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  • 1 # 淺草堂

    對於石勒,可以貼上以下幾個標籤:

    羯人(可能為中亞人種) 出身卑微的奴隸

    名將 十六國時期後趙開國皇帝 梟雄

    仰慕漢文化同時又採取打壓漢人的種族歧視政策

  • 2 # 旭明奮力

    石勒有一定的帝王治理朝政的能力,對人包括是自己的兒子也是不全相信的,疑心非常的重,同時也選了一個能力不強的兒子做了皇帝,最後被另一個兒子奪取政權,導致了王朝的迅速滅亡。

  • 3 # 史海悠遊閭春暉

    在中國歷史上的五胡十六國大分裂時期裡,出現過相當多的“底層逆襲、攫取高位”的個人奮鬥勵志事例,其中要數後趙和劉宋王朝的開國之主——石勒與劉裕的經歷最為傳奇。

    可能與大家想象的有點不同,淪為奴隸、給地主家做過小僱工的石勒,其實出身於羯族部落首領家庭,但因西晉地方官吏殘酷的民族壓迫政策,使其幼年即喪失了父母雙親,並被像牲畜一般被官府戴枷販賣,因此石勒的底層被欺壓者的階級性,(而不是當下被有些文章人為擴大的民族性),決定了他必將投身到八王之亂後,北方各族勢力發動的反抗西晉王朝統治的鬥爭中去。

    石勒從早期組織十八騎的劫匪武裝,到追隨公師籓、汲桑的起義,再到投奔漢趙匈奴政權的劉淵,再到縱橫燕趙、獨當一面、連續破滅司馬騰、司馬越、苟晞、王彌、王浚、劉琨、段匹磾、徐龕、曹嶷、劉矅等競爭對手,統一北方,創造了“從奴隸到將軍、再到帝王”的奇蹟。

    在石勒不可思議的軍事強人誕生過程中,有幾個特點我們必須注意:

    1.對西晉王朝原有國家體系殘酷而徹底的粉碎,對官吏及大部分士紳階層進行了大規模、永續性的屠殺和掠奪,這些都表明了在石勒身上,體現出的底層流氓無產者政權對社會原有體制的仇恨和巨大的破壞性,它導致了後趙王朝建立後,內部始終存在的民族矛盾和階級矛盾。

    2.在戰爭過程及政治變化的背景下,石勒本人逐漸意識到了漢族文化和文人謀士的重要性,因此他不拘一格地在軍中設立了“君子營”,重用了張賓、程瑕、徐光等漢族知識分子,這在同時期北方虎狼般的遊牧民族政權中是絕無僅有的。此外,石勒雖然自身文化知識貧乏,但其卻對歷史、文學等有著濃厚的興趣,即使在行軍打仗的間隙,也常常讓人給你朗讀、解釋古人史籍,從中不斷得到學習、提高。

    可以說,我們如果拋開石勒因階級屬性和當時的時代背景,而給社會大眾帶來慘重傷害的這一汙點,究其本人而言,是超越於他那個時代的其他政權統治者的。但石勒畢竟受時代及所屬集團利益所限,他最終沒有改變或緩和後趙政權的頑疾,在其後石虎殘暴而昏聵的統治下,一度幾乎統一北方的後趙王朝終於崩潰,給北方各族民眾再一次帶來了更為苦難的歲月。。。。

  • 4 # GuJinZ

    石勒是中華民族的死敵,在他領導下的羯族對華夏民族進行了殘酷的屠殺,華夏族幾乎滅族。五胡亂華的時候,羯的地盤最小,但是殺的華夏族人是最多的

  • 5 # 靈石蘊

    此人為天命之主

    出生之時,霞光四照,滿屋飄香,一道白光自天而來;伴隨其成長,家中後山茅草逐漸形成鐵騎之相,院子中,還長出了人參,五官端正,四肢俱全所謂天命之人,一路順當

    家鄉幷州饑荒,石勒準備帶領部落自賣為奴,去外地幹活逃荒,這念頭剛起,那邊就有販奴隊來逮了,帶隊首領,竟然自家朋友,這不,有吃有喝,順當當的就到了山東

    到了山東,一白鬍子老爺爺適時出現,說,孩子,天心歸位,去尋找給你起名字的人,開啟征途

    接著就遇到命中貴人汲桑,給他起名石勒,字世龍,早先沒名字的啊

    從此開啟了王霸之路

    對了,路上安營紮寨,一書生持劍而來,說,將軍,我來助您成就偉業

    這書生,叫張賓

    以上,都不是瞎胡說,史書真實記載,只是加點適當點評

    石勒之路,就是一安排好的劇本

    估計每個帝王,發跡之路,都是這麼傳奇吧

  • 6 # 看遍山川

    石勒,南北朝五胡亂華時後趙羯族政權開國皇帝,奴隸出身,一文不名一字不識,以“飛天十八騎”起家,東擋西殺鼎立後趙基業。後趙王國全盛時幾乎囊括中國北方大部分地區,“南逾淮海,東濱於海,西至河西,北至燕代”,是五胡十六國期間一位非常有魄力的帝王。

    南北朝很多皇帝都是濫殺身邊無辜的殺人魔王,石勒有萬夫不當之勇,戰場上也是殺人如麻眼皮都不抬,可下了戰場他從來都不嗜殺,雖然他本人是羯胡,但從來都不對漢人輕視和妄加傷害。

    曾經有一次漢人參軍樊垣被一群羯胡打劫,正巧碰到石勒問起,樊垣講述是一時疏忽講到“羯賊”兩字,犯了石勒的禁忌(石勒本來就是大羯賊出身)。但石勒並沒有為難他,只是說他之前的規定不準隨便提及“羯賊”否則斬首,那是防範普通俗人的,不關老先生的事,還贈給樊垣許多車馬衣服錢財。

    石勒屬於南北朝胡族政權中的“異類”,稱王后減免百姓田租賦稅,在國內大興學館,崇文敬師,嚴禁士兵欺負百姓特別是漢族士人,他手下許多謀士幕僚也是由漢人擔當。

    你別看他石勒是大老粗,大字不識一個,他還特別喜歡學習歷史,自己不認字就讓儒生讀給他聽。聽到書裡歷史人物的功過得失,他還饒有興趣地點評,有些事後證明是錯誤的行為,石勒都能在儒生閱讀時進行指出,時人都相當佩服他的見解。

    石勒還有一個有趣的自評,在一次宴會上,石勒興起問身邊的大臣,自己和古代哪一位君王可以相比。大臣們當然視作拍馬機會,說他排在軒轅皇帝之後,有史以來名列第二(這馬屁太響了吧)。

    石勒大笑回答,人應該有自知之明,我如果遇到漢高祖只能向北稱臣,碰上漢光武帝還是可以和他逐鹿中原較量一番的。大丈夫行事當光明磊落,我不會像曹操,司馬父子欺負別人孤兒寡母,靠諂媚權術奪取天下。所以以我的看法,我的才能在劉邦和劉秀之間,根本不能和軒轅相比。

    這番話先不去追究石勒到底能排在歷來帝王哪個位子,就憑他一個文盲武夫思考問題的思路,是不是就應該點個大大的贊呢。

  • 7 # 雲卜先生

    石勒(274—333),字世龍,上黨武鄉(今山西榆社北)人,羯族,十六國後趙建立者,319—333年在位。父祖皆為部落將領,後家道衰敗。少時耕田行販,生計無著,為幷州刺史司馬騰掠至山東茌平(今山東茌平縣)為奴。305年,帶“十八騎”投奔公師藩,起兵反晉,因善騎射,作戰勇敢,任前驅。公師藩戰死,其統軍投漢王劉淵,受封大將軍,轉戰冀、並、幽三州,馳騁江漢。311年,晉軍二十萬轉赴東海(今江蘇連雲港),率軍追殲其主力於寧平城(今安徽亳州),俘殺自洛陽東逃之晉太尉及晉室四十八王,率精騎三萬攻陷洛陽,俘晉懷帝司馬熾。後誘殺王彌而並其眾。以趙郡人張賓為謀主,聽其諫定都襄國(今河北邢臺),推亡固存,爭雄天下。同年末,擒斬割據幽州之王浚。破晉幷州刺史劉琨,據冀、幽、並三州,息境安民,積蓄力量,西附劉漢,南阻東晉。318年,劉曜繼漢國帝位,改國號為趙(史稱前趙)。次年石勒自立為趙王(史稱後趙),舉兵南下,攻佔司、豫、徐、兗諸州,與東晉以淮水為界。328年,遣將攻河東,窺視長安,欲滅前趙,戰敗。劉曜進圍洛陽,朝野震驚,惟其鎮靜自若,與之相持,待其兵疲,率步騎四萬渡河,斬劉軍五萬,活捉劉曜。次年,又擒其太子劉熙,滅前趙,統一北方。330年稱帝,年號建平。在位期間,增置宣文、宣教、崇儒、崇訓十餘小學於襄國四門,招勢門童幼百餘人以教之。典定九流,創立考試製度。核定戶籍,勸課農桑。招攬人才,重用賢能。減租緩刑,依法辦事。諡號“明帝”。為世界史上唯一由奴隸至皇帝者。

    本人認為,亂世英雄,或以殺伐征戰見長,或以韜略計謀取勝。如石勒,行販種田,目不識丁,身為奴僕,惟精明勇敢,即鶴立雞群,脫穎而出,位尊九五。亂世梟雄,石勒當之無愧。

    石勒胸無點墨,知文盲痛苦,故而求知慾強;曾為奴隸,知壓迫深重,所以解放欲烈。文盲執政,或為教育之幸;狀元掌權,或為文明之禍。人性所缺者,即為其所必補;人性所富者,棄之有所不惜。

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