談談我的看法。
皇漢一詞無疑是從漢朝開始的，為什麼會叫皇漢，這不是亂叫的。肯定得是有說法的。實際上是漢朝有了漢人的說法，結合自己古代稱謂就有了皇漢一詞。
《詩經》裡有『皇皇者華』、『裳裳者華』以及『常棣之華』三篇。很顯然皇漢與皇皇者華里皇的由來一致。屈原《離騷》裡帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。這裡的皇考就是先祖的意思，意思是我們是帝高陽顓頊的後代，我先祖稱伯庸。屈原屬於楚人裡的先羌支系，與『皇皇者華』的返回者是一致的，屈原也多處提到羌魂迴歸，但須臾又忘返。這就說明了返回的羌人就是以皇自居的，但還有大量羌人沒有返回。此時的皇也不是帝王專屬。秦人很明顯就是羌人再一次大規模返回，秦始皇使用自家體系的名稱這才有了皇帝一詞。所以稱皇漢實際問題不大。有人說皇是白王，實際上苗蠻脫離九黎後就追溯自己祖先為本人，皋陶就是白本之意，意思是原本就是白人。『裳裳者華』裡明確說到了或白或黃，實際上羌人一開始有的外型顯示就是類白的。他們既是白種七仙女之後，也是後來祖先被拋棄出九黎又與白種以掃結合，就是娥皇之後，自然就有人顯示出是類白種外型了。
裳裳者華里還提到維其有章，這個章就是牙璋。姜子牙呂牙名字的由來，也是後來的印章。
有民族大學滿族女教授信誓旦旦地說秦出自西戎，說者何心不作探討，但其實問題不大。西戎就是北三苗羌人，商末羌人就已經在返回了。古蜀國第四代君王杜宇望帝很明顯就是羌人，杜宇代表的杜鵑、布穀鳥、金達萊就是對盼歸的羌人的詮釋，布穀鳥咕咕叫聲也是苗蠻體系姑蘇、姑壯、鍋莊、苗族牯藏的由來，同時也是中國和俄國都有的文化。姜子牙叫呂望，與望帝是一樣的。三星堆裡還有專屬代表羌人的牙璋也是這麼疊加進去的。古蜀杜宇很可能就是現在雲南一帶早期的羌系彝族，戴公雞帽的。還有一部分羌人進入了楚國，因為羌人自己就是古楚子孫，正因為羌人進入楚地與苗瑤聯合，斷了殷商的聯盟，這才協助周人滅了殷商。
今天看西周王族是羌人的可能性很小，如果是羌人，那就不會使得眾多羌系沒有返回了，且內部沒能凝聚，先返回的與沒有返回的還有衝突，以及歷史上雙方認同上的間隙。西周與羌人支系大概是聯姻聯合關係。後來滅西周的也是西戎，於是秦人進入了，秦人對周王室也最不客氣。秦人和姜子牙都被說成是東海人士，這個不必認真。古代這種表述多半是指遠古祖先的由來，漢族鑼鼓東東槍都是表達自己來自東方。東周開始正式進入了羌系時代，比如黃腸題湊葬式也出現了。完全對應了羌系在猶太文化和古籍密碼裡代表小腸的文化，也是女媧的小腸，實際女媧是代表娥皇體系。伏羲則是代表原有九黎體系，都有關係。
這個時候對於西周的歷史似乎就有篡改嫌疑了。把西周定義為后稷之後，姬姓，其實是存疑的。《尚書》肯定不是偽書，但部分被篡改是完全可能的。因為后稷明顯是指被拋棄的苗蠻，周人叫周人都不對。只有一種可能，就是其依託和聯姻的群體是羌人。所以處處使用了代表羌人祖先的符合，包括《周易》的歸妹卦也是。周人也不自稱黎民，而是自稱兆民。到底兆民是某群體專屬，還是隻是代表內陸支體系，這還不得而知。但到了秦代就變成黎民了。我覺得西周王族應該是在各個國家族群裡都存在的印第安基因可能性最大，屬於職業祭司。因為迷信，所以使得羌系協助他們奪了天下，而沒有因為自身人多勢眾取而代之。也有可能這些人早期真的與外星人有聯絡，神秘因素也是存在的。匈奴裡也有一批這樣的人，匈奴墓裡就有印第安基因。匈牙利裡有一種裝束看上去與南美印加人很類似。實際上匈奴黃白主體都不是他們，黃的是北三苗和烏拉爾，白的是以掃族，比如斯拉夫。還有人說義大利人有很多的長得很像印第安，英華人裡也存在大量印第安基因。《尚書》裡也明確有一句華夏蠻貊罔不率俾。就是說華夏蠻貊都歸順了。可見，在西周時華夏並不是正統。後來改天換地，自然才使用了自己的稱謂了。
有人說中華是梁啟超發明的，那是胡說八道。他無非是把古已有之的中國與華結合，華夏實際是黃種沿海內陸兩派的總稱。可見後來的古人對自己的定位是準確的。這樣去推演，那我們認黃帝是認錯的可能性就不大了。為什麼不如認帝俊、帝嚳呢？大概就是早期古人是清楚自己源流的。無非是漢代為了自身政治目的而延續了西周之前汙名蚩尤的說辭。所以那個被網路認定是滿族的女作家桐華，她不負責任的醜化黃帝實際大機率是對自己祖先不負責。因為大機率上黃帝是代表全體黃種。滿族血統裡漢族佔了一半，道統裡自稱養豬人又明顯是指顓頊之後，最早養豬人就是顓頊氏裡的沿海支。其皇族基因O1也說明了這一點，他們是大鯀之後。C系D系就是O1的跟隨民族，是跟黃種共存的群體，黃種之所以是黃種就是吸收了矮黑母系導致的。那麼不負責任地拿不確定的歷史先祖開嗆，不合適。翻看各朝史書，大多都提到自己是黃帝之後。金史好像也是。所以還是慎重一些為好。
西周人和殷人都是與苗蠻體系分支聯盟的群體，出於政治需要，西周和殷人可能都使用了聯盟體的符號，所以這個時期的歷史既有篡改嫌疑，也有本身就是那樣表述的可能。考察全世界，你很難發現完全代表印第安的文化符號，很可能是他們存在於哪個族群裡就使用哪個族群的符號。所以印第安人自己究竟叫什麼，至今也無法確定。矮黑、高加索等跟隨民族也一樣，也沒有自己的文化符號。所以我們看到的文化符號幾乎都是東亞黃和歐美白的。
最後所謂皇漢的歷史史觀具體是些什麼我並不清楚。我只是將我瞭解的相關知識做了一個簡單的刨析。稱皇漢問題不大，儘管我自己並不這麼自稱。
談談我的看法。
皇漢一詞無疑是從漢朝開始的，為什麼會叫皇漢，這不是亂叫的。肯定得是有說法的。實際上是漢朝有了漢人的說法，結合自己古代稱謂就有了皇漢一詞。
《詩經》裡有『皇皇者華』、『裳裳者華』以及『常棣之華』三篇。很顯然皇漢與皇皇者華里皇的由來一致。屈原《離騷》裡帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。這裡的皇考就是先祖的意思，意思是我們是帝高陽顓頊的後代，我先祖稱伯庸。屈原屬於楚人裡的先羌支系，與『皇皇者華』的返回者是一致的，屈原也多處提到羌魂迴歸，但須臾又忘返。這就說明了返回的羌人就是以皇自居的，但還有大量羌人沒有返回。此時的皇也不是帝王專屬。秦人很明顯就是羌人再一次大規模返回，秦始皇使用自家體系的名稱這才有了皇帝一詞。所以稱皇漢實際問題不大。有人說皇是白王，實際上苗蠻脫離九黎後就追溯自己祖先為本人，皋陶就是白本之意，意思是原本就是白人。『裳裳者華』裡明確說到了或白或黃，實際上羌人一開始有的外型顯示就是類白的。他們既是白種七仙女之後，也是後來祖先被拋棄出九黎又與白種以掃結合，就是娥皇之後，自然就有人顯示出是類白種外型了。
裳裳者華里還提到維其有章，這個章就是牙璋。姜子牙呂牙名字的由來，也是後來的印章。
有民族大學滿族女教授信誓旦旦地說秦出自西戎，說者何心不作探討，但其實問題不大。西戎就是北三苗羌人，商末羌人就已經在返回了。古蜀國第四代君王杜宇望帝很明顯就是羌人，杜宇代表的杜鵑、布穀鳥、金達萊就是對盼歸的羌人的詮釋，布穀鳥咕咕叫聲也是苗蠻體系姑蘇、姑壯、鍋莊、苗族牯藏的由來，同時也是中國和俄國都有的文化。姜子牙叫呂望，與望帝是一樣的。三星堆裡還有專屬代表羌人的牙璋也是這麼疊加進去的。古蜀杜宇很可能就是現在雲南一帶早期的羌系彝族，戴公雞帽的。還有一部分羌人進入了楚國，因為羌人自己就是古楚子孫，正因為羌人進入楚地與苗瑤聯合，斷了殷商的聯盟，這才協助周人滅了殷商。
今天看西周王族是羌人的可能性很小，如果是羌人，那就不會使得眾多羌系沒有返回了，且內部沒能凝聚，先返回的與沒有返回的還有衝突，以及歷史上雙方認同上的間隙。西周與羌人支系大概是聯姻聯合關係。後來滅西周的也是西戎，於是秦人進入了，秦人對周王室也最不客氣。秦人和姜子牙都被說成是東海人士，這個不必認真。古代這種表述多半是指遠古祖先的由來，漢族鑼鼓東東槍都是表達自己來自東方。東周開始正式進入了羌系時代，比如黃腸題湊葬式也出現了。完全對應了羌系在猶太文化和古籍密碼裡代表小腸的文化，也是女媧的小腸，實際女媧是代表娥皇體系。伏羲則是代表原有九黎體系，都有關係。
這個時候對於西周的歷史似乎就有篡改嫌疑了。把西周定義為后稷之後，姬姓，其實是存疑的。《尚書》肯定不是偽書，但部分被篡改是完全可能的。因為后稷明顯是指被拋棄的苗蠻，周人叫周人都不對。只有一種可能，就是其依託和聯姻的群體是羌人。所以處處使用了代表羌人祖先的符合，包括《周易》的歸妹卦也是。周人也不自稱黎民，而是自稱兆民。到底兆民是某群體專屬，還是隻是代表內陸支體系，這還不得而知。但到了秦代就變成黎民了。我覺得西周王族應該是在各個國家族群裡都存在的印第安基因可能性最大，屬於職業祭司。因為迷信，所以使得羌系協助他們奪了天下，而沒有因為自身人多勢眾取而代之。也有可能這些人早期真的與外星人有聯絡，神秘因素也是存在的。匈奴裡也有一批這樣的人，匈奴墓裡就有印第安基因。匈牙利裡有一種裝束看上去與南美印加人很類似。實際上匈奴黃白主體都不是他們，黃的是北三苗和烏拉爾，白的是以掃族，比如斯拉夫。還有人說義大利人有很多的長得很像印第安，英華人裡也存在大量印第安基因。《尚書》裡也明確有一句華夏蠻貊罔不率俾。就是說華夏蠻貊都歸順了。可見，在西周時華夏並不是正統。後來改天換地，自然才使用了自己的稱謂了。
有人說中華是梁啟超發明的，那是胡說八道。他無非是把古已有之的中國與華結合，華夏實際是黃種沿海內陸兩派的總稱。可見後來的古人對自己的定位是準確的。這樣去推演，那我們認黃帝是認錯的可能性就不大了。為什麼不如認帝俊、帝嚳呢？大概就是早期古人是清楚自己源流的。無非是漢代為了自身政治目的而延續了西周之前汙名蚩尤的說辭。所以那個被網路認定是滿族的女作家桐華，她不負責任的醜化黃帝實際大機率是對自己祖先不負責。因為大機率上黃帝是代表全體黃種。滿族血統裡漢族佔了一半，道統裡自稱養豬人又明顯是指顓頊之後，最早養豬人就是顓頊氏裡的沿海支。其皇族基因O1也說明了這一點，他們是大鯀之後。C系D系就是O1的跟隨民族，是跟黃種共存的群體，黃種之所以是黃種就是吸收了矮黑母系導致的。那麼不負責任地拿不確定的歷史先祖開嗆，不合適。翻看各朝史書，大多都提到自己是黃帝之後。金史好像也是。所以還是慎重一些為好。
西周人和殷人都是與苗蠻體系分支聯盟的群體，出於政治需要，西周和殷人可能都使用了聯盟體的符號，所以這個時期的歷史既有篡改嫌疑，也有本身就是那樣表述的可能。考察全世界，你很難發現完全代表印第安的文化符號，很可能是他們存在於哪個族群裡就使用哪個族群的符號。所以印第安人自己究竟叫什麼，至今也無法確定。矮黑、高加索等跟隨民族也一樣，也沒有自己的文化符號。所以我們看到的文化符號幾乎都是東亞黃和歐美白的。
最後所謂皇漢的歷史史觀具體是些什麼我並不清楚。我只是將我瞭解的相關知識做了一個簡單的刨析。稱皇漢問題不大，儘管我自己並不這麼自稱。