我的人生觀，價值觀，世界觀 在我看來，人生就是部超長的連續劇，或者說是話劇，一幕接著一幕，從來不停歇，從來落幕。 在我看來，人生就是拉爾手中的道具，或者說是器具，容酒之角和杯，承載著同物，但卻不同。 在每個人的眼中，對人生的定義都是不相同的，那是因為每個人看待每件事情的角度不同。就像一隻玻璃杯，用來刷牙就是洗具，用來喝水就是杯具。每個人看待不同的事物都會有不同看法，塞翁失馬焉知非福，有人目光短淺看到了當前的虧損，有人目光長遠知道放長線釣大魚。 正如我們所在的這個年齡，有人為了眼前短暫的愉快而放棄學業，有人為了以後能有安穩的工作而埋頭苦學。 當然，這也不能說誰對誰錯，放棄學業的人提前接觸社會了，這是資歷，而埋頭苦讀的人學到了老實可靠知識，這是資本。誰也講不清楚這兩者到底是誰吃虧了或是誰佔便宜了，這就是有得必有失吧。 每個人都有自己的路要走，或許你的家人早已經為你準備好了一個未來，但我想知道，這是你們自己努力而能夠得到的嗎?有些人自作聰明的以為家人為自己安排好的未來已經夠自己去揮霍了，從而不去努力，學東西也只是漫不經心，但你這只是管中窺豹略窺一斑而已，你不會明白如果你不去努力，你家人給你創造出的未來也只能止於此，不能再前一步，而你也只能坐吃山空或者隨時等著被辭。只有自己努力，努力的去創造一個未來，或是在已經創造好的未來基礎上去拼搏，這樣才能進步，這樣才能有更好的生活，才能有更舒適的享受。 或許這就是所謂每個人的價值觀不同吧。有的人看待親情比較重，有的人看待友情比較重，有的人看待財富比較重，有的人看待地位比較重，有的人看待名聲比較重，有的人看待權利比較重等等。或許每個人的價值不同，但我想陳述的是，我們目前還是學生，那些虛無縹緲的東西還離我們太遠，我們只需要重視眼前的學業。 我的價值觀很簡單，實用中肯的現在比一個虛無縹緲的未來更重要，我們可以有幻想，幻想未來自己是怎樣怎樣，我們可以做夢，夢到自己怎樣怎樣，但我們卻不可以不腳踏實地，幻想中的未來自己或許很富足，但幻想跟現實不不沾邊，夢中的自己或許可以飛翔，但現實中只能摔得很疼。虛幻的東西可以讓自己放鬆，而一個簡單的夢想卻可以透過努力去實現，那麼如果我們把一個個簡單的夢想當做是一個個的目標，讓我們向著這一個個目標努力不是很好嗎。當我們實現了一個又一個的夢想，那種滿足的感覺會是什麼樣呢，我無法想象，但我卻知道那一定是美好的。 如達利所說的“畢加索是西班牙人，我也是。畢加索是天才，我也是。畢加索舉世聞名，我也是。”達利、馬蒂斯和畢加索一起被認為是二十世紀最有代表性的三個畫家，但是到了現在，唯一還被人們所熟悉的只剩下一個畢加索，這是前人的悲哀也是後人的無知，達利說出這三個“我也是”不是炒作，不是攀比，而是代表著自信，可是現在又如何呢，當我說出薩爾瓦多·達利的時候，誰會知道他呢。很多具有歷史代表性的人們都有遺忘在歷史之中，但那是過去。現在說出比爾·蓋茨誰不知道?那是他努力的成果，但誰規定了只有他行?如果在未來的某一天，我們當中的某個人可以對著記者說“李嘉誠是華人，我也是。李嘉誠是富翁，我也是。李嘉誠舉世聞名，我也是。”的時候，或許我們都會為之高興，那麼為什麼不讓我們從現在就開始努力呢。沒有人規定未來是定性的，因為未來應該把握在我們自己手中，應該因為自己的努力而去享用應有的未來。這就是我的價值觀，努力去想，努力去做，努力去成功。 在我看來，今天不會知道明天的事情，但卻可以儘量去安排，儘量讓明天和自己安排的看上去很像，這樣明天就輕鬆很多，但為了讓明天輕鬆，今天卻要儘可能的絞盡腦汁去安排，這就是把明天的勞累給了今天，而讓明天放鬆。同理，如果今天什麼事都不去做，那麼事情累計到了明天，明天就會更累。其實我跟喜歡任務化，今天的就是今天的，管他明天怎樣，而今天的就是今天的，絕對不讓明天跟著受累，累計到一起太累，但分開來一點點做就不會覺得什麼。 每個人的觀點都不一樣，好吧，其實每個人眼中的世界也不完全一樣，這是視覺效果，沒有完全相同的瞳孔也沒有完全相同的心靈。這造成了每個人的世界觀也不盡相同。好吧，既然說到了世界觀，那就讓我們瞭解一下什麼是世界觀。世界觀就是人們對世界的總的根本的看法。由於人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。也叫宇宙觀。哲學是其理論表現形式。世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關係問題，根據對這兩者關係的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本型別，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。而我，是個很徹底的唯物主義者，我很現實，是的，我不會因為同情而捐款捐到自己去啃鹹菜窩頭，同樣我也不會為了虛無縹緲的東西去無限的投資。 我很現實，所以我才努力，因為這樣才能活得更好。我很現實，所以我才不會把事情都累積到一起，那樣太累。我很現實，當然會想要更好的生活。 高中生啊。。。。幸福的孩子啊。。。。多少年沒上過學了。。。。真羨慕現在上學的小孩啊。。。。
我的人生觀，價值觀，世界觀 在我看來，人生就是部超長的連續劇，或者說是話劇，一幕接著一幕，從來不停歇，從來落幕。 在我看來，人生就是拉爾手中的道具，或者說是器具，容酒之角和杯，承載著同物，但卻不同。 在每個人的眼中，對人生的定義都是不相同的，那是因為每個人看待每件事情的角度不同。就像一隻玻璃杯，用來刷牙就是洗具，用來喝水就是杯具。每個人看待不同的事物都會有不同看法，塞翁失馬焉知非福，有人目光短淺看到了當前的虧損，有人目光長遠知道放長線釣大魚。 正如我們所在的這個年齡，有人為了眼前短暫的愉快而放棄學業，有人為了以後能有安穩的工作而埋頭苦學。 當然，這也不能說誰對誰錯，放棄學業的人提前接觸社會了，這是資歷，而埋頭苦讀的人學到了老實可靠知識，這是資本。誰也講不清楚這兩者到底是誰吃虧了或是誰佔便宜了，這就是有得必有失吧。 每個人都有自己的路要走，或許你的家人早已經為你準備好了一個未來，但我想知道，這是你們自己努力而能夠得到的嗎?有些人自作聰明的以為家人為自己安排好的未來已經夠自己去揮霍了，從而不去努力，學東西也只是漫不經心，但你這只是管中窺豹略窺一斑而已，你不會明白如果你不去努力，你家人給你創造出的未來也只能止於此，不能再前一步，而你也只能坐吃山空或者隨時等著被辭。只有自己努力，努力的去創造一個未來，或是在已經創造好的未來基礎上去拼搏，這樣才能進步，這樣才能有更好的生活，才能有更舒適的享受。 或許這就是所謂每個人的價值觀不同吧。有的人看待親情比較重，有的人看待友情比較重，有的人看待財富比較重，有的人看待地位比較重，有的人看待名聲比較重，有的人看待權利比較重等等。或許每個人的價值不同，但我想陳述的是，我們目前還是學生，那些虛無縹緲的東西還離我們太遠，我們只需要重視眼前的學業。 我的價值觀很簡單，實用中肯的現在比一個虛無縹緲的未來更重要，我們可以有幻想，幻想未來自己是怎樣怎樣，我們可以做夢，夢到自己怎樣怎樣，但我們卻不可以不腳踏實地，幻想中的未來自己或許很富足，但幻想跟現實不不沾邊，夢中的自己或許可以飛翔，但現實中只能摔得很疼。虛幻的東西可以讓自己放鬆，而一個簡單的夢想卻可以透過努力去實現，那麼如果我們把一個個簡單的夢想當做是一個個的目標，讓我們向著這一個個目標努力不是很好嗎。當我們實現了一個又一個的夢想，那種滿足的感覺會是什麼樣呢，我無法想象，但我卻知道那一定是美好的。 如達利所說的“畢加索是西班牙人，我也是。畢加索是天才，我也是。畢加索舉世聞名，我也是。”達利、馬蒂斯和畢加索一起被認為是二十世紀最有代表性的三個畫家，但是到了現在，唯一還被人們所熟悉的只剩下一個畢加索，這是前人的悲哀也是後人的無知，達利說出這三個“我也是”不是炒作，不是攀比，而是代表著自信，可是現在又如何呢，當我說出薩爾瓦多·達利的時候，誰會知道他呢。很多具有歷史代表性的人們都有遺忘在歷史之中，但那是過去。現在說出比爾·蓋茨誰不知道?那是他努力的成果，但誰規定了只有他行?如果在未來的某一天，我們當中的某個人可以對著記者說“李嘉誠是華人，我也是。李嘉誠是富翁，我也是。李嘉誠舉世聞名，我也是。”的時候，或許我們都會為之高興，那麼為什麼不讓我們從現在就開始努力呢。沒有人規定未來是定性的，因為未來應該把握在我們自己手中，應該因為自己的努力而去享用應有的未來。這就是我的價值觀，努力去想，努力去做，努力去成功。 在我看來，今天不會知道明天的事情，但卻可以儘量去安排，儘量讓明天和自己安排的看上去很像，這樣明天就輕鬆很多，但為了讓明天輕鬆，今天卻要儘可能的絞盡腦汁去安排，這就是把明天的勞累給了今天，而讓明天放鬆。同理，如果今天什麼事都不去做，那麼事情累計到了明天，明天就會更累。其實我跟喜歡任務化，今天的就是今天的，管他明天怎樣，而今天的就是今天的，絕對不讓明天跟著受累，累計到一起太累，但分開來一點點做就不會覺得什麼。 每個人的觀點都不一樣，好吧，其實每個人眼中的世界也不完全一樣，這是視覺效果，沒有完全相同的瞳孔也沒有完全相同的心靈。這造成了每個人的世界觀也不盡相同。好吧，既然說到了世界觀，那就讓我們瞭解一下什麼是世界觀。世界觀就是人們對世界的總的根本的看法。由於人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。也叫宇宙觀。哲學是其理論表現形式。世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關係問題，根據對這兩者關係的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本型別，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。而我，是個很徹底的唯物主義者，我很現實，是的，我不會因為同情而捐款捐到自己去啃鹹菜窩頭，同樣我也不會為了虛無縹緲的東西去無限的投資。 我很現實，所以我才努力，因為這樣才能活得更好。我很現實，所以我才不會把事情都累積到一起，那樣太累。我很現實，當然會想要更好的生活。 高中生啊。。。。幸福的孩子啊。。。。多少年沒上過學了。。。。真羨慕現在上學的小孩啊。。。。