織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道後，他們勃然大怒，並命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔了兩個小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，准許他們每年七月七日相會一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。此外，七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。

傳說中，牛郎是一個孤兒，家境清貧，僅靠一頭老牛生活。

有一天夜裡，富有神性的老牛告訴牛郎，有一群仙女在河裡洗澡，如果天亮前她們回不去天庭就只能留在人間。

牛郎過去後愛了年齡最小織女，並把她的衣服偷偷藏了起來，織女沒有辦法只好留下來，成為了牛郎的妻子。

婚後兩人感情甜蜜，生了一兒一女，生活美滿幸福。

但天帝知道後大怒，讓王母娘娘抓回了織女。

牛郎在老牛的幫助下，挑著兒女上天追趕。

眼看要追上的時候，王母娘娘拔下頭上的金簪劃出一條銀河，擋住了牛郎。

但他們的愛情感動了喜鵲，喜鵲們就用身體搭成一座橋，讓牛郎和織女相會。

最後，天帝也做出妥協，允許他們每年的七月七在鵲橋上相會。

每年的農曆七月初七，俗稱“七夕”，相傳是牛郎織女一年一度在“鵲橋”上相會的日子。 “織女”、“牽牛”二詞見諸文字，最早出現於《詩經》中的《大東》篇。詩中的織女、牽牛隻是天上兩個星座的名稱，它們之間並沒有什麼關係。到了東漢時期，無名氏創作了古詩《迢迢牽牛星》，從中可以看出，牽牛、織女已是一對相互傾慕的戀人，不過詩中還沒有認定他們是夫妻。 文字記載中，最早稱牛郎、織女為夫婦的，應是南北朝時期梁代的肖統編纂的《文選》，其中有一篇《洛神賦》的註釋中說：“牽牛為夫、織女為婦，織女牽牛之星各處河鼓之旁，七月七日乃得一會。” 這時牛郎織女的故事和七夕相會的情節，已經初具規模，由天上的兩顆星宿，發展成為夫妻。 當真是厚地高天，堪嘆古今情不盡； 痴男怨女，可憐風雲債難酬。

　相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀，教他怎樣娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，並在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子。婚後，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。後來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上以求幫助。老牛死後，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。

　　織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道後，他們勃然大怒，並命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔了兩個小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，准許他們每年七月七日相會一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。此外，七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。