最愛的一方最渴望婚姻。

愛情由三個要素構成，即激情，親密，承諾。承諾就是婚姻。沒有承諾的愛情看似浪漫，轟轟烈烈，你離不開我，我離不開你。但是，沒有承諾，也就是沒有婚姻，早晚還是散夥。所以，真愛對方，必須有一個承諾，必須要有一個婚姻。

不願承諾的人，只不過是和你玩玩而巳，一旦新鮮勁一過，各自走人。社會上的"一夜情"，"婚外情"等只不過是尋找剌激而巳。

記得有一位作家說過大意是這樣的話，即人生就有兩個目的，一個是提升自己的價值，一個是尋找到感情的歸宿。什麼是感情的歸宿？"一夜情"？"婚外情"？這些都不是。感情的歸宿是婚姻。只有真愛對方的人才願意與Ta走進婚姻，一同生活到老。

基於此，渴望婚姻的不論男女，只有那個最愛對方的人才願意同Ta走進婚姻。不愛對方，或另有打算的人是不會同Ta走進婚姻的。

謝邈！在談戀愛時，男女雙方那一方渴望早結婚，按民間習俗，答案應該是”男方”。

因為在民間，男方不主動向女方提出結婚，女方家長是不會輕言說出把姑娘嫁過去，再者來說民間都流傳，嫁出去的姑娘潑出去的水，現在女兒要出嫁了，在家住一日算一日，多留一日多一天快樂！在家住一日是客，一但出嫁女兒辨是人家人，一但生女育女，家務纏身，何日相見謠遙無期，所以在女方，對女兒結婚的渴望，只有心中有，口頭決對不鬆口。

男方要三媒六評，多次與女方溝通，給足女方家長面子，才能定下結婚日期，這當中男方要多次展轉女方，花銀錢於流水，媒人是吃飽喝好，拿好，才傳話，男方為了節省中間環節的不必要開支，希望兒子結婚越快越早為好，男方父母對兒子的結婚渴望是最迫切的，更害怕夜長夢多，早日結婚就是“生米煮成了熟飯”，女方就算對男方父母做事有不如意，也要顧及女人名潔，低頭迎合。

隨著社會進步，男女雙方都是自由戀愛，雙方父母可同坐一桌，共商兒女婚姻，但只是少了媒人傳話這一環，媒人還是有的，麼日結婚還是要由男方決定，選擇吉日良辰，送迖結婚喜貼，女方才根劇日期通知親戚朋友，我要嫁女了。

好了不多說，總之，民間風俗就那句話“低頭尋媳婦，抬頭嫁姑娘”。家有男兒父母累，好菜好酒敬媒婆。結婚彩禮需辦足，少讓兒子受欺凌！

都渴望。記得我們戀愛的時候，我到妻家去，整整一天，我們難捨難分，晚上十點多了，我要回家，妻執意要送我，送了一程又一程，我們是那麼不忍分別，最後我們緊緊相擁在一起，吻別，看著她嬌羞的樣子，我對她說：我們結婚吧。她象一頭溫順的羔羊，依偎在我的懷裡，幸福的笑了。

三十多年過去了，每每想起我們戀愛的時候，我更深愛我的妻。

她把最美的青春給了我。

我會永遠愛著我的妻。

相愛到老，永不背叛！

謝邀！戀愛階段的男女，我認為原生家庭裡沒有溫暖的一方，更渴望結婚。我和我先生戀愛的時候，他就不斷地憧憬未來的美好小日子，因為他的家庭不是很和睦，父母總是吵架，他急於逃離原生家庭，建立自己幸福的小世界。而我，家庭和睦，父母和善，我哥哥也經常給我講男孩們的心理，哥哥灌輸的思想使我總是心存戒備，儘管挺喜歡對方，也不太急於結婚，在父母身邊安全，幸福，還有人惦記著，天天跑來送溫暖️。

這個問題實在太難以回答!對於那些把婚姻當作戀愛最終追求的男女來說，都會把婚姻放在內心最重要的位置上!

對於那些把戀愛當作試錯機會，不抱有純潔觀念的男女來說，婚姻可能是他們達到某種目的的手段和敲門磚!

如果男女都以非常嚴肅的態度來面對婚姻的話，結合中國的現實國情來看，男人結婚的慾望似乎更迫切一些!父母抱孫子的殷切期盼，傳宗接代觀念的根深蒂固、父母的最終心願的達成，等影響因素決定了男人對婚姻似乎承擔著更大的責任。

當然這樣說絕對不是抹煞女方在婚姻中所起的重要作用，而是中國男權傳統觀念源遠流長的影響!

女方更加渴望婚姻。在人類社會由母系氏族過渡到父系氏族以後，女人的地位與安全就沒有了，只有家才是她們安全的避風港，才是她們地位的象徵。在封建社會，女人只有一紙婚約依附於男人，才得有名份與地位。“母以子貴”，只有生了兒子，女人才貴為人母，貴為人妻。現在的社會，雖然女人半邊天，但是，男權社會，女人還是弱勢群體，這是由於她們的力量決定的。家是女人渴望的歸宿，她們渴望溫暖，渴望關注，渴望無憂無慮的生活，只有在家最踏實可靠。女人有兩個家，孃家和婆家，女人不能在孃家一輩子，沒有婆家的女人是不完整的人，而沒有家室的男人也是不完整的人，只有男女結合才是完美人生。結婚有一個別稱叫“成人”，許多人還延用以前的說法，他（她）“成人了嗎”？“孤男寡女不算人，死了不能入老墳”。這種說法雖然是封建思想的糟粕，但也反映了人們對婚姻的重視。