回覆列表
  • 1 # 走陝北

    在我陝北農村老家,一般是正月十六晚上,家家戶戶會在院子裡打個小火堆,然後家人都拿著枕頭、被子等等跳過火堆,去百病,保平安!

  • 2 # 南南說說

    過了十五就相當於放假了一樣,因為進臘月開始到正月,中間每一個日子都是有說法有講究的,很多時候無論是大人還是小孩都要遵守,否則就會受到長輩的責問,尤其是說話做事最不能隨便。

    到了十六有首民謠“十六夜,炸麻花,扛笆斗,舞火把,撩人罵,送牛樁,老老少少樂哈哈。”說明了這天可以做什麼。

  • 3 # 汀洲自綠

    誠謝邀請!中國是世界文明古國之一,有著悠久的歷史和豐富的文化遺產。全國各地民風民俗各異,你們那裡有的,我們可就沒有。對此,應遵從各處傳統習慣,取其精華,去其糟粕。既不一概否定,也不一味繼承。約定俗成,與時俱進,有利於社會的發展和進步。個人淺見,歡迎網友批評指正。

  • 4 # 棲哈丶

    在我們那裡,正月十六這天似乎沒有太多講究。記憶中,沿襲到現在的風氣,就是一個正月裡,有很多親戚朋友家"做事"。(我們那對家裡整酒宴的俗稱)。門戶大,親戚多的人家,一個正月都吃不過來了。

    正月裡,人們都很閒。天氣也漸漸轉暖,人們都喜歡走動走動。家中如果有年歲較大的老人,身體又很硬朗,這家人就張羅給他們"做事"。也就是辦個生日宴,其實很多都做的"望生"。所謂"望生",就是七十或者八十還不到,只差半年或幾個月,就給他們慶祝。小孩子是不做"望生"的。

    正月"做事"的多,自然就還是有濃濃的喜慶熱鬧氣氛。有些人家"做事",請來了舞獅的班子,還有采蓮船,在家門口表演開來。"十番鑼鼓"敲得震天響,爆竹聲,呼哨聲不絕於耳,那種熱鬧場面,完全不遜色於過年的熱鬧。

    如今這樣的場合,多是請來歌舞班子,費用很高,開資不少。家中越寬裕,場面就越大。說不定,今天就有好幾家在"做事"呢!

  • 5 # 老頭哥兒

    對這個問題,城市裡沒有這種習俗,正月十六,意義上的大年已過完,人們該幹什麼就幹什麼去。烤火的習俗只能看看網上民間民俗的一些傳說了。

    據傳烤火這種習俗,是很早前發自北方農村的一種傳統習俗,真正的起源也沒有實事的根據,只是民間傳說吧。

    在很早以前,醫學也不發達,人們只有用一些民間民俗自發的土辦法,去祈福祛病的意思吧,特別是一些體弱的老人和孩子,在十六這天起的越早越好,透過燒一些樹枝樹葉類的東西,烤火等等形式來祈福祛病吧,這可能就是在民間傳說下烤火的大體寓意了。

  • 6 # 使用者111468639875

    人類的各種習俗應該都是與大自然的互動中,逐漸形成與天地萬物和諧相處的,一種趨吉避凶的生存方式的習慣,現代人在前人累世積累的成果下坐享其成,忘記了“萬物本乎天,人本乎祖”而忘本,華而不實,習俗或許源於古代“上層建築”者祭祀天地山川萬物以達到風調雨順,人天合一,“禮失求諸野”後代每況愈下,“有國者”不敬天愛民,而國家的祭祀淪落成了一種平民的風俗。

    北京的天壇地壇!

    所以中庸上說:“郊社之禮,所以事上帝也。宗廟之禮,所以祀乎其先也。明乎郊社之禮、禘嘗之義,治國其如示諸掌乎!”有天地然後有萬物,有萬物然後有男女,“仰觀象於天,俯觀法於地,遠取諸物,近取人身,以通神明之德,以類萬物之情”。開物成務,冒天下之道而已。

    文明以止,人文也,觀乎天文,後天以水火為用,易經六十四卦以水火既濟,定。以火水未濟,物不可窮也終。良有以也!離,為日,為火,“萬物生長靠太陽”,人類自昭明德而明明德而親民止於至善。日新其德,篤實輝光,庶幾剛健中正矣!火風鼎卦,木上有火,以木巽火,亨飪也,以享上帝護國佑民,君子以正位凝命,其命維新。

    人類刀耕火種以來,生產力高度發展,尤今之時代處古今中西衝撞未有之變局中,利弊相生,喜憂參半,“反己於物”——埋沒於物欲,“霧霾”豈非”物埋”,何其相似,蒼頡造字,何其神奇。火中取栗,亦可惹火上身,成於斯,亦可毀於斯,善人用善法——相得益彰;惡人用善法——其害益大。“堅船利炮”既可利物,亦可為非,“文明其精神,野蠻其體魄”。齊頭並進“秋水共長天一色,孤鶩與落霞齊飛”。任重而道遠,引無數英雄競折腰。幸甚至哉,嗚呼哀哉!薪火相傳,文明其精神,不知路在何方!敢問路在何方?

  • 7 # 潤789

    謝邀!十五月亮十六圓,每逢佳節倍思親,明月寄相思。十五為團,團元宵!十六為圓,圓更圓!元宵節俗稱燈節、上元節、放哨火,也稱燎火日~我們這兒十六早日出烤火這鄉俗,在十五夜月亮升起開始,放哨火,一堆一堆,一字”長蛇陣“,堆個十五六堆,同時點燃。過去一個莊子不分男女老少能來的全參加,燎火堆,跳過一堆堆哨火,燎去病痛、燎去災難,燎斷不利不順、燎斷身上的晦氣等等不利因素。祈福來年身體健康、財氣旺旺、風和日麗、家庭幸福、出入平安。現在這鄉俗簡化了,部分人放一個小火堆湊合湊合。十里一個鄉俗,五里一個講究,這兒的十六沒舍習俗,生活濤聲以舊,人們安然出行,平靜祥瑞!

  • 8 # 王潤璞

    我們這裡是正月十六晚上大家都在街頭巷尾點起篝火三五成群圍著火堆烤火,俗稱烤百病,意思是把身上的一切大病小病都看沒了,前後左右都要烤到了,烤到哪裡,哪裡就不會生病了,我們農村人,沒到正月十六晚上,還有吃合子的習俗,說是全家和和睦睦,買賣和順,做生意順順當當,至於烤百病,由於每年常常因烤百病引起過多次火災,如今烤百病的人也就少了。

  • 9 # 手機使用者51136207347

    我們這裡正月十六晚上送瘟神,十四十五十六鬧三天紅火,這三天要把村裡每個犄角旮旯用銅鑼之類的樂器響到,十六是鬧的規模最大的一天,前倆天參加過的人,十六晚上都得出來,鬧到後半夜三四點鐘,大家一起到廟門口現在只剩下遺址了,大鬧一會兒,成年男子全部面向東南跪倒,女人跪不跪自願。由村裡年長者,禱告風調雨順,人畜平安,六畜興望之類的話語,然後把鬧紅火時所有紙做的道具全部投入火中,敬黃裱紙三張,放鐵炮三響大家磕三個頭,表示把瘟神送走了。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 拼音可以分為哪些音節?