真誠上香，虔誠入道，契合天機，燒香聞道。佛家三支香，戒，定，慧。香煙縹緲，直達九霄，尋求心中自然香，祈禱萬法，瞭然得悟。香火自明，信香表法，聞香親近真法，真道。既有出世，也有入世，迴圈之理，符合大道。道者，自然規律。

關於香道，我原來也接觸過，後來有了這樣一些想法，我們分享一下。

香道的產生，應該源於古代的中醫的"灸"和"燻"。

最早有很強的實際用途，就是很重要的治療手段，可以理解為，用火烤，用煙燻，今天常用的艾灸，也是這個道理。灸，如果是小範圍的燻烤，那麼燻，就是在大空間裡，清潔空氣，甚至殺菌的一種手段。今天在某些地方過端午節，還有煙燻五毒的習俗，就是這個道理。

後來出現了香，香，是最簡單便捷的燻灸材料，可以清潔空氣，增加衣料的香味，又沒有毒副作用，所以，唐宋以後，香越來越為文人雅士所接受，薰香，品茗，撫琴，讀書，成了文人們常見的樂事。

無事靜坐，焚上一爐香，或許更顯清淨。春花秋月，良辰吉日，焚上一爐香，更顯優雅。文人雅集，焚香品茗，也更顯高雅。

這些都可以看作文人的日常，但是，過分的繁瑣程式，甚至，把它神秘化，就有些過分了。

我常把香和茶放在一塊比較，喝茶就是喝茶，或者為了休息，或者為了解渴，或者為了奉客，有好茶要好水，再有好的茶具，都有必要，但是，沒有必要把程式和方式，以及意義神異化。

儘管有人說茶禪一味，但是，常人喝茶，只圖清靜中的快樂即可。

香道也是如此。

聞著好聞，又閒來無事，或靜坐，或讀書，或冥想，願意點上一支香就點上，看香菸嫋嫋，願怎麼想就怎麼想，好玩而已。

有沒有更深的意義？沒有。

所以，後來朋友聚會，凡遇到講茶道講香道，講的神神叨叨，我都敬而遠之。

我覺得焚香喝茶，都是日常，別神秘化，這樣才舒服。

香道是歷史悠久的傳統生活藝術的昇華，四大名香：沉香、檀香、龍腦香、麝香。

透過識香，六根感通、香技呈現和香法修練等環節，並在相對規範的程式中，使我們體會人生和感悟生活的一種高品味的修行。

香不僅芳香養鼻、頤養身心，還可祛穢療疾、養神養生。端午節期間，民間更有在端午節掛香袋、戴艾蒿的習俗。

1.香道發展史：

（1）遠古祭祀之禮之時香開始萌芽；

（2）春秋佩香之德開始流行；

（3）漢代和香之貴逐漸成型；

（4）盛唐用香之華已成熟；

（5）兩宋燃香之廣廣泛普及；

（6）明清品香之勢得到完善；

（7）亂世征戰之憂時候開始衰敗；

（8）安定和諧之世時候又開始回春。

2.香在古代的用途：

藥用、祭祀、慶典、用香木建築、

考場焚香案：考進士時以焚香待之的禮遇、

薰衣：上流人士參加宴會時，大都會在頭頂上戴一個蠟制的香膏圓錐體，讓它慢慢融化，使臉和肩上都滴上芳香的糖漿。

3.香的分類：

（1）根據所用香料的性質劃分香品：

天然香料(及中藥材)類和合成香料類兩大類

天然香料(及中藥材)可分為兩類：

使用單一香料的"單品香"和是調和多種香料製成的合香

合成香料類：

以化學合成香料製作的香品，著重於香味的優美，香型的豐富

（2）根據香品外形特徵劃分香品：

原態香材、線香、盤香、塔香、香丸、香粉、香篆、香膏、塗香、香湯、香囊、香枕等

（3）根據香味特徵(或所用的主體香料)劃分香品：

檀香、麝香、等，"根據香味特徵"與"根據所用的主體香料"的劃分總體上相似，但也有差別:使用天然香料的香品，其香味的名稱與所用原料一致，"麝香"既是其香味，也是所用原料;而採用人工香料製作的香品，強調的主要是"香味特徵"，如"麝香"，強調的是"麝香的香味"，百並非以天然麝香為原料。

（4）根據使用方法劃分香品：

自然散發香氣、燻燒散發香氣、浸煮散發香氣、浴用等

（5）根據煙氣特徵劃分香品：

聚煙香：香的煙氣可以匯聚不散；

微煙氣：煙氣很淡；

無煙香：看不到煙氣

（6）根據所用香料的數量劃分：

單品香：使用單一香料製成(最典型的是原態香材，如檀木片、沉香粉等)。

合香：使用兩種以上香料調和搭配製成。

中式香道是對應日式香道(日本香道)而言的。日本香道源於中國唐代，而中式香道成型於漢朝， 這一時期香文化繁盛的標誌是文人多以美好的香氣作為寫作的素材。

古人焚香是為了享受高雅，也是宮廷貴族們顯示身份的象徵。而在現代喧鬧的都市生活中也需要這種動中求靜的意境。在客廳裡擺上一個香爐，焚上一柱香，閉目養神，靜靜地感悟香氣中帶來的奇妙感受。薰香還可以有助於提神醒腦、消除疲勞，自己浮躁的心也會變得踏實。如今，改革開放已逾三十載，社會昌明，國運強盛，人心思善，正是整理恢復傳統文化的大好時節，香道作為傳統文化不容忽視的一枝，正亟待廣大有識之士與學者的共同挖掘、整理和復興。

建議從閱讀相關書籍，實地參加各種香道活動開始，以上是一個剛剛參加過香席活動的業餘香道愛好者一點小建議。尤其建議多參加實地活動，效果遠勝看書。

香道在中國歷史上可以說是佔有濃墨厚彩的一筆，與茶道和花道並稱為三雅道。是一種透過眼睛、手摸、鼻聞等形式去體味的高雅藝術。

相信許多看過甄嬛傳的朋友，一定有留意裡面有提過的一款香——鵝梨帳中香。對於香來說的話我們大概可以分為兩類，一種是隻有一種主要香材的，我們稱之為單品香，如：檀香，沉香，崖柏，艾草等；另外一種則是有許多香材，按比例調和而出的合香：如剛剛提到的鵝梨帳中香以及安魂香，荀令十里香，二蘇舊局，木樨香，趙清獻公香等等。在清楚了這些以後接下來就是品香的形式了。

在品香這一步，我們比較熟知的便是焚香，除此以外比如佩戴香囊，調和成香珠，以及隔火空燻等等這些都是比較常見的形式。

焚一爐香修心；衝一壺茶養靜。

需要明火焚香的形制有四種，線香，盤香，以及比較具有表演性質的篆香和觀賞性更強的倒流香。線香與盤香可以說是目前用香的人經常會用的。勝在方便快捷，不用太多的準備，寫字，品茗時可以隨取隨用。這一類香以單品香為主，如檀沉香，降真香等等。

盤香製作過程

除此以外，合香的主要以古方合香為主，現代與近代雖然也有眾多合香流傳，但是流傳度以及大眾接受程度還尚有不足。對於合香的瞭解的話可以翻閱一下書籍，如《陳氏香譜》，《香典》等。對於合香的品鑑與製作不是一朝一夕能夠完全融會貫通的。然後因為有很多古方是需要煉蜜調和，所以對香具也是有一定要求，在制香過程中如果對相關知識不夠了解，往往也不能製作出比較完美的香。

二蘇舊局薰香片

最後的話就是篆香。篆香具體就是在香爐中鋪上香灰，然後將香粉在香灰上印出各種篆文型的連續的字或者圖，可以在一段點燃後一直燃燒到尾端。篆香也被叫做印香，用來印出篆香的器具被叫做香篆，打篆是指將香粉製作成型的這個過程。是需要一定時間的系統學習才能夠掌握的一種技能。

在打篆香的過程中的趣味性以及觀賞性還是非常高的，對香道有興趣的話大家一定不要錯過。