愛新覺羅，羅馬字轉寫為Aisin Gioro(穆麟德式轉寫)，歷史上清朝皇室姓氏。"愛新"是滿語"黃金"的意思。作為姓氏，發源地在寧古塔舊城東門外三裡。"愛新覺羅"這個姓氏是根據遠祖部族支系遠近劃分的。意思即為愛新部族遠支。

16世紀80年代，愛新覺羅氏還只是一個人數很少的家族，包括努爾哈赤的六祖以及他們22個兒子所組成的家庭。自努爾哈赤建立後金起，到末代皇帝溥儀清朝滅亡止，後金、清朝一共存在296年，經歷了11代12位皇帝。在這近3個世紀中，後金、清朝的皇帝，擁有眾多的后妃，他們的子孫也擁有遠超過常人妻室的妃妾，加上中國崇尚多子多孫的古老傳統習俗，因而愛新覺羅家族子孫繁衍十分迅速。現如今，姓愛新覺羅的人已經高達30~40萬。

當今清皇室後裔有的對皇族後裔的身份避而不談，例如大書法家啟功，也有的人對皇族後裔的身份為榮，例如女畫家愛新覺羅·毓崌。

愛新覺羅是清朝國姓，但是在滿文資料中很少使用這個名稱，如《滿文老檔》和《滿洲實錄》中，愛新覺羅一共只出現過三次。文獻上，對於其姓氏的起源的各種說法，經常自相沖突，學者一般相信，這個姓氏是由清朝皇室創造，用來塑造其地位。

愛新覺羅，是清朝皇室姓氏。滿語"愛新"為金的意思。常見說法稱"覺羅"為姓的意思，但實際上滿語中"姓氏"一詞原文為hala(漢語哈喇、哈拉)，gioro為首領之意。滿洲姓氏分為兩部分，一部分是姓(哈拉)，一部分是基於血緣宗親關係的族名(穆昆)。愛新覺羅一姓中，覺羅為姓，愛新是族名，兩者的關係類似漢族中某姓和某家族的關係(張姓與桐城張氏，翁姓與常熟翁氏等)。除愛新覺羅外，覺羅這一姓氏還有伊爾根覺羅、舒舒覺羅、通顏覺羅等分支，都源於同一始祖。因愛新覺羅‧努爾哈赤建立後金，該族遂成望族，以全稱相稱，"愛新"遂變為姓氏的一部分。如同那拉氏有葉赫那拉、烏拉那拉、輝發那拉等分支(葉赫、烏拉均為地名)，瓜爾佳氏有蘇完尼瓜爾佳、安圖瓜爾佳等分支一樣。

清朝統治者將愛新覺羅氏分為宗室和覺羅，以示血緣遠近區別，同時將一些有功之臣賜姓為覺羅，如覺羅納木泰(原姓舒穆祿)、覺羅吳拜(原姓瓜爾佳)等。清朝滅亡以後族人多改漢姓，如安、廖、曾、金、王、孫、艾、羅、肇、範、關、鄂、趙、李等。而愛新覺羅就改成了金，也有一些人改姓肇(趙)或其他漢姓。覺羅一詞在女真語裡是"遠方"的意思，後來，就演變成了遠支，與宗室(uksun)區分開來，比如滿語裡外祖父(goro mafa)外祖母(goro mama)外孫(goro omolo)，覺羅其實就是遠支的意思。覺羅後來發展成為一個姓gioro。

愛新覺羅氏族的來源有多種說法，上文也有說法說來自滿語的"遠支"。但其來源與歷史上的漢人政權無關。有敘述說是來源自宋趙氏，但此說法為謬誤。趙字按照反切為"治小切"，為澄母字，中古漢語讀音為d或 t ，而覺羅在滿語讀gioro，子音為g，與之無關。且清代時候的漢語"覺羅"讀音和"趙"已相去甚遠，不可能攀上關係。更何況若欲攀關係，早就自改姓為"趙"，而不會弄一個讀音相去甚遠的滿語讀音。

此引一中古音查詢器，可查詢漢學家調查的中古漢語讀音(為從隋唐到宋的讀音)，可自行查詢。

歷史人物

歷史上的著名人物有:愛新覺羅·努爾哈赤(後金開國大汗，清朝的奠基者)，愛新覺羅·皇太極(清朝開國皇帝)，愛新覺羅·福臨(順治皇帝、清朝入關的首位皇帝)，愛新覺羅·玄燁(康熙皇帝)，愛新覺羅·胤禛(雍正皇帝)，愛新覺羅·弘曆(乾隆皇帝)，愛新覺羅·顒琰(嘉慶皇帝)，愛新覺羅·旻寧(道光皇帝)，愛新覺羅·奕詝(咸豐皇帝)，愛新覺羅·載淳(同治皇帝)，愛新覺羅·載湉(光緒皇帝)，愛新覺羅·溥儀(宣統皇帝、清朝末代皇帝)。

成為姓氏

其子皇太極建國清朝，效仿漢制，取消遠支大宗之分，使愛新覺羅成為一個姓氏。由於古代女真族遠支宗室劃分詳細，遂許多姓氏就出現了覺羅的劃分:伊爾根覺羅、阿顏覺羅、舒舒覺羅、葛籣覺羅、西林覺羅、通顏覺羅、扈倫(呼倫)覺羅、嘉木瑚覺羅、阿哈覺羅、伊拉拉覺羅、察拉覺羅等等。諸覺羅的前兩(三)個字是地名或身份，後兩個字是姓。

愛新覺羅氏統治中原初期，子孫並未按照輩分命名，康熙年一採用"胤"字，其中康熙帝之子雍正的名字為胤禛，孫輩用"弘"，曾孫輩用"永"。

康熙六十年時，康熙曾就愛新覺羅的這個姓與乾隆有過對話。

康熙:"你知道愛新覺羅的意思嗎?"

乾隆:"是金子的意思。"

康熙:"那你覺得這世上最寶貴的是金子嗎?"

乾隆:"不是，仁義為最寶貴。"

乾隆時，又根據他作的一首詩，定了後人用"綿"、"奕"、"載"。道光時定了"溥"、"毓"、"恆"、"啟"，咸豐時定"燾"、"闓"、"增"、"旗"。1938年修續愛新覺羅氏宗譜的同時，溥儀又添了12個字，"敬志開瑞，錫英源盛，正兆懋祥"。

愛新覺羅（Aisin Gioro），是清朝皇室姓氏。滿語「愛新」為金的意思。常見說法稱「覺羅」為姓的意思，愛新覺羅即“像金子一樣的姓"代表其血統的的尊貴！

但實際上滿語中「姓氏」一詞原文為hala（漢語哈喇、哈拉）。

那拉氏有葉赫那拉、烏拉那拉、輝發那拉等分支（葉赫、烏拉均為地名），瓜爾佳氏有蘇完尼瓜爾佳、安圖瓜爾佳等分支。因愛新覺羅·努爾哈赤建立後金，該族遂成望族，以全稱相稱，「愛新」遂變為姓氏的一部分。清代將愛新覺羅氏分為宗室和覺羅，以示血緣遠近區別，同時將一些有功之臣賜姓為覺羅，如覺羅納木泰（原姓舒穆祿）、覺羅吳拜（原姓瓜爾佳）等。清亡以後族人多取漢姓, 如金,、肇等，也有一定趙姓為愛新覺羅，但多為伊爾根覺羅後代。

我來回答最簡單直接的答案：

滿人認為姓氏是受姓於天，

愛新覺羅氏（滿語：ᠠᡳ᠌ᠰᡳᠨᡤᡳᠣᡵᠣ，穆麟德：Aisin Gioro，太清：Aisin Giuro），是清朝國姓。清朝皇室以《愛新覺羅宗譜》來記錄宗族成員。

“愛新”是一個姓，它在滿洲人的語言裡就是金的意思；“覺羅”就是我們漢語的姓的意思；像“多爾袞”這個詞是什麼意思？他在滿洲人的語言裡專門指一種凶猛的動物，這個動物生長在北方寒冷的北方，叫熊。所以如果人們要說愛新覺羅多爾袞加在一塊兒翻譯成我們現代漢語是什麼意思？就是姓金，名熊

愛新覺羅是清朝國姓，但是在滿文資料中很少使用這個名稱，如《滿文老檔》和《滿洲實錄》中，愛新覺羅一共只出現過三次。文獻上，對於其姓氏的起源的各種說法，經常自相沖突，學者一般相信，這個姓氏是由清朝皇室創造，用來塑造其地位。

“愛新”是滿語“黃金”的意思。作為姓氏，發源地在寧古塔舊城東門外三裡。“愛新覺羅”這個姓氏是根據遠祖部族支系遠近劃分的。意思即為愛新部族遠支。滿洲姓氏分為兩部分，一部分是姓（哈拉），一部分是基於血緣宗親關係的族名（穆昆）。

因愛新覺羅‧努爾哈赤建立後金，該族遂成望族，以全稱相稱，“愛新”遂變為姓氏的一部分。如同那拉氏有葉赫那拉、烏拉那拉、輝發那拉等分支（葉赫、烏拉均為地名），瓜爾佳氏有蘇完尼瓜爾佳、安圖瓜爾佳等分支一樣。

還比如說，葉赫那拉氏，慈禧太后的姓氏，葉赫是一條河的名字，那拉是什麼意思？那拉是滿語，滿語那拉的意思是太陽，哈爾濱有一個島叫太陽島，是國家著名的旅遊風景區，那個太陽島翻譯成滿語就應該叫那拉島。

其實，在滿族的姓氏中，“愛新覺羅"只是個小姓。滿族的八大姓為佟佳氏、瓜爾佳氏、馬佳氏、索綽絡氏、赫舍里氏、富察氏、那拉氏和鈕祜祿氏，根本沒有愛新覺羅。“愛新”是滿語“黃金”的意思。作為姓氏，發源地在寧古塔舊城東門外三裡。“愛新覺羅”這個姓氏是根據遠祖部族支系遠近劃分的。意思即為愛新部族遠支。

16世紀80年代，愛新覺羅氏還只是一個人數很少的家族，包括努爾哈赤的六祖以及他們22個兒子所組成的家庭。自努爾哈赤建立後金起，到末代皇帝溥儀清朝滅亡止，後金、清朝一共存在296年，經歷了11代12位皇帝。在這近3個世紀中，後金、清朝的皇帝，擁有眾多的后妃，他們的子孫也擁有遠超過常人妻室的妃妾，加上中國崇尚多子多孫的古老傳統習俗，因而愛新覺羅家族子孫繁衍十分迅速。現如今，姓愛新覺羅的人已經高達30~40萬人。

愛新覺羅(Aisin Gioro)是清朝皇室姓氏，源於早期女真族。滿語"愛新"為金的意思，常見說法稱"覺羅"為姓的意思，但實際上滿語中"姓氏"一詞原文為 hala(漢語哈喇、哈拉)。

從前小時候看《戲說乾隆》，裡面鄭少秋介紹自己：我姓愛新覺羅，人稱乾隆老佛爺。當時覺得無比霸氣。那麼愛新覺羅又是從哪裡來的姓氏呢？

我們先看這四個字，其中後兩個字是不是很眼熟？清宮劇裡有時候會有一個詞：宗室覺羅。什麼意思？就是皇帝的近親和遠親。覺羅，就是遠親的意思。

那麼愛新覺羅呢？就是愛新部落的遠支的意思。這樣就很清楚了，努爾哈赤的部落是愛新部落的遠支，為了貼上愛新部落，所以叫愛新覺羅。

那麼愛新部落又是哪個部落？這就屬於非常生僻的知識了，個人也沒有研究，畢竟，滿洲到底是不是女真後代都有爭議，太早的事情沒有記載，無法查清。也有人說，古滿洲沒有漢字姓名，愛新是努爾哈赤或者誰創造的漢姓，愛新就是黃金。也有可能。

清朝皇室姓氏

滿語“愛新”是族名，“金”的意思。“覺羅”是姓氏，是以努爾哈赤祖先最初居住的地方“覺羅”（今黑龍江省伊蘭一帶）作為姓氏，發源地在寧古塔舊城東門外三裡。“愛新覺羅”這一姓氏的含義是，金子般高貴神聖的覺羅族。

愛新覺羅是一個姓，也就是滿洲的皇族，清朝的皇帝，都是愛新覺羅的子孫。

愛新覺羅，羅馬字轉寫為AisinGioro,歷史上清朝皇室姓氏因此愛新覺羅姓也變得無比尊貴

這是清代皇族的姓氏，含義為姓金的姓氏。

愛新覺羅是清朝皇帝的姓氏，像康熙大帝，愛新覺羅.玄燁

愛新覺羅是清朝滿人的一種姓，就像張，王，李，趙，…這些一樣，現在國內還有一些姓愛新覺羅的

據他們說是 黃金家族 的意思

愛新是金的意思，覺羅是宗室的意思。愛新覺羅的意思就是一個叫金的部落的宗室後代。

愛新覺羅是清朝皇室的國姓。這是滿語翻譯過來的叫法。

在早期，愛新和覺羅是分開的。愛新在滿語中是黃金的意思，是個族名，覺羅則是姓。這兩個詞組合在一起是就相當於漢族中的某個家族和某個姓的關係。比如，除了愛新覺羅外，還有伊爾根覺羅、舒舒覺羅等等都屬於覺羅姓。

後來，愛新覺羅‧努爾哈赤建立後金，成為皇室，愛新覺羅便成為一個固定稱呼，演變為成為皇室專用姓氏。

另外，覺羅原本在女真語中有“遠方”的意思，後來就引申為遠支的意思。清朝皇帝把愛新覺羅分為宗室和覺羅來區分宗室血緣關係的遠近。宗室就是皇帝的本支，覺羅則是代表旁支、遠支。例如，《清會典·宗人府·宗令宗正宗人職掌》：“ 顯祖宣皇帝本支為宗室，伯叔兄弟之支為覺羅 。”

愛新覺羅是愛新部族的遠支，是滿人中人數非常少的一支。後金入關前，在皇太極時期，清朝皇室成員大約100人，後來逐步增加，到了清朝滅亡時，皇族後裔達到2萬人。根據1936出版的《愛新覺羅宗譜》，自16世紀80年代至20世紀30年代，努爾哈赤這一支系的後裔，僅男性就有近3.4萬多人，整個宗室的後裔有4.6萬多人。到現在，姓愛新覺羅的人已經高達30~40萬。

清朝滅亡後，愛新覺羅姓氏大多改為金姓，也有一些改成了漢姓趙、羅、艾、肇、姜等。

愛新覺羅是清朝皇室的姓氏，滿語寫作：ᠠᡳ᠌ᠰᡳᠨᡤᡳᠣᡵᠣ，用羅馬字母轉譯為：aisin gioro，根據《滿漢辭典》的說法，“愛新”為“金子”或“像金子一樣尊貴”的意思，“覺羅”為滿族人的一個姓氏，愛新覺羅相當於琅琊王氏、弘農楊氏這類，由定語和姓氏組成的稱謂，這樣比較有逼格。既然愛新是定語，覺羅才是姓氏，那愛新覺羅又是怎麼變成清朝皇室的姓氏的。

清朝是滿族人建立的王朝，但愛新覺羅卻不是滿族人的姓氏。清太祖努爾哈赤在東北起事後，以女真後裔自居，自稱大汗，建立金國，為了與南宋時期的金國區分，史稱後金，皇太極即位後，改國號為清，將女真各部統一稱為滿族，因此，清朝的滿族和宋代的女真人是一脈相承的，我們可以從滿洲八大姓氏來佐證。

公認的滿洲八大姓氏為佟佳氏、瓜爾佳氏、馬佳氏、索卓絡氏、齊佳氏、富察氏、那拉氏、鈕鈷祿氏，其中，富察氏對應宋代女真部族的蒲察氏、瓜爾佳氏對應古裡甲氏、那拉氏對應納蘭氏、鈕鈷祿氏對應女奚烈氏。而滿洲姓氏中，壓根就沒有愛新覺羅氏這個 姓氏，姓覺羅的倒是有不少，例如伊爾根覺羅、西林覺羅、舒舒覺羅等，清人在《清太祖實錄》中註解道：“愛新，華言金也，覺羅姓也”。

△《延禧攻略》中的皇后富察氏

上一條官方石錘，乾隆皇帝回瀋陽祭祖的時候，寫過一篇《盛京賦》，文中說道：“帝女天妹，朱果是吞。爰生聖子，帝用錫以姓曰覺羅，而徽其稱曰愛新”，解釋一下，乾隆說：“天帝的妹妹來到人間，吃了一顆紅果子，剩下了天子，天帝賜姓覺羅，又賜愛新為尊號”，也就是說，清朝皇室，真正的姓氏是覺羅，愛新是冠名的徽稱，只是後人不再區分，把愛新覺羅合起來用作姓氏了。事實上，這種操作在滿族人中並不少見，例如那拉氏，就就有葉赫納拉氏，代表人物慈禧，烏拉那拉氏，代表人物《甄嬛傳》中的皇后。

△慈禧老佛爺 ，葉赫那拉氏

再說一個民間傳說，因為覺羅氏雖然是滿洲大姓，但和那拉氏這樣源遠流長的遠古大姓不一樣，宋代女真部落中並沒有覺羅氏這個姓氏，因此有人說覺羅氏是北宋滅亡是被虜去金國的漢人的後代，這類清朝皇室是漢人後裔的傳說，成為清朝老百姓津津樂道的皇室秘聞。

清朝人姚元之在《竹葉亭雜記》中寫道：“三姓中有民覺羅。國初之黑津秀而黠者來投，因編為旗。其人以國家有民公自封，自以為宋後，因自名為民覺羅。”又解釋說：“黑津乃徽、欽二字諧音也。”雖然說得有理有據的，但清朝皇室究竟是不是宋朝漢人的後裔，還是有待考證的。

愛新覺羅是清朝皇室家族的姓氏，愛新在滿語是黃金的意思，覺羅是姓。

愛新覺羅是歷史上清朝皇室姓氏，為滿人姓氏中的一個姓氏而已。

滿人與漢人在對姓氏的使用習慣完全不一樣，在日常稱呼和公私文牘上，滿人的習慣是稱名而不舉姓，這也是滿人的一個傳統習俗。例如，清朝末代皇帝溥儀，他的姓名全稱是：愛新覺羅·溥儀。

愛新覺羅作為皇室姓氏，自然有“受命於天子”的意思。相傳，滿人天女佛庫倫有一次在長白山下的庫布里湖洗浴時，呑食了神鳥銜來的朱果，遂產下一男嬰。於是，就有了《清太祖高皇帝實錄》中記載的“汝以愛新覺羅為姓，名布庫裡雍舜”，而他的子嗣便是清朝的開拓者以及歷代的皇帝繼承人。

但從史書記載可悉，滿人有八大姓氏，即佟佳氏、瓜爾佳氏、馬佳氏、索綽絡氏、赫舍里氏、宗察氏、那拉氏、鈕祜祿氏，根本沒有愛新覺羅這個姓氏。

至於愛新覺羅姓氏的由來，一說是“覺羅”為本姓，而“愛新”是借前朝女真人的國號而來的；二說是努爾哈赤往上追溯到姓氏是“夾溫”，“夾溫”的合音便是“金”，而“愛新”則是“夾溫”的雙聲互轉，愛新覺羅則是“金族”的意思。

是為答。