討論“葫蘆文化”的確稀少，與“盤古文化”同在少數民族地區流傳。但葫蘆文化在古典籍中少見，個人認為其主要原因是“葫蘆”一詞後來被其她名詞代理。“葫蘆祖母”原於葫蘆河，因華胥在此活動得名；華胥居崑崙墟山海經稱之“西王母”；新疆南疆出土“葫蘆葬”與葫蘆祖母崇拜有關。

這個需要從兩方面來結合，一方面是本身中國對於葫蘆文化的定義和理解，另外一個國外葫蘆文化比如美國和秘魯等地所具有的葫蘆文化的特點。

簡短來講，在中國文化葫蘆本身由於其多籽的特點，被傳統文化多子多孫的需求所吸引，具有人丁興旺的特點。而葫蘆本身又和護祿的諧音，所以在中國葫蘆有著吉祥，辟邪的功效，在道教和佛教裡面也有很大的地位，可做寶物來做法。在西南的少數民族就更受歡迎，亞腰的葫蘆上下游兩個球形的外觀，而這就象徵著夫妻和諧。

（圖片來自於網路）

而國外的葫蘆文化，我目前能夠了解到的則是美國和秘魯。在美國，大多數玩家都是以手捻葫蘆為主，在德克薩斯州甚至還有一個德州葫蘆協會。起源目前還不是很詳細，但是目前比較靠譜的一種書說法則是由當地印第安人留傳下來的習俗。其中一項證據則是葫蘆上的畫作大多數都是與印第安人的生活和習俗有關。而秘魯，葫蘆雕則是其國寶，在高查斯（中部城市萬卡約附近）裡面就有一個非常著名的葫蘆之鄉。他們製作葫蘆大多數都是在講述故事，包括農耕生活，婚喪嫁娶等等。

（圖片來自於網路）

總結起來，我們雖然沒有直觀的證據表明為什麼國外葫蘆文化沒有在中國火起來，但是我們可以推測，在中國葫蘆文化隨著幾千年的發展，已經形成了一套我們自己可以理解和接受的體系，人們大多給葫蘆給予象徵意義，葫蘆本身的文化特點就已經符合人們對於美好生活的祝福和嚮往，而國外文化大多以葫蘆為一種媒介，在進行大幅創作，修改和表達後才擁有了一定的含義。再深入挖掘，就可以扯到華人天人合一，敬天的思想，而國外尤其是西方則是人定勝天，以人為本的思想。這或許是國外葫蘆文化沒有在中國火起來的原因。