形容言行不莊重、不敦厚的成語有：
【野調無腔】 意思是形容言行放肆，沒有禮貌。
【順非而澤】 順從錯誤言行且加以潤飾。
【不近人情】 不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
【離經畔道】 ①指思想、言行背離儒家經典和規範。②指背離佔統治地位的思想和行為規範。
【倒三顛四】 意思是形容言行無條理或神智不清，精神恍惚。
【豈有是理】 哪有這個道理。指別人的言行或某一事物極其荒謬。同“豈有此理”。
【譁世取名】 用浮誇的言行使世人興奮激動，博取虛名。
【有傷風化】 指對社會風俗、教育有不好影響的言行（多指男女關係方面）。
【盂方水方】 盛水的器皿是什麼形狀，水也成為什麼形狀。比喻在上的人言行影響風氣。
【離弦走板】 比喻言行偏離公認的準則。
【言清行濁】 清：清高；濁：渾濁，指低下。說的是清白好話，十的是汙濁壞事。意思是形容人言行不一。
【卑鄙齷齪】 意思是形容品質惡劣，導心不正，言行骯髒。
【瀾倒波隨】 猶言隨波逐流。比喻言行無標準。
【察言觀行】 指考察其言行以知人。
【前言往行】 指前代聖賢的言行。
【放誕風流】 指有文采，言行不受禮法束縛。
【古調單彈】 比喻言行不合時宜。
【風行草從】 比喻有聲望者的言行影響世態俗情。同“風行草偃”。
【方外之人】 方外：世外。原指言行超脫於世俗禮教之外的人。後指僧道。
【有天沒日頭】 比喻無稽言行。同“有天無日”。
【譁世動俗】 用浮誇的言行去驚動世俗之人。
【反躬自問】 躬：自身；問：檢查。回過頭來檢查自己的言行得失。
【風流倜儻】 風流：有才學而不拘禮法；倜儻：卓異，灑脫不拘。意思是形容人有才華而言行不受世俗禮節的拘束。
【顛顛倒倒】 ①指神思迷糊錯亂。②指事情不順或言行無條理，不可置信。
【反聽內視】 內視：向內看；反聽：聽外面的。指既能反省自己的言行，也能聽取別人的意見。
【吹吹打打】 指各種樂器的合奏。也用以形容故意渲染某種言行或事物，吸引別人注意。
【不成體統】 體統：格局，規矩。指言行沒有規矩，不成樣子。
【行濁言清】 清：清高；濁：渾濁，指低下。說的是清白好話，十的是汙濁壞事。意思是形容人言行不一。
【言行相詭】 詭：違反，違背。說的和做的相違背。指言行不一。
【言多傷幸】 話多易出問題，以致言行不一，使品行受損害。同“言多傷行”。
【邪魔歪道】 指不正當的言行或途徑。
【言不及行】 指言行不一。
形容言行不莊重、不敦厚的成語有：
【野調無腔】 意思是形容言行放肆，沒有禮貌。
【順非而澤】 順從錯誤言行且加以潤飾。
【不近人情】 不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
【離經畔道】 ①指思想、言行背離儒家經典和規範。②指背離佔統治地位的思想和行為規範。
【倒三顛四】 意思是形容言行無條理或神智不清，精神恍惚。
【豈有是理】 哪有這個道理。指別人的言行或某一事物極其荒謬。同“豈有此理”。
【譁世取名】 用浮誇的言行使世人興奮激動，博取虛名。
【有傷風化】 指對社會風俗、教育有不好影響的言行（多指男女關係方面）。
【盂方水方】 盛水的器皿是什麼形狀，水也成為什麼形狀。比喻在上的人言行影響風氣。
【離弦走板】 比喻言行偏離公認的準則。
【言清行濁】 清：清高；濁：渾濁，指低下。說的是清白好話，十的是汙濁壞事。意思是形容人言行不一。
【卑鄙齷齪】 意思是形容品質惡劣，導心不正，言行骯髒。
【瀾倒波隨】 猶言隨波逐流。比喻言行無標準。
【察言觀行】 指考察其言行以知人。
【前言往行】 指前代聖賢的言行。
【放誕風流】 指有文采，言行不受禮法束縛。
【古調單彈】 比喻言行不合時宜。
【風行草從】 比喻有聲望者的言行影響世態俗情。同“風行草偃”。
【方外之人】 方外：世外。原指言行超脫於世俗禮教之外的人。後指僧道。
【有天沒日頭】 比喻無稽言行。同“有天無日”。
【譁世動俗】 用浮誇的言行去驚動世俗之人。
【反躬自問】 躬：自身；問：檢查。回過頭來檢查自己的言行得失。
【風流倜儻】 風流：有才學而不拘禮法；倜儻：卓異，灑脫不拘。意思是形容人有才華而言行不受世俗禮節的拘束。
【顛顛倒倒】 ①指神思迷糊錯亂。②指事情不順或言行無條理，不可置信。
【反聽內視】 內視：向內看；反聽：聽外面的。指既能反省自己的言行，也能聽取別人的意見。
【吹吹打打】 指各種樂器的合奏。也用以形容故意渲染某種言行或事物，吸引別人注意。
【不成體統】 體統：格局，規矩。指言行沒有規矩，不成樣子。
【行濁言清】 清：清高；濁：渾濁，指低下。說的是清白好話，十的是汙濁壞事。意思是形容人言行不一。
【言行相詭】 詭：違反，違背。說的和做的相違背。指言行不一。
【言多傷幸】 話多易出問題，以致言行不一，使品行受損害。同“言多傷行”。
【邪魔歪道】 指不正當的言行或途徑。
【言不及行】 指言行不一。