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  • 1 # 使用者8282600028324

    這摘抄的是晚明時期陳繼儒《小窗幽記》又名《醉古堂劍掃》的第六卷——集景

    這卷描寫了眉公清靜淡雅的愜意生活:“淨幾明窗,一軸畫,一囊琴、一隻鶴、一頤茶,一爐香,一部法帖,小園幽徑,幾叢花,幾群鳥,幾區亭,幾拳石,幾池水,幾片閒雲”。《小窗幽記》所展現的獨特的愜意恬淡生活閒趣,如同一幅幅美麗的圖景展現在我們面前。花影、樹陰、花落、寒 光、清影、楚之暮天、瘦竹、天河、白露、皎月、輕寒、白雲深處、 竹色、瀟疏等等,讓我們身臨其境,宛若畫中。“閒步吠畝間,垂柳飄風,新秧映浪,耕夫荷農器,長歌相應,牧童稚子,倒騎牛背,短笛無腔,吹之不休,大有野趣。 ” “夜闌人靜,攜一童立於清溪之畔,孤鶴忽峽,魚躍有聲,清入肌骨。 ”“春雨初霧,園林如洗。開扉閒望,見綠疇麥浪層層,與湖頭煙水相映帶,一派蒼翠之色,或從樹梢流來,或自溪邊吐 出。支籠散步,覺數十年塵土肺腸,俱為洗淨。”這些閒適清幽之象,清新淡雅,秀麗雋永。 也許是所謂“詩中有畫”了。如此清靜淡雅,禪意甚濃的生活,令人無比嚮往。在一定程度上啟迪我們學會享受當下生活,多使用“發現美的眼睛”,寧靜祥和、不浮不躁,自會有清逸曠達之心境。

    陳繼儒(1558年—1639年) , 字仲醇, 號眉公、麋公,松江華亭(今上海市松江縣) 人。明萬曆至崇禎時期著名的詩文作家、書畫家。青年時曾兩赴鄉試, 不中,二十九歲焚棄儒衣冠,絕意仕進,隱於山中,辭謝徵召,縱情山水,杜門著述,布衣終老。陳繼儒作為晚明山人領袖,在晚明時代地位很高、影響極大。他經歷豐富,思想博雜,是詩人、散文家、書畫家、評點家,同時也是大山人、大名士,和有名的暢銷書編纂家、出版家,經史子集、詩詞歌賦、術會稗官、雅玩清賞,無所不曉,是多才多藝,修養全面的通才,亦有“山中宰相” 之譽。

    《小窗幽記》是陳繼儒讀史論經之餘,摘句節段編成的一本關於修身、處事、養生的格言小品集。全書分為“醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、 法、倩”十二卷。每卷既獨立成篇,又相互關聯,藉以突出了眉公的人生十二字處事原則。該小品集字字珠璣,句句美玉。文章別具一格,以微小觀大智,於諧趣見真知。最為可貴的是, 在《小窗幽記》中還處處體現著獨特的生活情趣, 讀來讓人覺得自然生動,頗具美好的小資氣息。《小窗幽記》是陳繼儒在民間流傳最廣,影響最大的一部書,代表性地反映了他的文化。

    《小窗幽記》可謂是一部富含哲理、引人深思的人生格言文集。它涵蓋了立德、修身、讀書、為學、立業等諸多人生話題,對當代人的人格培育具有深刻的啟發意義。在立德方面,現如今有的人奉行完美主義,事事力爭盡善盡美,甚至因此產生爭強好勝、嫉賢妒能之心。可是否知人上一百,形形色色,世界上哪有十全十美之人?“人只把不如我者較量,則自知足”, 如果把自己的處境與不如自己的人相比較,那麼自然會感到知足,反之,則會處於痛苦之中。

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    卷六 集景

    先行交待自己願住之地

    難道眉公住在三臺山下的鵒鳥灣

    為毛要攜一童,握道書

    玩繞口令啊?

    從日出到日落,這麼快。

    戶外玩的挺高階,找荒村,釀米酒,登山,溯溪,爬樹,探洞。還不亦樂乎!

    天天這麼玩,真的好嗎?

    天天戶外,還有空打理院子?

    春夏秋冬都給眉公找出味道來了。

    鄉村別墅裝修鼻祖啊?順帶還教你怎麼享受別墅生活。

    賞花玩山,賞月觀日,賞樹玩水,聽雨聞鳥。。。。

    吃飽喝足後,我們山林裡走走去,有點像杭州佛學院裡的和尚啊。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
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