為何沒“中京”

我的家鄉懷德位於定州城南，沙河北岸。若干年前，魚水豐饒，河叉縱橫，宛若北國的江南。這裡人傑地靈，孕育了無數膾炙人口的傳說。

某年的一天傍晚，勞作了一天的鄉親們如往常一樣在樹下晚飯，納涼。那晚不是中秋，月亮卻圓的沒有一絲凹痕，乾淨的像水洗過一樣，天下萬物纖毫畢現！

順著官道傳來“的的”的馬蹄聲，人們為之側目。

那馬來到鄉親們的面前，隨著吆喝聲，打著響鼻立住。一個小個子精明幹練的男人跳下馬來。

“鄉親們好！”那人抱拳拱手。那是江浙一帶的南方口音，夾雜幾分北方的生硬。

那個時候的鄉親，民風淳樸。大家趕緊讓座，讓飯，噓寒問暖。那人也不客氣，一屁股坐了下來，順手接過一位大嬸遞過的高梁粥，呼呼的喝了個精光。完了，抹一下嘴，和人們天南地北神聊起來。

聽得出，這是一個走南闖北，見多識廣的人。他繪聲繪色的談吐，立即吸引了眾人，在他的身邊圍了一個人圈。

時光不知不覺過，不經意間月已西去，村西邊的一處高崗隱隱約約的顯影。那人忽然閉口不語，片刻，又“啊呀”一聲起身向西跑去。人們大驚，以為他得了失心瘋，紛紛在後面追趕。

那人圍著高崗順時針，逆時針各轉三圈，突然頓足捶胸，伏地大哭。人們紛紛圍攏，不知如何是好。末了，那人抹了一把眼淚，對眾人說；“鄉親們那，我的鄉親們，大勢去矣！”

人們如墜五里雲霧，不知所以然。後來聽那人慢慢解釋清楚，才如吞了三九天的雪水，徹骨冰涼。

原來，那南北橫亙的高崗，在我們當地叫做“黃崗”，也叫“黃沙崗”，是我們這裡地勢最高的一塊地方。那裡荒草叢生，狐兔出沒。是村外一塊極其荒涼的地方。那年頭，土地都是寶貝，這麼一大塊閒地方，不能耕種，人們就拉土，墊道，墊房基，拉平的地方種上莊稼。

問題就出在拉土上。外鄉人領著大家站到了一個月光照射最好的角度，再向那高崗望去。歷時，一份氣勢恢宏的畫卷，嘩啦一下鋪展在眾人面前：那高崗有頭角，有尾鱗，蜿蜒曲折，月光下宛若劈荊斬浪的一條蛟龍。那人又嘆口氣，向一個地方指去，那裡就是被拉土的地方，再轉著眼仔細看去，就發現那條蛟龍，正好被斬為兩段。

“完了，救不了了”，那人搖頭嘆息，接著解釋給大家。原來，那是兩千年前的一條泥龍，不停地從北往南拱，不知吃了多少苦頭，才到這裡。如今，它只要過了它面前的一條小河溝，把頭探入前面的一口水井裡，就可泥身成聖，變成一條真龍。而這裡也會因為是它成神的地方，成為新的王氣聚集之地-----“中京!”

鄉親們慌了手腳，七嘴八舌求取補救之法。那人頭搖得像撥浪鼓，嘆息著上馬絕塵而去。

這就是為什麼至今天下，有北京，有南京，卻獨獨沒有中京的由來。

我的家鄉洛陽是中國著名的歷史文化名城和旅遊城市，是中國八大古都之一。先後有，夏朝，東周，西漢，東漢，曹魏，西晉，北魏，隋朝，唐朝，後梁，後唐，後晉等在此建都。，自夏朝在洛陽建都以來將近五千裡歷史，物質文化豐富，留下非常多歷史典故。我們熟悉很好，限於篇幅，我們熟悉就不多做解釋。

洛陽龍門石窟，白馬寺和馬寺鐘聲，關林廟。

成語有落陽紙貴，程門立雪，王祥臥冰等。均是講述發生在古洛陽的故事，對後人頗有教育意義。

最有名的典故司馬光砸缸就發生在古洛宋朝。

洛陽曆史上最有名的。對歷史文化有影響有以下十個。

一.定鼎中原。周武王的兒子周成王繼位後，周朝滅掉了商朝，奪取象徵國家最高權力的大銅鼎，舉行定鼎大典，後人為紀念週公旦輔佐周成王“定鼎落陽”的功勞，興建了周公廟，廟裡的大殿被叫做，“定鼎唐”。至今，周公廟仍坐落在洛陽老城西路，周公廟前的道路就叫定鼎路。

二.前倨後恭。這個講蘇秦從沒有得志時在家嫂子不給飯吃，到作六國丞相衣錦還鄉，家人對他態度的變化。都“四拜自跪而謝”。蘇秦感嘆“人生在世，地位財富真不可忽視啊”。這就是“前倨後恭”的典故。今多用作形容那些先前傲慢而後來謙虛，見風使舵的人。

三.挑肥揀瘦。事發東漢，原述漢光武帝劉秀賞太學裡的教學博士門每人一隻羊，由於羊大小不等，沒有合理分配的方法。其中博士甄宇率先說到“我們都是教學博士，為人師表，不能斤斤計較，挑肥揀瘦！”說吧自身率先從羊群中挑一個最小的羊，隨後各自挑羊，相互謙讓。讓羊傳出佳話，也流傳“挑肥揀瘦”這個成語。

四，洛陽紙貴。西晉著名的文學家左思，也是洛陽才子。其著名的《三都賦》，一經問世，轟動洛陽，文人權貴相互傳抄，導致洛陽缺紙，並且價值高漲。以後“洛陽紙貴”就成了著名經典！

五.程門立雪。講的是北宋時代有個叫楊進的進士，雪天到洛陽向著名學者程頤求學的故事。為了不打擾老師的午休，在雪中等待。後人人用“程門立雪”這個典故，來讚揚那些虛心求學，尊師重道的學子。

六.樂不思蜀。

看過《三國演義》，都知道這個故事，這個典故就產生三國時候洛陽，不做多述。後人常把樂以忘返，不思故土，迷戀當前生活，稱作“樂不思蜀”。

七.馬革裹屍。

革，馬皮。指古人戰死後用馬皮包裹埋葬。出自范曄《後漢書馬援傳》:“男兒要當死於邊野以馬革裹屍還葬，……

八，小時了了。這個典故說的是東漢末年才子孔融十歲時的聰明不饒人的故事。

後人引用這個故中的二句話，將“小時了了”引做成語，來說明小孩子從小便天聰明，懂事。

九.雞口牛後。出自《戰國策，韓策》:“臣聞鄙語曰:`寧為雞口，無為牛後。”意為寧願做小的雞嘴，而不願意做大而臭的牛肛門。比喻寧在小的地方自主，不在局面大的地方受他人支配。

十.數典忘祖。出自《左傳，昭公十五年》。說古人忘本的故事。後用以比喻忘了事情的根本，也常用來批評對本國曆史的無治！