讀萬卷書，不如行萬里路，這是個理論和實踐之間的關係問題。

讀萬卷書，行萬里路，這是我們一直以來的觀念，既要讀書，又要行路。這個道理中學哲學課上已經教給我們了，理論要實踐才能知道是不是真理，同樣實踐也需要理論知識的指導。

試問，目前為止，指導我們日常工作生活的，哪一個不是理論知識，不管是人文知識，還是自然科學，這些理論都是無數先驅透過實踐探索得來的，它之所以能夠傳承下來，肯定是符合事物發展規律的。

舉個例子，為什麼要上大學，上大學接受了更高層面的知識，儘管這些理論知識在隨著時間的推移，大部分會被忘記，但實質上這些理論並沒有消亡，而是無形中刻入了個人的言行舉止中，環境薰陶下，無形中你的心智，判斷事物的方法得到了提升。這實際上是，理論影響了你的實踐過程。

讀萬卷書，不如行萬里路，讀書無用論，為什麼會被反覆提及。我想原因無非是當今社會浮躁的氣氛太濃烈，所有人都在向錢看。油膩的社會讓你變得油膩。不可否認，有些人早早踏入社會，靠著個人不斷拼搏和合適的機遇，告別了底層生活，收穫了財富，活成了大多數人羨慕的人生，但這樣的例子畢竟鳳毛麟角。

推動社會進步，最終造福人類生活的，肯定是有智慧和過人的理論知識的這樣一群人。讀萬卷書，帶給你的不僅是金錢財富，還有更好的精神享受。網際網路改變了世界，降低了層級鴻溝，每個人只要一部手機就能獲得差不多的資訊，但你是不是同樣很羨慕那些張口成章，對需要的知識信手拈來的人。

所以，讀萬卷書，也要行萬里路！

一個有知識的人他會懂得仁義禮智信，什麼事情可以做什麼事情不該幹。如果一個人不讀書，素質低不懂對錯。最後跟畜牲沒有什麼區別。例如現在的反港年輕人！

讀萬卷書，不如行萬里路。這是先人留給我們的名句。

這句話本身沒有任何問題，任何知識都是從實踐中獲得的，沒有實踐，怎麼知道知識是否正確。所以，實踐出真知，這是沒有任何問題的。既然話沒有錯，那麼問題來了，現在這個社會，還合適嗎？

其實，這個問題很好回答，答案是肯定的，但是不是肯定的。

當你的知識儲備得到了一定的積累之後，你在想要進一步提升自己，只有從心出發，踏踏實地的去檢驗真理，是否和你想的一樣。這裡講得知識，並不是說那些死板的數學公式，而是人生的哲理，真理。還有一些知識，比如地理知識，各地的風俗習慣，各地的民俗，還有祖國的大好河山，這些都是書本上不能給你的真實體驗的。

紙上的來終覺淺，要知此事要躬行。這句話，應該和讀萬卷書，不如行萬里路，搭配起來，這樣才能真實的表達先人的意思。

“讀萬卷書，不如行萬里路”。這句話不論過去，還是現在，在任何時代都實用。

“讀萬卷書”是說要學習前人的知識。“行萬里路”是說光有理論知識還不行，不能只知道紙上談兵,還要親身經歷，實踐。透過實踐開闊眼界，提高自身的競爭力。

現代社會網路發達,人們獲得知識的途徑更加多樣化。但社會發展太快,可以說日新月異。如果我們只閉門造車，可能很快被社會淘汰，“行萬里路”更加緊迫，只有這樣我們才能立於不敗之地！

讀萬卷書，不如行萬里路，已經不適合現在這個時代，我感覺現在行萬里，你得到的也只是說資訊，或者是人際關係，但你不一定對本身的知識厚度有幫助，現在要的是先讀萬卷書，然後你如果再走萬里路的話，會更加完美，要不然你的科學成就不會太高。

因此這句讀萬卷書，不如行萬里路，還是非常有道理的。我們的眼界不能只看到書上，需要走出看看其他的風景。清朝閉關鎖國，最終落後被捱打！如今我們個人更應該積極學習，去看看外面的世界，豐富自己的視覺，才能提升自己！

一般的閱讀，只是表面，紙上談兵，沒有震撼，迫切的體會。

雖然所有的書，都脫離不了生活的本質，所有的知識，也是從現實總結提煉而來。　　無論現在還是以後，普通人都有成長總結修煉的過程，透過書寫的形式來傳播，像種子一樣。　　

不同的讀者，生長背景環境不同 。一千個人就有一千種看法，你死記硬背，都不可能心領神會。透過行走遊歷，與書中思想結合，才能增加智慧閱歷。　　

在廣袤間，欣賞大好河山雄偉壯麗，感受歷史的悠久，突破自我視野的侷限，心胸也會跟著舒展。　　

看世間忙忙碌碌，不停追逐，皆是為了生活。鬧市中人群穿梭，販夫走卒不停售賣吆喝，既無奈又有趣，一段段旅程，不同的風景感悟。　　

只有真實接觸，才發現人間冷暖百態。這是書本中不能感受到的，走萬里路才明白人生的真諦吧！