曉霞山巒嶂中有三峰，凹凸勻稱排列，形如筆架，又名筆架山。山高其間林谷縱橫，小竹叢生，素饒竹筍，故亦稱饒筍山。這裡山脈起伏，南至天馬山，北抵天子墳山，氣勢磅礴，是南嶽72峰之一。南嶽72峰之一的湘潭縣南部中路鋪鎮境內之曉霞山，屬南嶽衡山脈系，山脈逶迤，南至天馬山，北抵天子墳山，擎天聳立，氣勢磅礴。曉霞山巒嶂中有三峰，凹凸勻稱排列，形如筆架，故又名筆架山。山高海拔451.3米。其間林谷深邃，小竹叢生，素饒竹筍，故亦稱饒筍山。山峰之陽有二古寺：一曰中林寺(即上庵子)，寺門書有冠頂聯“中通仙境；林無俗情”。佛堂聯為“舉目望西天，誠意誠心，歸菩提無樹；低頭思東土，棄情棄欲，渡苦海有舟”。一曰圓通寺(即下庵子)，寺門聯為“千金非寶書為寶；萬事皆空善不空”。兩寺相距不上三百步，寺內皆雕樑畫棟，直欄橫檻，花彩斑駁，圖文並茂；古樹參天，枝繁葉茂，盛夏酷暑，憩此片刻，即可息汗定喘。
曉霞山，筆架遠佔衡嶽之鐘氣，近挹湘涓之秀色，景象奇特，乃得天獨厚之勝境，亦人才薈萃之佳地。現代語言學家、教育家黎錦熙，現代音樂家、文學家黎錦暉，礦業家黎錦曜，教育家黎錦紓，著名的鐵道橋樑專家黎錦炯，被魯迅先生稱為“湘中作家”的黎錦明，音樂家黎錦光，文學家黎錦揚八兄弟，人稱“黎氏八駿”(又叫“八傑”)，就誕生於曉霞山西麓之石潭壩鄉菱角村長塘1680年（清康熙十九年） 《湘潭縣誌》卷一《山之類》有這樣的記載：“曉霞山，近中路市，縣南七十里，高聳東向，曉日晴霧，霞光爍然，故名。” 《湖南通志》 ：“曉霞山在縣南七十里，衡山七十二峰之一。其形東向，日照其頂，雲霞燦然。元姜天麟築室講學於上。”清光緒《湘潭縣誌》載：“南宋繞張 講學於此。見曉日東昇，霞光萬道，金光黛色，遂稱饒筍山為曉霞山”。1947年《湘潭文獻》第十期劉延襄《曉霞山》一文載：“曉霞山原名饒筍山。曉霞山之峰，起伏不一，或數里而中斷，入數里而中忽化而為湖”，“山勢亙綿三十餘里，層巒疊峰，高聳雲間
曉霞山巒嶂中有三峰，凹凸勻稱排列，形如筆架，又名筆架山。山高其間林谷縱橫，小竹叢生，素饒竹筍，故亦稱饒筍山。這裡山脈起伏，南至天馬山，北抵天子墳山，氣勢磅礴，是南嶽72峰之一。南嶽72峰之一的湘潭縣南部中路鋪鎮境內之曉霞山，屬南嶽衡山脈系，山脈逶迤，南至天馬山，北抵天子墳山，擎天聳立，氣勢磅礴。曉霞山巒嶂中有三峰，凹凸勻稱排列，形如筆架，故又名筆架山。山高海拔451.3米。其間林谷深邃，小竹叢生，素饒竹筍，故亦稱饒筍山。山峰之陽有二古寺：一曰中林寺(即上庵子)，寺門書有冠頂聯“中通仙境；林無俗情”。佛堂聯為“舉目望西天，誠意誠心，歸菩提無樹；低頭思東土，棄情棄欲，渡苦海有舟”。一曰圓通寺(即下庵子)，寺門聯為“千金非寶書為寶；萬事皆空善不空”。兩寺相距不上三百步，寺內皆雕樑畫棟，直欄橫檻，花彩斑駁，圖文並茂；古樹參天，枝繁葉茂，盛夏酷暑，憩此片刻，即可息汗定喘。
曉霞山，筆架遠佔衡嶽之鐘氣，近挹湘涓之秀色，景象奇特，乃得天獨厚之勝境，亦人才薈萃之佳地。現代語言學家、教育家黎錦熙，現代音樂家、文學家黎錦暉，礦業家黎錦曜，教育家黎錦紓，著名的鐵道橋樑專家黎錦炯，被魯迅先生稱為“湘中作家”的黎錦明，音樂家黎錦光，文學家黎錦揚八兄弟，人稱“黎氏八駿”(又叫“八傑”)，就誕生於曉霞山西麓之石潭壩鄉菱角村長塘1680年（清康熙十九年） 《湘潭縣誌》卷一《山之類》有這樣的記載：“曉霞山，近中路市，縣南七十里，高聳東向，曉日晴霧，霞光爍然，故名。” 《湖南通志》 ：“曉霞山在縣南七十里，衡山七十二峰之一。其形東向，日照其頂，雲霞燦然。元姜天麟築室講學於上。”清光緒《湘潭縣誌》載：“南宋繞張 講學於此。見曉日東昇，霞光萬道，金光黛色，遂稱饒筍山為曉霞山”。1947年《湘潭文獻》第十期劉延襄《曉霞山》一文載：“曉霞山原名饒筍山。曉霞山之峰，起伏不一，或數里而中斷，入數里而中忽化而為湖”，“山勢亙綿三十餘里，層巒疊峰，高聳雲間