它的美藏匿於那一個個小孔裡，出來的音色尖銳而輕快，在古代像杜甫、李白、白居易這樣的詩人，看到一望無際的浩瀚大海，看到崇山峻嶺的高山，看到波光粼粼、川流不息的河流，都忍不住拿起這光滑而淳樸的笛子輕輕吹起，或富含詩情地吟起一句小詩，笛聲綺疊蒙散、飄零流轉，婉轉的笛聲牽動整個畫面，宛若長空萬里的點點的花瓣，紛紛飄落，輕盈細小的水滴點滴落下，描繪出一片絢爛織錦，彈奏出一曲清秀的玄妙Teana，這讓我想到“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”的場景，這種境界恐怕只有在現場才可以感受到這種魅力吧，好似《姑蘇行》一幅晨霧依稀、樓臺亭閣、小橋流水的畫面都一一體現在柔美、寬厚而圓潤的笛聲中，使人久久沉浸在美景中，流連忘返！
它的美藏匿於那輕快的音律。靜夜中時而傳來一陣陣笛聲，卻是來自敞開的心扉，悠揚飄蕩、綿延迴響，縈繞著無限的遐思與牽念，緩緩升起，升到那有著星辰與皎月的深空中，和著雲絲曼妙輕舞，如同地上人間的喧囂，化作一片寧靜的世界、一處無聲的風景、一支無形的舞蹈，我彷彿來到了自己的世界，歡快的旋律像一隻有靈性的小鳥，它時而像在無限幽靜的深谷裡啼轉，時而在春天的林木深處喧譁，時而又為群鳥啁啾……而悲傷的旋律卻是一片死氣沉沉的落葉，永遠都飄不起來，這讓我想到杜甫的《晚攜酒泛江》裡的“笛聲憤怨哀中流，妙舞逶迤夜未休”，也好似《鷓鴣飛》旋律中隱藏著對自由的嚮往、展翅高飛。
它的美又彷彿在忘我的境界，把不同情感融入不同曲子、不同旋律、不同音調中，所有的情感都帶動笛子之美，這讓我聯想到《梅花三弄》裡邊的桓伊和王徽之的故事。王徽之在前往東晉時偶遇到大名鼎鼎的大將軍桓伊，桓伊為其演奏一首曲子，只見他下船，拿起竹笛吹起《梅花三弄》，笛聲清亮悠遠，入耳讓人不由心神一靜、洗盡塵俗，曲調如松濤陣陣、萬壑風生，就像是梅花飄落、仙女下凡，讓人如進仙境，情不自禁地跟著旋律擺動，桓伊吹完後便立刻上了船，可王徵之還沉浸其中……從古至今，笛子的不同作用，都有它的美麗之處，它是中華民族的標誌，是歷史的傳承，是中華之美。
它的美藏匿於那一個個小孔裡，出來的音色尖銳而輕快，在古代像杜甫、李白、白居易這樣的詩人，看到一望無際的浩瀚大海，看到崇山峻嶺的高山，看到波光粼粼、川流不息的河流，都忍不住拿起這光滑而淳樸的笛子輕輕吹起，或富含詩情地吟起一句小詩，笛聲綺疊蒙散、飄零流轉，婉轉的笛聲牽動整個畫面，宛若長空萬里的點點的花瓣，紛紛飄落，輕盈細小的水滴點滴落下，描繪出一片絢爛織錦，彈奏出一曲清秀的玄妙Teana，這讓我想到“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”的場景，這種境界恐怕只有在現場才可以感受到這種魅力吧，好似《姑蘇行》一幅晨霧依稀、樓臺亭閣、小橋流水的畫面都一一體現在柔美、寬厚而圓潤的笛聲中，使人久久沉浸在美景中，流連忘返！
它的美藏匿於那輕快的音律。靜夜中時而傳來一陣陣笛聲，卻是來自敞開的心扉，悠揚飄蕩、綿延迴響，縈繞著無限的遐思與牽念，緩緩升起，升到那有著星辰與皎月的深空中，和著雲絲曼妙輕舞，如同地上人間的喧囂，化作一片寧靜的世界、一處無聲的風景、一支無形的舞蹈，我彷彿來到了自己的世界，歡快的旋律像一隻有靈性的小鳥，它時而像在無限幽靜的深谷裡啼轉，時而在春天的林木深處喧譁，時而又為群鳥啁啾……而悲傷的旋律卻是一片死氣沉沉的落葉，永遠都飄不起來，這讓我想到杜甫的《晚攜酒泛江》裡的“笛聲憤怨哀中流，妙舞逶迤夜未休”，也好似《鷓鴣飛》旋律中隱藏著對自由的嚮往、展翅高飛。
它的美又彷彿在忘我的境界，把不同情感融入不同曲子、不同旋律、不同音調中，所有的情感都帶動笛子之美，這讓我聯想到《梅花三弄》裡邊的桓伊和王徽之的故事。王徽之在前往東晉時偶遇到大名鼎鼎的大將軍桓伊，桓伊為其演奏一首曲子，只見他下船，拿起竹笛吹起《梅花三弄》，笛聲清亮悠遠，入耳讓人不由心神一靜、洗盡塵俗，曲調如松濤陣陣、萬壑風生，就像是梅花飄落、仙女下凡，讓人如進仙境，情不自禁地跟著旋律擺動，桓伊吹完後便立刻上了船，可王徵之還沉浸其中……從古至今，笛子的不同作用，都有它的美麗之處，它是中華民族的標誌，是歷史的傳承，是中華之美。