,甘受皮肉之苦”等例子,“花木蘭代父從軍”也是孝女孝行所為。
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3 # 本昌談歷史
宋代對女子的孝行分為“節婦”和“孝婦”兩類。“節婦”指的是貞潔女子,也就是女子從一而終,忘夫不嫁。“孝婦”是指是孝敬公婆、長輩的女子。地方主政者每年要對這些有孝行的女子透過鄉民推薦,州縣核實後,給與表彰。表彰的種類分一下幾種:
一,旌表門閭。旌表是古代國家制定的一套自上而下的道德表彰制度,即賜予門匾,類似如今的“光榮匾”,以示光宗耀祖。據宋史記載,宋朝受國家級旌表的女性有14人。如,1179年,潼川府進士楊榆母親賈氏,贍養舅丶姑,舅丶姑都九十多歲無疾而終,為表彰其孝行,詔旌表門閭。
二,立孝婦坊丶貞潔碑,以昭示其孝行。如,1190年,進士張伯威的妹妹崔氏在婆婆病重的時候,割下左臂上的肉煮熟了給婆婆吃,以表孝心,受當地政府表彰,立孝婦坊。
三,賜予封號。
如賜予"孺人”丶“節婦”等稱號。
四,載入史冊。
巜宋列女傳》中就記錄了六位孝婦。
五,物質獎勵。
物質獎勵分獎勵財物和免稅優待。如,1183年,潥水州銀林市餘氏,一個流氓想姦汙她,並持刀相逼,餘氏寧受白刃而不從。為表彰她的貞節,知縣報告上級,經批准,將銀林市改為節婦裡,賜錢米酒帛,並免三年官租。還有隆化縣李氏,為姑守墳,晝夜悲哭,感動鄉里,知縣為表彰其孝行,獎勵她糧食和布匹。
回覆列表
從宋代開始,為表彰這些遵循封建禮教的婦女,就以國家的名義對守節不改嫁,且能孝敬公婆、悉心撫育幼兒的婦女樹立貞節牌坊。
在這裡我們要特別說明一點,所謂貞潔牌坊,大家往往單純定義為婦女不事二夫的表彰,實際上它還包含著對婦女孝順的褒獎,這是一個廣義的褒獎,不能狹礙的去理解。