竹林七賢分別擅長如下：嵇康：善古琴，作品是琴曲《廣陵散》,文章《琴賦》。阮咸：製作了同名樂器——“阮咸”精通音律，然而在文學方面沒有留下作品。山濤：山濤是竹林七賢中最年長的一位。他之加入竹林名士，是以其風神氣度。同為竹林七賢的王戎對他的評論是：“如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器。”也就是說，他給人一種質素深廣的印象。而大器度，正是其時名士之一種風度。雖然山濤與嵇康、阮籍情意甚篤，但是志趣其實並不相同，這從他舉嵇康自代以至引出嵇康與之絕交一事，即可說明。他走的是另一條入仕的道路。劉伶：好酒，傳世作品《酒德頌》。向秀：竹林七賢瓦解之後，寫有《思舊賦》阮籍:傳世作品《大人先生傳》,風格與劉伶《酒德頌》相似。王戎：幼穎悟，神采秀徹。善清談，與阮籍、嵇康等為竹林之遊，戎嘗後至，籍曰：“俗物已復來敗人意。”他是七賢中年齡最小、最庸俗的一位。拓展資料：竹林七賢指的是三國時期曹魏正始年間(240-249)，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人，先有七賢之稱

嵇康：善古琴，作品是琴曲《廣陵散》,文章《琴賦》。

阮咸：製作了同名樂器——“阮咸”精通音律，然而在文學方面沒有留下作品。

山濤：山濤是竹林七賢中最年長的一位。他之加入竹林名士，是以其風神氣度。

劉伶：好酒，傳世作品《酒德頌》。

向秀：竹林七賢瓦解之後，寫有《思舊賦》

阮籍:傳世作品《大人先生傳》,風格與劉伶《酒德頌》相似。

王戎：善清談。