他的出處： 出自史記。范雎蔡澤列傳記載，秦王三十六年，范雎為人陷害，魏齊疑他謀反，將他打的半死。於是范雎離開自己的家鄉遊說秦王。受大用。秦王四十六年，范雎殺掉魏齊 ！
自古流傳一句話“君子報仇，十年不晚”，這句話是誰說的無從考證，不過我覺得，出於聖人之口的成份比較多。也許這句話的本意不在“報仇”，而是“不急”！ 那麼怎麼理解這個“不急”呢？細細辨來，這句話其實另有深意。首先是叫“君子”不要急於“報仇”。所謂君子有九思：“視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難、見德思義”、“君子不絕人之歡，不盡人之禮，來者不豫，往者不慎也。去者不謗，就之不賂，亦可謂之忠矣。君子恭而不難，安而不舒，遜而不諂，寬而不縱，惠而不儉，直而不往，亦可謂知矣。”、“耳不聽淫聲，目不視女色，口不出惡言”……。由此看來所謂君子應該是一個品行操守超乎完美的人，那麼就這樣一個聖人般的“君子”怎麼可能要求他心中充滿仇恨去度過人生裡很漫長的“十年”呢？ 仇恨源自衝突，有衝突就有傷害。孰是孰非一時也難於公斷，而懷恨之人並非就是代表正義的一方，被仇視一方也說不定是善良正直的人或曾經是你的好友甚至至親。要想報仇很簡單，一刀子進去就完事了，何必等十年？ 等，是讓你先冷靜，等一切塵埃落定，你就可以用時間來分析，用時間來考證，這段糾葛是仇恨還是誤會？一個“忍”一個“退”一個“不急”讓我們有足夠的時間去明辨是非，對與錯先不談，兩敗俱傷換不來任何人的快樂。 親人最大的願望不是讓自己至愛的人痛苦一生，真正的親情是希望你能健康快樂活著。 所以，報恩要及時，報仇要延遲。
以上是複製別人的答案，也是我贊成的觀點。
建議題主思考清楚，什麼樣的仇，什麼樣的恨，值得你這麼費神。我聽說“君子報仇，十年不晚”下一句是“小人報仇，隔夜也長”(小人報仇，從早到晚)
他的出處： 出自史記。范雎蔡澤列傳記載，秦王三十六年，范雎為人陷害，魏齊疑他謀反，將他打的半死。於是范雎離開自己的家鄉遊說秦王。受大用。秦王四十六年，范雎殺掉魏齊 ！
自古流傳一句話“君子報仇，十年不晚”，這句話是誰說的無從考證，不過我覺得，出於聖人之口的成份比較多。也許這句話的本意不在“報仇”，而是“不急”！ 那麼怎麼理解這個“不急”呢？細細辨來，這句話其實另有深意。首先是叫“君子”不要急於“報仇”。所謂君子有九思：“視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難、見德思義”、“君子不絕人之歡，不盡人之禮，來者不豫，往者不慎也。去者不謗，就之不賂，亦可謂之忠矣。君子恭而不難，安而不舒，遜而不諂，寬而不縱，惠而不儉，直而不往，亦可謂知矣。”、“耳不聽淫聲，目不視女色，口不出惡言”……。由此看來所謂君子應該是一個品行操守超乎完美的人，那麼就這樣一個聖人般的“君子”怎麼可能要求他心中充滿仇恨去度過人生裡很漫長的“十年”呢？ 仇恨源自衝突，有衝突就有傷害。孰是孰非一時也難於公斷，而懷恨之人並非就是代表正義的一方，被仇視一方也說不定是善良正直的人或曾經是你的好友甚至至親。要想報仇很簡單，一刀子進去就完事了，何必等十年？ 等，是讓你先冷靜，等一切塵埃落定，你就可以用時間來分析，用時間來考證，這段糾葛是仇恨還是誤會？一個“忍”一個“退”一個“不急”讓我們有足夠的時間去明辨是非，對與錯先不談，兩敗俱傷換不來任何人的快樂。 親人最大的願望不是讓自己至愛的人痛苦一生，真正的親情是希望你能健康快樂活著。 所以，報恩要及時，報仇要延遲。
以上是複製別人的答案，也是我贊成的觀點。
建議題主思考清楚，什麼樣的仇，什麼樣的恨，值得你這麼費神。我聽說“君子報仇，十年不晚”下一句是“小人報仇，隔夜也長”(小人報仇，從早到晚)