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  • 1 # 辰聲1

    不是女權主義的崛起。是封建糟粕的沉渣泛起。打著傳統的旗號,獅子大開口,要彩禮,不幹家務,不想承擔一點責任,什麼男掙錢養家,女只管貌美如花。大言不慚地說什麼不會做飯,也不想做飯。

  • 2 # 滄浪一聲笑

    女權是什麼姑且不去討論,但是,現在有一種普遍現象那就是女人當權,男人靠門邊。當下,各種自媒體掘起,傳統的宣傳工具瘋狂湧入,而自媒體的那些製作者,卻是以女權為中心,大量製作一些讓男人不堪的影片作品,這無疑間接的起了推波和助瀾的作用,而女人又是一群學樣的怪物,於是乎原本很淑女的都在媒體的號召下虎了起來,這也算是男人的一種小悲哀吧!不過,女人最強也是女人,翻不了天地的

  • 3 # 哈爾濱崔志明

    激情期二十一天過後女人在男人心裡感覺就像剛拉出來的屎一樣一樣的,激情期過後女人必須出去工作賺錢,家務活全包,伺候丈夫所有家人和親屬,每天晚上睡覺前興高采烈伺候丈夫做愛,有了孩子所有費用都由女人承擔,只有做到以上幾點才能保證丈夫不揍妻子,最好的妻子都是皮開肉綻打出來的,只有經常捱揍的妻子才會忠實丈夫,如果有女權想法就用刀捅,往死裡打,男人必須在女人面前有陽剛之氣。

  • 4 # 用心愛你40

    的確如此。解答這個問題,我是權威。

    首先,我們要知道女權如何產生和訴求是什麼。

    按照傳統,傳宗接代是男人的使命,那麼女人結婚生子就意味著幫助男人完成使命。為保證傳宗接代的嚴肅性,女人要被關在家裡嚴格守貞、禁止與丈夫之外的男人接觸。同時,男人也要付出養活女人後半生的代價。問題來了:女人甘心受這種“封建壓迫”嗎?

    在當時還真可以。首先,當時科技水平低下,掙錢嚴重依賴體力。即使讓女人去工作,她也掙不了多少錢。其次,當時沒有避孕措施,不遵守規則就會成為單親媽媽。一個掙不到錢的單身媽媽,這是絕大多數女人不能承受的代價。所以,上述規則被全社會接受,兩性幾千年來相安無事。

    女權的產生,源於前面的兩個前提發生了變化:

    首先,科技的進步使女性獲得了和男人相差無幾的掙錢能力,即不必再靠給男人傳宗接代、來換取男人提供後半生的保障了;

    其次是避孕措施的產生,使女性有了生與不生的選擇權,以及不依賴婚姻保護而享受性生活的資本。

    但是,社會意識依然認為生孩子是給男人傳宗接代,所以女性必然認為自己是吃虧的,並開始要求男人讓渡更多的權利。問題是傳統觀念不再權威,但影響尚存;西方觀念也被有條件地接受。所以女權的訴求是:從傳統和西方觀念中選擇對自己有利的內容,作為新的價值觀讓對方接受。不妨這樣表述:

    女人想既要平等,又要保留“嫁漢嫁漢,穿衣吃飯”的傳統福利,同時把貞操觀、三從四德當做封建糟粕統統拋棄。

    這對男人有什麼影響呢?總結大致如下:

    一、在男女收入差別已經大大縮小前提下,女人的這種要求令許多男人不堪重負。因為許多女人認為我掙的錢就該自己花,無論買房還是掙錢養家都是男人的事,這種表現就是月光;同時男人的收入不但不能比我少,而且要能夠負擔全家人的生活。如此算下來,男人的收入是女人三倍都未必能夠,所以會有掙三、四千的女人看不起掙一萬的男人的事情;

    二、現在的男人多數也是獨生子,自幼受到過多的呵護和寵愛,習慣了接受而非付出。他也希望從傳統和西方觀念中選擇對自己有利的內容,作為新的價值觀讓對方接受,也就是希望女人在減少對自己依賴的同時,保留“中華民族的傳統美德”。在女權堅決不讓步的前提下,他自然會想:為什麼我就要活得這麼累?只要我不再把傳宗接代當作自己的使命了,豈不就活得輕鬆愉快了?

    如此一來,他當然就不願意結婚了。

  • 5 # 熊淑方1

    不能說女權主義崛起,這是個別現像,中國大部分人是有素質,有教養的。近代獨生子女居多,嬌生慣養,有些素質差是事實,不能代表主流,男多女少也是事買。但不能就說女人享有特權,結婚成家是過曰子,互敬互愛,共同撐起一個家。像我大兒子結婚,女方是獨女,提要個上門女婿,照規矩女方該給男方彩禮。我說沒必要,雙方都沒有多的孩子,共同的父母,共同的兒女。結婚後大兒子基本沒有話語權,剛開始認為女權太重,過後明白了,大兒媳操心還是為的家裡好,為的孩子,自已少累何樂而不為,只要孩子們幸福是父母最大的心願!上不上門一樣孝敬我們,女兒結了婚一樣孝敬孃家父母,做一個通情達理的人吧!

  • 6 # 飛向希望的彼岸

    真女權不會,男性反而會支援。但秉著田園女權思想的女性,男性會看都不看她們一眼的!別說娶進門了,就算做朋友都不可能!

  • 7 # 使用者只看不玩

    隨便一次危機,田園女權就,蕩然無存,田園女權是經濟發展的產物。八零年以前的日本,田園女權比現在中國嚴重的多,女人都能上天,男女約會,每次都要八萬日元以上,一個月約會幾次,不能低於什麼標準,簡直比千金小姐,名媛貴婦還裝逼裝的好,一場金融危機,日本即是過了四十年的今天,女性地位也是和經濟地位,不匹配。

  • 8 # 有什麼意義

    我舉個自己的例子,我本科畢業,父母都有工作,不管是爸媽,還是我自己,都認為我是獨立女性。我結婚為了減少公婆的干涉,別說房車彩禮,連婚紗戒指都不要,禮金擺酒一律不管。但是婚後,他媽的還是一地雞毛,我老公真的是好老公,我覺得換成我是他,我也只能如此。這是社會的問題,社會沒有做好讓女性獨立的準備。這個社會即認為女人應該獨立,又認為女人應該相夫教子。我們是女人,不是女超人。所以我跟我女兒說不要結婚,不要生孩子。這個社會不值得。這個政府不值得。

  • 9 # 畫地圖

    你媽媽是不是女人?你媽媽有沒有權利?不是女權崛起,是男女平等你有點不適應,在你的世界裡女人就不應該擁有權利嗎?

  • 10 # 旅客69

    嚴格的說,不想結婚是雙面的,無論是男人,還是女人,都越來越不想結婚……

    而且沒有女權崛起這回事,只是現在社會,男女平等,女性有了不亞於男性的經濟能力,自然開始自強,獨立,對某些男人來說感覺就像是女權崛起了……

    其實想想看古代社會里,婚姻確實是剛需,古代女人沒有賺錢能力,必須嫁給男人才能吃飯,男人只有娶了女人才能繁衍後代,壯大自己的勢力……所以雙方哪怕沒有愛情,也能湊合一起……

    女人經濟上依賴男人,古代男人就相當於她的老闆,所以女人貞潔順從,相夫教子,做一個員工,或者女人該做的事情……一旦古代女人生不出孩子,感覺自己沒有完成任務一樣,非常內疚……

    但是現在社會,男女平等了,誰也不是誰的附屬,這是平權婚姻,互相理解,互相尊重,要是男人還想著女人賢良淑德,相夫教子,當自己的附庸,那估計也是不太可能了……

    現在養育孩子成本太大,工作壓力巨大,房價畸高,找不到理想伴侶,找到了理想物件想離婚又麻煩,這才是現代男女不願意結婚的根源……

    還有就是手機,網際網路的崛起,使人娛樂方式增加,人類對真實性和愛情的興趣開始減退……這樣也是婚姻問題之一……

    根據一項美國真實調查,曾經困擾美華人多年的年輕人性濫交事件大幅緩解,但美華人並不開心,因為這群年輕人開始逐漸對性愛失去了興趣……

  • 11 # 水幕華

    不是"女權主義"的崛起,是女性自我的覺醒,不再把自己當奴婢當工具。男性發現不能再欺壓女性了。所以,沒有好處的事就不想做了,大男子主義的思想不能體現的結果

  • 12 # 京西玉人

    到現在為止我還真沒見過,那個男人不想結婚的,也可能是我孤陋寡聞吧,反而我淨聽女孩子說不想結婚的。

    再說幾句女權,女的何時有女權主義了,社會上大張旗鼓的宣傳男女平等,請問男女真的平等了嗎?別睜著眼睛說瞎話,現在除了男人不能隨便休妻納妾了,女人也可以提出離婚了,除此我還真沒覺得女人哪裡有優越性。

    男人出去快活去了叫風流,女人多交幾個朋友,就算是非常健康的朋友,都要說女人下賤,男人可以每日呼朋聚友的豪飲,女人買支口紅都叫敗家,女人好好工作說不顧家,女人顧家說是掙不來錢,女人有點本事說是強勢,女人溫柔了就說女人是依賴男人,女人不要彩禮說是太便宜,女人要彩禮說女人只認錢,這個女人到底怎麼做才能符合某些男人的心裡呀?

    什麼是女權主義?怎麼女權主義了?天天怎麼這麼能睜著眼睛說瞎話的人?社會,家庭全都算上,女人什麼時候真正的解放了?過去封建社會有一句話叫做,嫁漢嫁漢穿衣吃飯,現在多少女人就是嫁漢了,吃飯穿衣還是要靠自己。

    現在的男人只要是利益方面的事了,動不動就用所謂的男女平等,男人出多少錢,女人出多少錢,這就是男女平等嗎?多了我就不說了,可以慢慢的琢磨,其實誰做到了真正意義上的男女平等,純粹胡扯。

    回答完畢!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 青銅器起源於哪個國家?