其實科學從來沒把神學當成對手，因為這兩者壓根就是兩回事，根本沒辦法混到一起說。

如果你翻遍所有的科學家生平，你會發現大多數科學家都信宗教，比如：

對每個學科都做出突出貢獻的亞里士多德，也有宗教信仰。提出日心說的哥白尼是位神父。解開了遺傳規律的生物學家孟德爾也是位神父。透過廣義相對論推匯出宇宙大爆炸原型的勒梅特也是位神父。被後人譽為“天空立法者”的開普勒是位占星術士，曾經靠給別人算命為生。

以上這些，在各自的領域內有著突觸成績的科學家們，有些本身就是神學家，其中有些有宗教信仰，有些則依靠宗教信仰謀生。

其實還有一些科學家因為一些科學發現和自己的宗教信仰相悖而十分痛苦。比如：古生物學家居維葉透過化石瞭解到生物大滅絕時，表現得非常痛苦，因為他不明白上帝為什麼創造了這些物種，然後又消滅了它們，上帝怎麼會這麼冷酷無情。

牛頓為什麼信仰神學？

有謠言說牛頓晚年才信仰神學，這其實是一個誤解。牛頓一生都非常沉迷神學，認為自己是天選之子，所以一輩子都在潛心研究神學。在他的墓碑上，人們為牛頓塑造了一個雕像，雕像裡有四本書，分別是牛頓的四本著作《年代學》、《論運動》、《光學》和《自然哲學中的數學原理》。

其他三本都是科學鉅作，唯有《年代學》是神學研究，對於牛頓來說，神學才是主要的日常活動，而其他科學只是小兒科，上不了檯面的那種。所以他把大量時間都用於研究神學。

至於為什麼牛頓一直沒有公開承認過自己的宗教信仰，是因為當時他信仰的宗教是阿利烏教，在英國屬於異教徒，為了躲避迫害，所以牛頓才一直沒有公開自己的宗教信仰，而我們現在之所以知道他的宗教信仰，是透過他的日記本。

所以說，牛頓不是晚年才研究神學，也不是因為科學研究到了盡頭才研究神學，而是他本來就是宗教信徒，從小就接受宗教的信仰，就和中國古代文學從小學論語是一樣的道理。

科學不能戰勝神學？

在西方很多國家，神學就相當於我們儒家文化一樣，是刻在血液之中的，但是當他們發現神學不能解釋世界時，他們也會挑戰神學權威。比如：達爾文的進化論。

根據神學我們知道，是上帝創造了世界上的一切，然後創造了男人、女人以及伊甸園的一切生物，而這些生物是固定不變的，比如：獅子，今天它長這個樣子，明天它也長這個樣子，過去它也長這個樣子。

但是，科學家根據出土的化石研究發現，已經滅絕的生物和現在的某些生物存在著相似的身體結構，比如說：類人猿和人類一樣都可以直立行走，都有相似的盆骨、枕骨大孔等，這說明我們之間存在著某種聯絡，但是神學並不能解釋這一切，科學家們迫切需要一種新的理論來解釋這些。所以，達爾文進化論才應運而生。

後來，米勒燒瓶實驗證明了地球上最早的生命可以起源於無機物，而海底熱泉口假說又推算出了地球最早時期生命誕生的地點，RNA假說解開了早期生命以RNA作為遺傳物質。

也就是說，根據神學理論，是上帝創造的生命，但科學卻告訴我們，生命是誕生於自然環境之中。

所以說，科學並非不可以戰勝神學，因為科學和神學遵循的壓根就是兩套完全不同的正規化，科學講究實證主義，理論與現實擬合得越完美越好，而宗教則要求人們要虔誠。

宇宙大爆炸模型

1915年，愛因斯坦發表了廣義相對論，廣義相對論中有一個著名的廣義相對場方程。

愛因斯坦的廣義相對論場方程預示著宇宙在膨脹，而愛因斯坦一直信奉宇宙是永恆的，意思是說，在大尺度上，宇宙不會隨著時間的變化而變化。為了維護自己的信仰，愛因斯坦在場方程中加了一個宇宙學常數，抵消了膨脹效應。

然而很快，愛因斯坦被打臉了，哈勃透過哈勃望遠鏡觀測宇宙星系時，發現離地球非常遠的星系正在發生紅移現象，也就是說它們正在遠離地球，該觀測現象直接否定了宇宙永恆假說，證明了宇宙事實上是在膨脹。哈勃的發現也成為了宇宙大爆炸理論的關鍵證據。

據說，愛因斯坦得知此事後非常後悔，他錯過了第一個發現宇宙大爆炸理論。這件事情說明了什麼呢？

說明了科學講究的是實證，而不是信仰。科學家在做科學研究時，並不會因為對方是權威或者是主流，而認同對方的觀點。相反科學界是不存在權威的，無論對方是愛因斯坦這樣的大牛，還是神學，只要他們提出的觀點與觀測資料不符，科學家就會毫不留情的拋棄他們，轉而提出新理論、新假說。因此，不存在科學能不能戰勝神學，因為科學從來沒有把神學當成對手，他們只是客觀地描述事實。

我覺得不能將科學與神學對立。

量子科學已經打破了科學與神學的界線。

科學越研究越發現宇宙有靈性。

宇宙是智慧生命體。

科學的最高境界是靈性科學。