司馬氏算不上百年望族吧，就河內司馬氏而言，不過是東漢的地方豪強。司馬炎的妃子胡貴嬪曾經嘲笑司馬炎為將種，武夫武將在漢晉頗受歧視，司馬懿雖為士人，然而觀其平生作為，西邊和諸葛亮作戰，北伐公孫淵，南拒東吳，武人色彩確實挺明顯的。當然河內司馬氏家族是四世二千石，說是地方著姓並不過分。司馬懿高祖父徵西將軍司馬鈞，曾祖父豫章太守司馬量，祖父潁川太守司馬俊，父親京兆尹司馬防。

在東漢豪強開啟經學化、儒學化的程序中，司馬氏家族未實現以武入文的轉變。也沒有跨越州郡成為全國性的世家大族，和汝南袁氏家族、弘農楊氏家族差距太大，袁氏家族、楊氏家族可都是東京望族，四世三公，家族裡四代人裡相繼有人擔任三公。

河內司馬氏真正發跡也是在司馬懿攀龍附鳳成為曹丕心腹之後的事情。魏國建立後，曹丕重用司馬懿，相繼擔任高官，司馬懿開始和魏國高門大族聯姻，曹丕死後，更是成為了託孤大臣。其家族在之後一步步壯大，轉換為魏晉新興士族。在漢末說不上是百年望族。

漢末擁兵割據一方的大致分以下幾種：

1.地方郡守、州牧掌握地方的軍政大權，名正言順地招兵買馬來壯大自己實力，如曹操（東郡太守、兗州牧）、袁紹（渤海太守、冀州牧）、劉表（荊州牧）、劉焉（益州牧）、孫堅（長沙太守）、陶謙（徐州牧）等等等

2.地方豪強大族原先擁有大量的佃客、僮僕，到了亂世佃客和僮僕都轉化為武裝部曲，如臧霸、李通、李典及江南的山越、宗部等等，因為這種勢力缺少政治上的名分，所以往往要麼依附於政府，要麼被征服剿滅，但即使如此，地方豪族的力量是絕對不容小視的。

3.因為朝廷政治的昏暗和腐敗，煽動農民及胡人起義的，如涼州羌胡之亂、黃巾起義、黑山賊、白波賊等等，因為文化程度較低，普遍都成不了氣候。

河內司馬氏在司馬俊時期“鄉黨宗族鹹景附焉”，以司馬俊這一系為首，而在司馬防時期，司馬防在京為官，宗族裡面也沒有其他人在地方擔任官長，無法在鄉里凝聚宗族力量，所以後來當兵火蔓延到河內時，年輕的司馬朗帶部分宗族避難到魏郡，司馬芝一家則避難荊州，宗族也就此分散。所以司馬氏在這些客觀條件下是很難做到聚眾割據一方的。

另外題主有些過分誇大了漢末河內司馬氏的地位，其實河內司馬氏只是河內的豪強，自司馬鈞開始家族四世二千石，這在東漢也較常見，司馬炎也自稱“吾本諸生家”，說是“百年望族”、拿袁家相提並論，也實在是過於高抬河內司馬氏了。河內司馬氏的崛起正是由司馬懿跟司馬孚兄弟的努力，而這是後來魏晉的事了。

題主將河內司馬氏與汝南袁氏並稱，如果司馬懿的父祖輩活著，估計會從棺材裡笑活了。

事實上，河內司馬氏的號稱始祖是楚漢之爭時的殷王司馬卬，而他們家真正起家的，也就是可知的，是司馬懿的高祖父司馬鈞，因為跟隨外戚鄧氏從軍發跡，任東漢的徵西將軍，曾祖父、祖父都坐到太守的職位，到他父親司馬防，以熟悉《漢書》名臣傳記知名，最高幹到京兆尹。

不過，需要注意的是，河內司馬氏的家世，在當時有個專門的稱呼，叫“累世二千石”，因為太守就是二千石的官，最多就是副省級、正廳級的幹部，而且是由武入文，不是一般意義上的“經術傳家”，他父親是熟悉《漢書》名人傳記，連家傳的經學都沒有，這一點，距離兩漢所謂的世家高門要差得遠。

真正的高門比如汝南袁氏、弘農楊氏，是“四世三公”，也就是連續四代出過副國級，這才是頂級的名門。

而祖上出的官越高，意味著祖上當年提拔的人級別就越高，提拔的人也就越多，而祖上直接提拔的人，又曾經舉薦和提拔過其他的名人，也就意味著這個關係網更高階，形成一個正向的仕宦迴圈，這些被舉薦、教導過的人就叫“故吏”和“門生”。

而門生故吏和“舉主”之間是有非常強的倫理關係的，在當時，被認為視同“君臣”，也就是說，門生故吏要把舉主當成君主來忠誠，這也是當時的世風。

而“累世二千石”則意味著，司馬氏的先祖只能在所任職的一郡之地來提拔故吏，比如舉薦和徵辟本郡的豪門子弟，不過，真正“負天下之望”的高階種子選手，早就由公卿內定了，輪不到你太守賣好，所以，這個交往圈子，就不可能達到頂級水準。

這種政治生態，簡單總結，就是龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。

而河內司馬氏，恰恰屬於比汝南袁氏低二到三個段位的水平上。

在他們中間，還有潁川荀氏、潁川陳氏這樣的文化名門，靠著文化名望知名天下，在黨錮之中，就民間養望，一旦被解除禁錮，荀氏的長老們很快就能任職公卿。

比這個低，比司馬氏高的，則是經術傳家的名門，就是有明確的學術傳承，有底蘊有一代代學術護持的，比如馬日磾家族，族祖為大儒馬融。

至於曹操家族，這就比較奇特，屬於典型的宦官之後倖進，但是在靈帝時代的政治環境下，他父親曹嵩也能當上太尉，不過說家族底蘊就要差得多了。

所以，雖然說都是“百年望族”，甚至是幾百年望族，那個成色可是差得遠了，在當時的時代，是差著等級呢。

而門生故吏多，也就意味著東漢王朝任命的大批的太守、縣令，很可能就是汝南袁氏的門生故吏，而袁紹本人年輕時候開始就海內知名，在天下大亂，皇帝蒙塵的情況下，將對漢王朝的忠誠轉移到袁氏舉主身上，幾乎是自然而然的事情，所以，袁紹能夠以渤海太守的身份起家，快速佔據四州之地，就連曹操其實在很長一段時間裡都是聽他指令的，這才叫底蘊。

而河內司馬氏，在司馬懿父親司馬防這一代，到了董卓亂政時，才是個六百石的京官，管的是“釋法”，靠什麼割據一方？靠什麼號召人？你什麼都沒有嘛。