張仲景是中國東漢時期著名的醫學家。他出身大族，自幼飽讀詩書，加上他自身的聰慧好學，很是父母的驕傲。他最愛讀的是《史記》，常常被書裡那些栩栩如生的人物弄得如痴如醉，特別是《扁鵲倉公列傳》所記神醫救死扶傷、妙手回春的故事，不僅讓他為之傾倒，更激發了他學醫的興趣。從此他四處蒐集醫學典籍，立志要成為一名像扁鵲那樣能夠救民疾苦的良醫。然而，父母從沒想過要他行醫，而是希望他能夠在仕途上有所發展。因為在東漢時期，行醫不但不受敬重還要受到歧視。
張仲景全然不顧世人的不解和鄙視。他學醫不是為了圖虛名、謀私利，而是為了救死扶傷、為了喚醒那些篤信巫術的人們。所以，他對醫術總是一絲不苟，從不含糊，遇到不懂的地方，他總是虛心而誠懇地向那些先輩們討教。虛心求教的態度，專心致志的精神，讓他的老師們深受感動，於是將自己家傳的秘技、自己的心得毫無保留地傳授予給他。經過多年的苦學和求教，在張仲景二十歲左右的時候，他的內科醫術已經相當高明瞭，在內醫界也已頗負盛名。
但張仲景並未滿足於他在內科醫學所取得的成績，他聽說數百里外的襄陽有位號稱“王神仙”的外科醫生，專治瘡癰達背，而且手到病除，因而人稱“王神仙”。立即動身，前往拜師，見到“王神仙”後，張仲景言辭懇切，態度謙恭，“王神仙”看到仲景確為救人而行醫，沒有半點雜念，於是將自己的醫學知識和盤托出，全都教給了他。
張仲景窮畢生精力鑽研醫術、救死扶傷，不圖名、不為利，無論從其高超的醫術還是高尚的醫德都不愧“醫聖”的美名。
張仲景是中國東漢時期著名的醫學家。他出身大族，自幼飽讀詩書，加上他自身的聰慧好學，很是父母的驕傲。他最愛讀的是《史記》，常常被書裡那些栩栩如生的人物弄得如痴如醉，特別是《扁鵲倉公列傳》所記神醫救死扶傷、妙手回春的故事，不僅讓他為之傾倒，更激發了他學醫的興趣。從此他四處蒐集醫學典籍，立志要成為一名像扁鵲那樣能夠救民疾苦的良醫。然而，父母從沒想過要他行醫，而是希望他能夠在仕途上有所發展。因為在東漢時期，行醫不但不受敬重還要受到歧視。
張仲景全然不顧世人的不解和鄙視。他學醫不是為了圖虛名、謀私利，而是為了救死扶傷、為了喚醒那些篤信巫術的人們。所以，他對醫術總是一絲不苟，從不含糊，遇到不懂的地方，他總是虛心而誠懇地向那些先輩們討教。虛心求教的態度，專心致志的精神，讓他的老師們深受感動，於是將自己家傳的秘技、自己的心得毫無保留地傳授予給他。經過多年的苦學和求教，在張仲景二十歲左右的時候，他的內科醫術已經相當高明瞭，在內醫界也已頗負盛名。
但張仲景並未滿足於他在內科醫學所取得的成績，他聽說數百里外的襄陽有位號稱“王神仙”的外科醫生，專治瘡癰達背，而且手到病除，因而人稱“王神仙”。立即動身，前往拜師，見到“王神仙”後，張仲景言辭懇切，態度謙恭，“王神仙”看到仲景確為救人而行醫，沒有半點雜念，於是將自己的醫學知識和盤托出，全都教給了他。
張仲景窮畢生精力鑽研醫術、救死扶傷，不圖名、不為利，無論從其高超的醫術還是高尚的醫德都不愧“醫聖”的美名。