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  • 1 # 縱橫少兒創意美術

    這裡的三是指:戒,定,慧。它來自《楞嚴經》

    《楞嚴經》說:“由戒生定,由定生慧。”戒、定、慧名三無漏學。無漏者,謂這三種學問,不使煩惱滲入,不漏落六道輪迴。大眾能體會斯意,三學等持,或時觸著碰著,頓見自家本來面目,原來與諸佛祖師一樣都是鼻直眼橫,別無奇特。

    上面這段話來自百度。

  • 2 # 宋建華8026

    這句話出自《大方廣佛華嚴經》,原句有“如心佛亦爾,如佛眾生然,心佛及眾生,是三無差別”的句子。從此處可以看出,其中“三”的意思應該是心沒有差別,佛沒有差別,眾生也沒有差別。心,佛,眾生,本來是一,雖名相不同,但從本性上來說,是無有差別的。心即是佛,佛是已經覺悟的眾生,眾生是還未覺悟的佛。 就象一顆被厚厚的灰塵所覆蓋的夜明珠一樣,耐心地擦掉它。夜明珠本來的光彩又會照亮黑暗。眾生如果透過修行去掉無明的灰塵,也能恢復到光明澄澈的本來面目。所以簡單地說,此句的"三"就是指心,佛和眾生三者。 創建於2018.4.30

  • 3 # 般若悟道

    很有緣能回答這個問題。

    世尊曾經開示:一切眾生皆有佛性,眾生皆可成佛。從本質上講心、佛和眾生並沒有差別。眾生的心本來就具有清淨的佛性,正所謂“四聖六凡”皆是唯心所造。只是眾生的清淨本心被貪嗔痴三毒等十惡所迷惑而不得解脫。

    而“佛”透過修行開悟證的三覺圓滿,萬法具足把受汙染的心打掃得乾乾淨淨,便成就無上佛(果)。

    正所謂我們的“心”猶如受了汙染的湖面,而倒映不出月亮的光輝。而“佛”就像是一片沒有受到汙染的河流,充分的發揮自性之光。

  • 4 # 無生無滅無相無為

    心即是佛,是法身佛。

    佛即是如來,也是法身佛。

    眾生也是如來,是無相如來的有相身。

    三者都是一個,當然是三無差別!

  • 5 # 佛之菩提心心

    心、佛及眾生三無差別,就是在說佛及一切眾生的第八識如來藏這個心,祂的體性是沒有差別的。

    所以從三界六道乃至於佛地來講的話,所有一切眾生的這個心是沒有差別的,第八識心同具這樣子的體性。

    有差別的是什麼呢?有差別的是裡面所含藏的業種。所以非有差別者是在說什麼?是一切眾生乃至佛地的第八識如來藏,同具本來性、自性性、清淨性、涅槃性的真實體性。

    意思就是說,心、佛、眾生這三者之間原本都是一體的,心可以做佛,也可以輪落為眾生;佛也是由心修成的,佛的心要是迷了,那麼佛也會退墮為眾生;

    眾生也可以修行成為佛,眾生之所以會成為眾生,也都是因為我們這一顆“心”,心要是迷了就成為眾生,心要是大徹大悟了,那我們也就是佛了,所以說,心、佛、眾生這三者之間本來是沒有差別的,後來之所以變為有了差別,那也只是因為“迷”與“悟”之間有了差別而導致心是心,佛是佛,眾生是眾生。

    事實上,心就是佛,也是眾生,佛也是我們這顆心,眾生也是我們這顆心。

  • 6 # 澡雪堂主談修心

    這個“三”就是指佛、眾生、心這三個元素,這三個在本質上是平等無差別的,即心即佛,佛即眾生,心佛眾生平等無差,佛教講究“三界唯心,萬法唯識。”這是一個非常重要的概念,三界之中,唯有一心,心外別無它物,離心求法,即是魔道,所以臨濟義玄大和尚有一首偈語說:

    佛在靈山莫浪求,靈山只在汝心頭。人人有個靈山塔,只向靈山塔下修。

    宇宙萬法,只是在心識中呈現出來的影像,並無任何真實的法是離開我們的心識獨自存在的,心外無物,做佛也是他,做魔還是他,佛教有一門很嚴謹的學問,叫唯識學,屬瑜伽行派的內容,唯識學非常成功的將萬法歸於一心,給我們詳細闡述了心外無物的道理,有興趣的朋友,可以多上網瀏覽一下。

  • 7 # 和_子

    六祖壇經雲,「眾生即佛,佛即眾生,眾生若悟即佛,佛若迷即是眾生,」。眾生與佛,佛性不二,只因迷,悟,的不同而差異。

    眾生之為眾生皆因,起心動念,用識的心來,盡思共度量,愚迷於生滅現象的,有無,得失,來去中而不自知,經雲,:「眾生皆有佛性」。若能識自本心,見自本性,於化身,用體的清凈法身及圓滿智的報身,三身一體,的體,相,用。來去自由,不來而來,不去而去,即是佛。佛與眾生,皆因人的,分別而有。

    達摩祖師血脈輪雲「無時曠大劫以來是如本心,如本佛,自性真實,非因非果,法即是心義」。本有的清凈,圓滿不是心識之所得,而是本是具足。

    眾生久遠以來迷失真如本心,以識心為主,為王,輪轉生死為眾生,而不知自家運手動足而不識,不知自心是佛,六祖壇經雲:「成一切相即心,離一切相即佛,前念不生即心,後念不滅及即佛,即心即慧,即佛乃定」。心佛,眾生本無差別,皆因人者心動,而產生種種,「是法平等,無有高底」。

    心,佛,眾生,的空性,法性是同一性,不以名稱不同有所差異,如金鋼鑽原石,磨了角度會發光發亮,若一般的石頭,再磨也不會發光亮的。心,佛,眾生,本是為一,只因心的用處不同而有差別,如眾生的,識心,生滅心,現相心,頭腦心,度量心,我所心,,等而佛是如來心,真如心,菩提自性心,本心,涅槃妙心,,等眾生心為二法中的相用,佛心是,體,相,用的不二之法,

    佛與眾生存乎一心,不同之用,而有了,心,佛,眾生,三者空性實無差別也。

    故眾生心,要歸依,佛,法,僧三寶,佛,是清凈法身佛,法,是圓滿報身佛,是圓滿的智,僧,是千百億化神佛,亦是行也,三身原為一,因方便而說三。實為一也。

  • 8 # 上帝創造天地萬物

    釋迦摩尼是印度人、伏羲、炎黃、盤古、是華人,死了幾千年,靈魂被上帝降在陰間,出不來,自身難保。女媧是一條上半身女人,下半身蛇的妖精。來者是撒但魔鬼一夥邪靈誘惑人,去跟隨它們靈魂下地獄火湖裡得永刑。

    生死禍福,上帝所定。上帝愛你!上帝是創造天地萬物唯一的 神。信上帝得永生靈魂上天堂享永福。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 什麼樣的心才算是“正”的?