宋代理學家雖評擊佛、道為己任，但又不得不吸取大量佛、道思想 。原因在於，“入世”的儒學以解答現實的倫理、政治問題見長，而佛、道則善於討論宇宙本原等哲學問題，在理論思維的層次上，儒學明顯處於下風。理學家必須吸收佛、道的思想成果，對儒學加以創新改造，才能在更為概括、更為抽象的理論高度與佛、道進行論辯、對抗。所以，宋代理學家多精通佛、道之學。後入形容理學為“儒表佛裡”之學，可為一語中的。

宋代理學在新的哲學基礎上重建了傳統的禮治秩序。理學家在人倫關係中強制注入以“理”為依據的尊卑名分，使“禮”的權威性和普遍必然性在更高的層次上得到確認。其“明天理，滅人慾”的說教，無疑是對個體獨立、自由的嚴重束縛。在君主專制不斷加強的明清時代，其負面作用尤為明顯。不過，理學在道德自覺的基礎上努力建樹理想的人格，也不乏積極意義，中華民族塑造成獨特的文化性格——重氣節、重道德、富有社會責任感和歷史使命感，顯然受到理學的深刻影響。

朱熹是南宋時期的著名學者，曾提出了一整套算是客觀唯心主義的哲學體系。祖籍是古徽州婺源人。他的著作非常豐富，主要有《周易本義》、《四書章句集註》、《晦庵先生文集》、《朱子語類》等。

單從學術淵源上來看，朱熹繼承了二程和佛教、道教的思想，提出了“理”和“氣”的關係理論。如：“天地之間，有理有氣”，理是“生物之本”，氣是“生物之具”。這其實就是說：天地萬物的生成要有理，也要有氣，理是生萬物的本源，氣是構成萬物的材料。

他認為理是“超然於萬有之上，廣大無邊”，即充塞於整個宇宙，無處不在。具體與封建倫理聯絡起來，就是“仁、義、禮、智”，這是永恆不變的。

他認為氣則為“金、木、水、火”，是構成萬物的材料，“五行陰陽七者滾合，便是生物底材料”。理和氣的關係，也就是指精神和物質的關係。理在先，氣在後，理生氣。很明確的表達了朱熹的哲學思想。這要比後來的物質不滅理論要早得多！

在日月星辰、地球的生與滅，也有他自己的觀點和理論，在當時的生產力發展和科學技術的基礎上，對天文也是有貢獻的。

在認識理論方面，朱熹有自己的知和行的論述關係。提出：知先於行，行重於知，知行為一。即：“知之愈明，則行之愈篤，行之愈篤，則知之益明”。其實這本意就是教導人們遵循封建的倫理道德，即按“仁義禮智”學說去做。歷史觀點來看，自是有其積極的作用。

不僅如此，朱熹在政治上也有自己的主張，主要包括：1，主張富國強兵，抵抗金兵的侵擾，反對屈辱求和；2，主張按人口分田，發展農業生產，改善人民生活，以緩和當時尖銳的階級矛盾；3，主張推行“社倉”制度，對農民辦理救濟，防止被豪強地主的高利貸敲詐剝削。這些主張和措施在當時同樣具有一定的積極作用。

朱熹把《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》編在一起，稱為我們如今都耳熟能詳的“四書”，並做了註釋，這便是朱熹的《四書集註》，稱為了後來知識分子必讀教科書，他的釋注就是標準答案，程朱理學更是成為封建社會官方的御用哲學，稱為封建統治的精神支柱。

朱熹的思想和理論註定會有當時的侷限性，會有時代的烙印，不能簡單的用今天的思想意識進行衡量，無論如何，朱熹不失為中國古代著名的哲學家，教育家和文學家。其所撰著的《詩集傳》和《楚辭集註》更是對賦、對比、明暢、闡述，文筆了得，很有可取之處。

謝謝邀請！朱熹是儒家道統的繼承人，是新儒家學派的創始人之一，是《程朱理學》的靈魂人物。他重新編輯《四書》，註釋《五經》。整理《三綱五常》，三綱：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱；五常：仁，義，禮，智，信。其中的信：是朱熹繼董仲舒罷拙百家，獨尊儒術之後，給加上的。他還給女性治定了《三從四德》，三從：在家從父，出嫁從夫，夫喪從子。四德：婦德，婦言，婦容，婦功。程朱理學主張：存天理，滅人慾，格物，致知，是客觀的唯心主義。陸王心學主張：吾心即宇宙，心外無物，心外無事，心外無理，是主觀的唯心主義。朱熹對儒家文化的發展，做出了不可磨滅的貢獻。

朱熹是封建時期的沒落文人。是典型的儒家代表。是孔孟之道的孝子賢孫。他舉行了幾次“換湯不換藥”的改良主張，但屢屢失敗。——他的主張沒能逃脫“保守”者的怪圈。也沒擺脫自己的厄運，但他“痛不改悔”，屢敗屢“言”，最後淪為庶民。

他一是，忠貞不渝，但不能做官。無政治才能。第二，他滿腹四書五經經倫，只能善於教書、講學。他對“文字、詞彙”，略有貢獻。第三，他的“三崇四德”，對人的品質教育亦有些意義。第四，他算是被歷史淘汰的一位“文化”名人。但不包括他的“言論、觀點”！

有所耳聞，不很熟悉。感覺很像毛澤東主席說得那種“本本主義”、教條主義的典型代表人物，也很像禪宗裡的“神秀”那種人。我理解他是一位優秀的學者，才氣過人，但不能算是真儒者，更不能算是道者。他沒有領悟儒家及中華傳統文化的精髓——“天人合一”的生命哲學之真諦。他“刻舟求劍”的理論學說，誤導了之後眾多的文人學士，為之後華夏製造無數的“偽君子”奠定了雄厚的理論基礎。

[作揖][作揖]！謝謝您的邀請！據說朱熹是號召所有女人在家時要服從父親，出嫁後要絕對服從丈夫，丈夫歿了必須要服從兒子的儒家！聽老人說他最先倡導女子無才便是德，還號召女孩子纏三寸“金蓮”小腳兒，自己也喜歡娶小腳兒女人當夫人！他的思想很利害，一直傳到中華民間！不知道這點兒瞭解對不對呢？[what][what]！

程，朱在宋後，因大力鼓吹孔孟之道，被捧為中國歷史上有名的大儒。

過去對朱熹的批判，舖天蓋地，幾乎一無是處。認為他是封建統治者的忠孝走狗。

可是真實的朱熹並不是這麼回事。

朱熹思想主要是孟子思想:君為輕，民為重。他忠心保皇，但又為民仲冤。

他動員和批評皇帝，要施仁政，懲貪官，以民為本，讓人民富裕，反對大地主搶奪農民財產。並反對投降，抗擊金朝的入侵。

儘管他學滿天下，譽滿天下，總共才做了九年官，七八次被罷免，最短的一次才當四十七天官。