武陵溪常被詩家比作世外桃源，比作隱士們的隱居處或風景優美的地方，也可比作仙境。出自唐代王之渙的《惆悵詞》：“晨肇重來路已迷，碧桃在謝武陵溪。”元曲中有時也將佳人住的地方或與佳人綢繆的地方，比作“武陵溪”，是從此轉用而來。

《武陵溪》出處、釋義和例句

【出典】見“武陵源”條。又，唐·王之渙《惆悵詞》：“晨肇重來路已迷，碧桃在謝武陵溪。”又，見“劉阮”條。

【釋義】武陵溪常被詩家比作世外桃源，比作隱士們的隱居處或風景優美的地方，也可比作仙境。王之渙此詩中“晨”、“肇”指劉晨、阮肇事，他倆在天台山遇仙，後思念家鄉下山，等到又回山去，卻找不到神仙洞了。元曲中有時也將佳人住的地方或與佳人綢繆的地方，比作“武陵溪”，是從此轉用而來。

【例句】①正情濃夏日雙飛燕，早情疏秋暮合歡扇。武陵溪引入鬼門關，楚陽臺架到森羅殿。(範康[仙呂·寄生草]《酒色財氣》之二)此處武陵溪比作溫柔鄉，指劉晨事，與“楚陽臺”典連用。參“桃源洞”條。②賈充宅守定粉牆缺，武陵溪澗花兒釘了樁橛。(佚名套曲[雙調·珍珠馬]《情》)這裡的“武陵溪”所用的意思是劉、阮的神人戀愛故事，武陵溪釘樁橛意為婚姻有障礙。③春光在眼前，爭奈玉人不見，將一座梵王宮疑是武陵源。(王實甫《西廂記》第一本第一折[賺煞])張生見鶯鶯美似天仙，將梵王宮即寺院疑為天台山仙境，用劉阮典故。④武陵溪尋配偶，桃源洞成秦晉。(關漢卿雜劇《山神廟裴度還帶》第四折[雁兒落])此二句皆言婚姻事，用劉阮典故。⑤只疑身在武陵遊，流水桃花隔岸羞;咫尺劉郎腸已斷，為誰含笑倚牆頭?(白樸雜劇《裴少俊牆頭馬上》第一折)李千金道白，將裴生比劉郎，自比天台山仙女。