日本劍道注重的內容如下：
日本劍道的精神：不僅是形而下之體格、體力、健康、長壽等之增進，更能具備形而上之觀察、理解、判定、斷行、思考、克己、撙節、禮讓、信義、仁愛等精神上的教育。
劍道除了劍技之外，還有許多修身處世之道。劍道蘊含著豐富的人生哲理，它信奉“仁、義、禮、智、信”的儒家教條。劍道是格鬥的運動，也是講究禮儀的運動。
劍道的規則：
1、劍道以劈刀、突刺兩種動作為主要技術。劈、刺對方的身體部位，限於頭面部位、喉嚨部位、手腕及腰部。
2、劍道比賽時，手持長劍、穿戴護具。其規則是擊打對手的有效部位，目標分為八個範圍：頭盔正面，左右側，左右前臂，左右胸肋及咽喉。正式比賽中進攻時，要大喝一聲自己的攻擊目標，這樣能帶起激情，也能提醒對方。
3、以一方兩次擊中目標為勝。擊打的部位必須屬於規定範圍。至於“打擊是否有效”，要根據氣勢、部分、距離、力量等來判定。
擴充套件資料：
室町幕府末期長達百年的戰國時代大大促進了古劍術的發展。，1544年火繩槍輸入日本之後，厚重的甲冑已失去其防護的能力，遂改著用利於進退的輕巧護甲，刀劍的尺寸也改短。
由常佩刀（刀刃向下，水平式掛吊於腰帶上）改成為刀刃向上，斜插於腰帶上，劍技也以攻擊頸、喉、腰、腋下、股間與手腳關節等等，護甲所保護不到的地方為主。此時代學習劍法，以真劍、刃引（鍛劍時沒有嵌入刃鋒的刀）、木刀等作“型”的練習。
一代劍聖上泉伊勢守信綱，發明以三尺餘長的竹子，從留下刀柄的部分，往刀尖方向逐段割成四片、八片、十六片或卅二片，再以厚木棉布作成袋子把它套起來，做成素面素小手。
可直接互相擊打練習的“袋竹刀”，但一直到後世它除了其傳下的新陰流，新當流，和部分一刀流所接納沿用之外，它的流傳並不普遍。
日本劍道注重的內容如下：
日本劍道的精神：不僅是形而下之體格、體力、健康、長壽等之增進，更能具備形而上之觀察、理解、判定、斷行、思考、克己、撙節、禮讓、信義、仁愛等精神上的教育。
劍道除了劍技之外，還有許多修身處世之道。劍道蘊含著豐富的人生哲理，它信奉“仁、義、禮、智、信”的儒家教條。劍道是格鬥的運動，也是講究禮儀的運動。
劍道的規則：
1、劍道以劈刀、突刺兩種動作為主要技術。劈、刺對方的身體部位，限於頭面部位、喉嚨部位、手腕及腰部。
2、劍道比賽時，手持長劍、穿戴護具。其規則是擊打對手的有效部位，目標分為八個範圍：頭盔正面，左右側，左右前臂，左右胸肋及咽喉。正式比賽中進攻時，要大喝一聲自己的攻擊目標，這樣能帶起激情，也能提醒對方。
3、以一方兩次擊中目標為勝。擊打的部位必須屬於規定範圍。至於“打擊是否有效”，要根據氣勢、部分、距離、力量等來判定。
擴充套件資料：
室町幕府末期長達百年的戰國時代大大促進了古劍術的發展。，1544年火繩槍輸入日本之後，厚重的甲冑已失去其防護的能力，遂改著用利於進退的輕巧護甲，刀劍的尺寸也改短。
由常佩刀（刀刃向下，水平式掛吊於腰帶上）改成為刀刃向上，斜插於腰帶上，劍技也以攻擊頸、喉、腰、腋下、股間與手腳關節等等，護甲所保護不到的地方為主。此時代學習劍法，以真劍、刃引（鍛劍時沒有嵌入刃鋒的刀）、木刀等作“型”的練習。
一代劍聖上泉伊勢守信綱，發明以三尺餘長的竹子，從留下刀柄的部分，往刀尖方向逐段割成四片、八片、十六片或卅二片，再以厚木棉布作成袋子把它套起來，做成素面素小手。
可直接互相擊打練習的“袋竹刀”，但一直到後世它除了其傳下的新陰流，新當流，和部分一刀流所接納沿用之外，它的流傳並不普遍。