一個皇帝被推翻，肯定要被妖魔化的，否則推翻他的人就是亂臣賊子了。妖魔化之後，重新上位的皇帝就是順應天命，代表人民的。一個最直接的例子，就是曹髦。《三國志》裡裴松之注，原原本本地展示了他被妖魔化的過程。

皇太后令曰：“吾以不德，遭家不造，昔援立東海王子髦，以為明帝嗣，見其好書疏文章，冀可成濟，而情性暴戾，日月滋甚。吾數呵責，遂更忿恚，造作醜逆不道之言以誣謗吾，遂隔絕兩宮。其所言道，不可忍聽，非天地所覆載。吾即密有令語大將軍，不可以奉宗廟，恐顛覆社稷，死無面目以見先帝。大將軍以其尚幼，謂當改心為善，殷勤執據。而此兒忿戾，所行益甚，舉弩遙射吾宮，祝當令中吾項，箭親墮吾前。吾語大將軍，不可不廢之，前後數十。此兒具聞，自知罪重，便圖為弒逆，賂遺吾左右人，令因吾服藥，密因鴆毒，重相設計。事已覺露，直欲因際會舉兵入西宮殺吾，出取大將軍，呼侍中王沈、散騎常侍王業、尚書王經，出懷中黃素詔示之，言今日便當施行。吾之危殆，過於累卵。吾老寡，豈復多惜餘命邪？但傷先帝遺意不遂，社稷顛覆為痛耳。賴宗廟之靈，沈、業即馳語大將軍，得先嚴警，而此兒便將左右出雲龍門，雷戰鼓，躬自拔刃，與左右雜衛共入兵陳間，為前鋒所害。此兒既行悖逆不道，而又自陷大禍，重令吾悼心不可言。昔漢昌邑王以罪廢為庶人，此兒亦宜以民禮葬之，當令內外鹹知此兒所行。又尚書王經，凶逆無狀，其收經及家屬皆詣廷尉。”這是《三國志》原文記載曹髦被殺之後，皇太后發的詔令。簡單地翻譯就是，我真是命苦啊，居然立了曹髦這個熊孩子當皇帝。這小子壞透了，專門喜歡誹謗我，罵我的髒話難聽到了極點。我秘密告訴大將軍（司馬昭）十幾次，我們應該廢了他。仁慈的大將軍覺得他年齡還小，應該以勸導為主。結果曹髦越來越過分，居然想謀殺我，賄賂我的下人，給我下毒！後來乾脆直接帶兵要砍死我！還好他在亂軍中死了。這樣的爛人，我認為應該向昌邑王劉賀那樣，以平民的禮節埋了！後來裴松之站出來替他翻案，大量引用了《漢晉春秋》、《晉紀》、《世語》、《魏氏春秋》，讓後人看見了曹髦被殺的細節。漢晉春秋曰：帝見威權日去，不勝其忿。乃召侍中王沈、尚書王經、散騎常侍王業，謂曰：“司馬昭之心，路人所知也。吾不能坐受廢辱，今日當與卿自出討之。”王經曰：“昔魯昭公不忍季氏，敗走失國，為天下笑。今權在其門，為日久矣，朝廷四方皆為之致死，不顧逆順之理，非一日也。且宿衛空闕，兵甲寡弱，陛下何所資用，而一旦如此，無乃欲除疾而更深之邪！禍殆不測，宜見重詳。”帝乃出懷中版令投地，曰：“行之決矣。正使死，何所懼？況不必死邪！”於是入白太后，沈、業奔走告文王，文王為之備。帝遂帥僮僕數百，鼓譟而出。文王弟屯騎校尉伷入，遇帝於東止車門，左右呵之，伷眾奔走。中護軍賈充又逆帝戰於南闕下，帝自用劍。眾欲退，太子舍人成濟問充曰：“事急矣。當云何？”充曰：“畜養汝等，正謂今日。今日之事，無所問也。”濟即前刺帝，刃出於背。文王聞，大驚，自投於地曰：“天下其謂我何！”太傅孚奔往，枕帝股而哭，哀甚，曰：“殺陛下者，臣之罪也。”臣松之以為習鑿齒書，雖最後出，然述此事差有次第。故先載習語，以其餘所言微異者次其後。世語曰：王沈、王業馳告文王，尚書王經以正直不出，因沈、業申意。晉諸公贊曰：沈、業將出，呼王經。經不從，曰：“吾子行矣！”幹寶晉紀曰：成濟問賈充曰：“事急矣。若之何？”充曰：“公畜養汝等，為今日之事也。夫何疑！”濟曰：“然。”乃抽戈犯蹕。魏氏春秋曰：戊子夜，帝自將冗從僕射李昭、黃門從官焦伯等下陵雲臺，鎧仗授兵，欲因際會，自出討文王。會雨，有司奏卻日，遂見王經等出黃素詔於懷曰：“是可忍也，孰不可忍也！今日便當決行此事。”入白太后，遂拔劍升輦，帥殿中宿衛蒼頭官僮擊戰鼓，出雲龍門。賈充自外而入，帝師潰散，猶稱天子，手劍奮擊，眾莫敢逼。充帥厲將士，騎督成倅弟成濟以矛進，帝崩於師。時暴雨雷霆，晦冥。魏末傳曰：賈充呼帳下督成濟謂曰：“司馬家事若敗，汝等豈復有種乎？何不出擊！”倅兄弟二人乃帥帳下人出，顧曰：“當殺邪？執邪？”充曰：“殺之。”兵交，帝曰：“放仗！”大將軍士皆放仗。濟兄弟因前刺帝，帝倒車下。《三國志》原文在太后詔令之後繼續捧司馬昭：庚寅，太傅孚、大將軍文王、太尉柔、司徒衝稽首言：“伏見中令，故高貴鄉公悖逆不道，自陷大禍，依漢昌邑王罪廢故事，以民禮葬。臣等備位，不能匡救禍亂，式遏奸逆，奉令震悚，肝心悼慄。春秋之義，王者無外，而書‘襄王出居於鄭’，不能事母，故絕之於位也。今高貴鄉公肆行不軌，幾危社稷，自取傾覆，人神所絕，葬以民禮，誠當舊典。然臣等伏惟殿下仁慈過隆，雖存大義，猶垂哀矜，臣等之心實有不忍，以為可加恩以王禮葬之。”太后從之。司馬孚、司馬昭、高柔、鄭衝紛紛表示，曹髦確實可惡，我們理解太后的憤怒。但是我們作為一等一的良心忠臣，以平民禮節埋葬他有點不忍心，還是以王禮安葬吧。裴松之再次送上《漢晉春秋》記載：漢晉春秋曰：丁卯，葬高貴鄉公於洛陽西北三十里瀍澗之濱。下車數乘，不設旌旐，百姓相聚而觀之，曰：“是前日所殺天子也。”或掩面而泣，悲不自勝。幸運的曹髦，死後沒多久就得到了翻案，不至於背上一個變態暴君的名聲。大部分被推翻的帝王沒有這個待遇，所以我們就可以看見一個個心理扭曲、智力低下、殺人如麻的皇帝。南北朝的時候尤其多。南朝最變態的4個皇帝在此：前廢帝劉子業，後廢帝劉昱、鬱林王蕭昭業、東昏侯蕭寶卷。看看他們的記載，誰都覺得他們太不像話了，太應該被推翻，只要一個智力正常、精神正常的人，都不應該是這樣的表現。南朝居然連續出現白痴、變態登上皇位的情況，幸虧有代表正義的臣子站出來推翻他們，否則老百姓真被禍害苦了啊！