燙婆子　　江南一帶冬天裡使用的水暖具，也叫湯婆子、暖壺、湯壺。其主要用於暖床。湯婆子的頂上開有一個小口，用時在壺內裝上熱水，再用毛巾或布包上（用於防止燙傷），放在被窩中靠腳的一端。古多為銅錫制，今也有塑膠製品。　　湯婆子，這種稱謂始於宋代。之所以被稱為“婆子”，是因為在古代，文人們有給一些普通器具取擬人化名字的嗜好。例如，管錢叫孔方兄，叫竹枕為竹夫人，稱尿壺為小奶奶等。由於湯壺在暖床時是放在腳頭的，故以婆子這種舊時對女子的賤稱叫之。　　關於湯婆子的傳說：　　話說清朝初年，那時的福州正由靖南王耿繼茂鎮守，他聽說鼓山湧泉寺的住持和尚道霈大師很有道行，凡是來閩作官的外省官員都要去拜訪他，耿王倒想去見識見識這位高僧。到了寺裡，禮佛用齋完畢，道霈陪著耿王各處遊覽，來到了道霈的禪房前，耿繼茂打起了歪主意，他問道霈：“你夜裡有人陪你睡覺嗎？”誰都知道，和尚是獨身主義者，不管道霈他如何回答，都會使他難堪。另人沒有想到的是，道霈竟然大大方方地說：“有，而且兩位，冬有湯婆子陪，夏有竹夫人伴。”耿王也吃了一驚：好你個道霈，還娶老婆，一娶還娶兩個！他連忙命令到：“快叫兩位夫人來見我。”誰知道，來的不是兩個人，而是兩件東西，一個是暖壺，一個是竹枕。耿王見了，也只能尷尬地笑笑：“好、好、好、法師果然自在，我們這些當王侯的也比不上你呢！”在寺裡，耿繼茂撈不到什麼便宜，只好打道[回府，從此以後，再也不敢輕視道霈和尚了。