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  • 1 # 鳳凰36402

    梭羅的《瓦爾登湖》是本自傳體散文式書。作者寫了自己厭倦大都市生活,於是來到瓦爾登湖邊,用了一些錢加上自己動手,在瓦爾登湖畔造了一棟小木屋,二十八歲的他過起了垂釣生活,依靠自己的雙手維持最基本的生活。梭羅從食物、住宅、衣服和燃料,這些生活之必需出發,以經濟作為《瓦爾登湖》的開篇,然後說明進入工業文明後,人的本性被壓抑、扭曲,不能與自然和諧共處。當人返回大自然時,彷彿回到人類的原始狀態,能發現人的最初的本性。他的筆下散發著濃郁的大自然氣息,他與大自然融為一體,回答了為何他要離開哈佛的原因。他崇尚實踐,含有樸素的唯物主義思想。文中精彩部分是形象描繪,優美細緻,像湖水的純潔透明,像山林的茂密翠綠;有一些篇頁說理透徹,十分精闢,有啟發性。

    這是一百多年以前的書,至今還未失去它的意義。老實說,我沒有深讀過。

    書中頗有一些難懂的地方,誠如作者自己所說,“請原諒我說話晦澀,”例如那失去的獵犬,粟色馬和斑鳩的寓言,愛默生的弟弟愛德華問過他是什麼意思。他反問:“你沒有失去嗎?”卻再也沒有回答了。應該是說人生中一路前行會失去很多寶貴的東西。如:青春,愛情,友誼等。

    再比如:

    當他終於將一條長著銀角的鰵魚釣在空中,看它活蹦亂跳時,他有了一種奇特而鮮活的感覺。既然釣鉤可以垂入水中釣魚,為什麼不可以拋向天空去釣魚呢?文字由現實轉入虛幻,在恍惚迷離中顯得空靈飄渺。他已經與自然融為一體。

  • 2 # 使用者谷中的百合花

    梭羅住兩年多的瓦爾登湖邊的小木屋,離開城市文明、隱居,獨處,耕種迴歸田園。挪亞時代己有城市,上帝看挪亞一家農民為義救這舟八口,梭羅在俗世難眠迴歸這屬於自己寧靜美麗。這個美國偉人社會需要他,他反奴隸制提倡民主,他累了去修淨了身心為何一年後肺病去逝,傷痛。

    城堡常常充滿私慾汙罪,人慾若建造在偶像城池中娶淫婦為妻,必不得滿足而後悔。迴歸己手己腳己腿己身己心,用愛維繫周圍的親情不離不棄,這才是心靈純淨的湖畔田園,主耶穌說:凡勞苦擔重擔的,到我這裡來可以得到安息。

  • 3 # 麵包姑娘

    梭羅的《瓦爾登湖》,是關於探尋超然自我、極簡生活和環境保護的鉅作。與《寂靜的春天》、《沙鄉年鑑》併成為自然文學三部曲。

    好巧,前一陣子寫的“當海王遇見瓦爾登湖”好切題啊!文字圖片太多,我還是去溫習之前寫的感悟去了!

  • 4 # 全峰山

    謝邀請。世界上沒有讀不懂的書,只有讀不徹底的人。我對梭羅的評價是:“沒有追求的物慾自然人″,他的性格偏執,終生不婚;作品隨筆性很強,屬散文但無激情,屬雜文但無鋒芒!作品始終顯露"唯我自然主義者″的痕跡!這些特點主要體現在《瓦爾登湖》作品中。當你充分了解梭羅的性格,就會推論出他的理念,去揣摩出他內心深處。他有點像《世外桃園》的思維方式,但卻沒有美好的追求想象,只是有思維但無″形象美的田園″描寫。他對湖中的生活、樹林、蟲草、鳥魚作了比擬的想象,它們和自己一樣喜歡瓦爾登湖而來,這就是他的觀念偏執一一它們是瓦爾登湖的自然夥伴,而並非受他的意志影響而來!……我的閱讀感覺是看看這位"哈佛大"的高才生是如何描寫自然生活的,瞭解一下瓦爾登湖的自然風光,幻想一下自己的生活,看能否借鑑梭羅的生活方式,沒有指望從梭羅那裡得什麼哲理性的東西。(個人主編)

  • 5 # 到老不死

    亨利·戴維·梭羅(1817-1862),美國作家、哲學家,超驗主義代表人物,也是一位廢奴主義及自然主義者。梭羅畢業於哈佛大學,一生支援廢奴運動,他到處演講倡導廢奴,並抨擊逃亡奴隸法,反對美國與墨西哥的戰爭,並寫下了許多政論。梭羅才華橫溢,一生共創作了二十多部一流的散文集,被稱為自然隨筆的創始者,其文筆簡練有力,樸實自然,富有思想性,在美國19世紀散文中獨樹一幟。

    19世紀上半葉的美國正處於由農業時代向工業時代轉型的初始階段。伴隨著資本主義社會工業化的腳步,美國經濟迅猛發展,社會不斷進步,蓬勃發展的工業和商業造成了社會大眾當時普遍流行的拜金主義思想和享樂主義思想,為了達到這個目標,人們便瘋狂、貪婪的奪取、霸佔有限的自然資源,開墾荒地的同時,大面積的森林植就隨之消失,使得整個自然生態受到了前所未有的破壞和汙染。在這種情況下,1845年7月至1847年9月,梭羅在距離康科德兩英里的瓦爾登湖畔隱居了兩年多的時間,自耕自食,體驗了簡樸而又接近自然的生活,在思想中孕育了淳厚的時代感情,加上他深受愛默生的“迴歸本心,親近自然,”思想影響,從而以此為題材寫成了長篇散文《瓦爾登湖》(又譯為《湖濱散記》)(1854),成為超驗主義經典作品。《瓦爾登湖》作品在美國文學中被公認為是最受讀者歡迎的非虛構作品。

    《瓦爾登湖》共由18篇散文組成,在春夏秋冬四季迴圈更替的過程中,描述了農民們及自己播種的希望、勞動的辛苦、豐收的喜悅;在這裡,花鳥蟲魚、飛禽走獸是他的夥伴、松柏湖水是他的朋友、而讀書更是一項崇高的訓練。詳細記錄了梭羅內心的渴望、衝突、失望和自我調整,幾經迴圈,終於迎來了瓦爾登湖的開凍。作者這樣盛讚道:“春天的來臨,很像混沌初開,宇宙創始,黃金時代的再現。”,“春光來臨之前的一切瑣碎事”,都在春光的照耀下變得微不足道。”抒發表達了一種追求完美超越自然主義的原生態生活方式!

    這是一部很具有生態學意義的典範作品,因為值到今天,儘管我們都在致力於保護大自然賜給我們人類的這筆巨大財富,但還是有一部分人群同樣在破壞著地球上的生態環境。所以他的意義不只是侷限於某個國家某個作者在某個地方的生活、思想、寫作時間和地點,而同樣是告訴今天生活在人類地球上的我們,人與自然融合並存的意義和願望!

    所以,在這裡我們要說,這部散文

    集作品很好讀懂、也很耐讀,而且我們必須去讀。

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